東陽木雕源于浙江省東陽市，以歷史悠久、技藝精湛、雕飾精致而著稱。東陽木雕發(fā)源于漢代，最遲在唐代已經(jīng)開始用于建筑裝飾，在明代已形成獨特的風格，并開始影響到周邊地區(qū)建筑木雕的發(fā)展，至清代中期達到鼎盛，其影響蔓延到當時的京城甚至全國，并參與到明清兩代紫禁城建設(shè)中，據(jù)《東陽市志》載，“清嘉慶、道光年間，400余名東陽木匠、雕花匠應(yīng)召參加北京故宮修繕”。

浙江溫州金華一帶的木雕大花柜

　　——東陽木雕——

　　東陽木雕的興盛與當?shù)氐娜宋摹⒌乩憝h(huán)境有很大關(guān)系。首先，東陽地處浙江中部，氣候溫潤，盛產(chǎn)木材，為木雕發(fā)展提供了足夠的自然資源。其次，東陽地理位置較為封閉，民風質(zhì)樸，當?shù)匾恢北３种T第、宗族、等傳統(tǒng)的價值觀念與生活習慣，形成了特定的生活方式，這些生活方式成為東陽木雕發(fā)展的內(nèi)在動力和文化資源，如懋東地區(qū)為嫁娶、祝壽、迎神、祭祖等民俗活動而建造的大量花轎、神龕、家俱、廳堂、祠堂、戲臺、花廳等，正是木雕最佳的用武之地。再次，東陽人多田少，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受制約，宋代開始就有木雕工匠群體脫離農(nóng)業(yè)，專事匠作且手藝世代相傳，形成了龐大的高水平木雕匠師隊伍，促進了東陽木雕技藝的提高與傳播。

　　浙江的古代建筑及木雕以東陽地區(qū)最具特色，中國南方最大的宗族聚居古建筑群東陽盧宅是座木雕藝術(shù)博物館

　　現(xiàn)今，東陽一帶的明代建筑不下40處，保存完好的清代建筑也有百處之多。在這些建筑中，宗族的榮耀名聲、倫理教化皆物化在了美輪美奐的木雕裝飾中。東陽建筑的雕刻有十多種雕刻手法，包括浮雕、鏤空雕、圓雕、半圓雕、透空雙面雕、陰雕等，尤其以綜合數(shù)種雕刻技法的平面多層次雕刻見長。這些技法因地制宜、因材施藝，根據(jù)實用性、藝術(shù)性應(yīng)用于建筑的不同部位，既有傳統(tǒng)中國畫的線條之美，又有木雕的刀法之技，雕刻刀具也成熟完善，有平鑿、圓鑿、三角鑿、雕刀以及蝴蝶鑿、翅頭鑿等。

　　東陽木雕源于浙江省東陽市，以歷史悠久、技藝精湛、雕飾精致而著稱。它發(fā)源于漢代，最遲在唐代已經(jīng)開始用于建筑裝飾，在明代已形成獨特的風格。此為明代建筑的木雕月梁

　　東陽建筑木雕講究“刻花要吉利，才能合人意；活中要有戲，百看才不膩”，其表現(xiàn)題材包括人物、山水、花鳥、魚蟲、祥禽瑞獸等，特別是戲文人物、歷史典故、民間傳說、世俗民風等內(nèi)容，是東陽建筑木雕的重點和特色，人物造型多采用夸張的戲曲亮相姿態(tài)，頭部比例被夸大，頭像多做臉譜化處理，正面人物一般是英姿勃發(fā)的英雄形象，反面人物則形象猥瑣，面目可憎。

東陽木雕多保持木材本色，經(jīng)過歷史的磨礪，木色愈純，質(zhì)感更現(xiàn)

　　這些構(gòu)圖完整、刻工精致的人物場景木雕，不拘泥于空間或時間的限制，在一個空間中表現(xiàn)多個畫面和場景，注重相互間的呼應(yīng)和聯(lián)系，把不同人物的衣著、體態(tài)、神情刻畫得生動傳神，再襯以亭臺樓榭與山水林木，人景相融，烘托出一幅完美的畫面。東陽木雕還很注重細節(jié)，雕刻精細處縷縷須發(fā)、片片瓦礫、花之脈絡(luò)、獸之鱗甲，都清晰可見，令人贊嘆。此外，東陽木雕的抽象幾何圖案也十分精彩，按照民間工匠“以方為基，剖方為圓，方圓成角，分格成邊”的創(chuàng)作規(guī)律，形成了回紋、冰裂紋、菱形、方勝、盤長、百結(jié)等多種常見圖形。東陽木雕還有一個特點，只有少數(shù)設(shè)色貼金，多是保持木材本色，經(jīng)過歷史的磨礪，木色愈純，質(zhì)感更現(xiàn)。

浙江武義桃溪鎮(zhèn)敬賢堂外檐以夔龍紋為基本造型的木雕撐拱

　　就建筑木雕的具體布局，東陽建筑雕飾講究“明精暗簡”，形成了“粉墻黛瓦‘馬頭墻’，鏤空‘牛腿’浮雕廊，陰刻雀替‘龍須梁’，山水人物雕滿堂”的特點，梁、柱、檁、拱、牛腿、檁頭、隔扇雕刻極為精致，復雜的百工“牛腿”、百工窗尤其常見。相對外部木雕，東陽建筑的室內(nèi)木雕則較為簡樸，室內(nèi)隔斷、掛落、藻井等雕飾簡約為美，較少過分的雕琢。根據(jù)建筑部位的不同，其雕刻手法和雕刻題材也會有所區(qū)別，如桁梁雕刻，因為位置較高，不容易碰觸損壞，所以采用高浮雕、鏤雕等立體效果強的雕刻手法，圖案一般為龍鳳、獅子或吉祥花卉等。

陰刻雀替“龍須梁”

　　“牛腿”是當?shù)貙﹂苤戏酵凶M梁的撐木的俗稱。牛力大，牛腿更見狀碩有力，托梁的撐木是負重所在，所以東陽人以“牛腿”稱之。其上雕工復雜，正所謂“百工牛腿”，這是東陽木雕最精彩的地方，一般采用圓雕和鏤雕相結(jié)合的技法，雕刻層次較多，常有精品。“牛腿”的主要表現(xiàn)內(nèi)容為民間傳說或戲曲故事中的人物或獅、鹿等，形象非常突出，有的復雜得像一座山巒，上面附著眾多人物，趣味盎然。隔扇雕刻集中在絳環(huán)板、裙板和隔心上。絳環(huán)板及裙板雕刻面積較大，以有情節(jié)的人物場面為多，雕刻手法多為淺浮雕。隔心結(jié)構(gòu)一般是用欞條搭建或在木板上鏤雕花紋，也有做工精細者在鏤雕花紋中心，重點鑲一塊實木，雕刻畫面，有小框圈起一個圖形，當?shù)厝私小伴_光”，常形成一個獨立的木雕小品。

　　東陽建筑木雕講究“刻花要吉利，才能合人意；活中要有戲，百看才不膩”此為東陽盧宅惇敘堂琴枋雕刻《封神榜》

　　浙江東陽橫店民居亭臺樓榭、山水花木題材的撐拱木雕人景相融，呈現(xiàn)出一幅意境深遠的畫面