1、甘肅敦煌：莫高窟

　　莫高窟位于甘肅省敦煌市東南的鳴沙山下。歷經十六國至元十幾個朝代的開鑿和修建，形成了一座內容豐富、規模宏大的石窟群。集建筑、雕塑、壁畫于一體，被譽為“東方藝術明珠”和“世界藝術史上的奇跡”。

　　莫高窟的壁畫和雕塑是其最為人稱道的藝術成就。壁畫數量眾多，內容豐富。現有洞窟735個，保存壁畫4.5萬多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構窟檐5座，在佛教石窟藝術中享有崇高的歷史地位。

　　2、河南洛陽：龍門石窟

　　龍門石窟位于河南省洛陽市南郊的伊水兩岸，東西兩山對峙，伊水中流，形如天然門闕，故名“龍門”。龍門石窟的開鑿始于北魏，盛于唐，終于清末。現存洞窟像龕2345個，造像11萬余尊。其中盧舍那大佛相傳為武則天根據自己的容貌雕刻，雍容大度、氣宇非凡，令人敬而不懼。

　　龍門石窟的造像藝術一開始就融入了對本民族審美意識和形式的強烈追求，使石窟藝術呈現出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱中國石窟藝術變革的“里程碑”，影響深遠，被譽為“中國石刻藝術的最高峰”。

　　3、山西大同：云崗石窟

　　云岡石窟位于山西省大同市城西的武周山南麓，始鑿于公元5-6世紀的北魏王朝時期，歷經多個朝代的修繕與增補，最終形成了今天我們所見的壯觀景象。現存主要洞窟45個，大小窟龕254個，各類佛教人物造像59000余尊。以規模宏大、題材多樣、雕刻精美、內涵豐富而馳名中外。

　　在藝術風格上，云岡石窟融合了中西文化的精髓，早期洞窟受印度及中亞佛教藝術影響較深，雕像多為印度式的高鼻深目、薄衣貼體；而到了中后期，隨著漢化的深入，雕像逐漸呈現出中國式的清秀圓潤、服飾華麗的特點，反映了佛教藝術在中國的傳播與演變。

　　4、重慶：大足石刻

　　大足石刻位于重慶市大足區，距重慶市中心130公里，是一處集佛教、道教、儒教三教文化于一體的石窟藝術寶庫。大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個，內容以佛教為主，道教次之，儒家造像也有體現。

　　大足石刻多為唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續有開鑿，其代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平，是唐宋時期石刻藝術的代表作，反映了從唐末至宋代中國石窟藝術的風格以及民間宗教信仰的重大發展和變化。

　　5、甘肅天水：麥積山石窟

　　麥積山石窟位于甘肅省天水市麥積區，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名。麥積山石窟始鑿于十六國后秦時期，經10多個朝代的不斷開鑿、重修，成為僅次于敦煌莫高窟的我國第二大藝術寶窟。

　　現存194個洞窟，泥塑、石雕7800多件，壁畫1000多平方米，崖閣8座，以其精美的泥塑藝術聞名中外，體現了千余年來各個時代塑像的特點，被譽為“東方藝術雕塑館”，是古絲綢之路上的一朵藝術奇葩。

　　6、河北邯鄲：響堂山石窟

　　響堂山石窟位于河北省最南端的邯鄲市。北齊時期，皇帝高洋崇尚佛教，下令在響堂山興建寺院，并在此修筑行宮，以便在前往晉陽和鄴時避暑、游玩和禮佛。此后，隋、唐、宋、元、明等各個朝代都參與了對響堂山石窟的增鑿工作，使其增加了更多的佛像、壁畫和其他藝術裝飾。如今尚有石窟16座，摩崖造像450余龕，大小造像5000余尊，石窟均營鑿在山清水秀、環境優美的鼓山最優質的石巖中。

　　石窟幽深，人們在山洞里擊掌甩袖，都能發出宏亮的回聲，故名“響堂”。響堂山石窟是中國石窟藝術發展史上從大同云岡到洛陽龍門過渡階段的一個重要標志，也是研究中國佛教、建筑、雕刻、繪畫及書法藝術的重要寶庫。

　　7、新疆阿克蘇：克孜爾千佛洞

　　克孜爾千佛洞位于新疆阿克蘇地區拜城縣，又稱克孜爾石窟或赫色爾石窟，選址在河流階地上，背依明屋塔格山，南臨木扎特河，其間有渭干河蜿蜒流過，屬古代龜茲國的疆域范圍。

　　大約開鑿于3世紀，在8~9世紀逐漸停建。現存石窟236個，壁畫1萬多平方米。克孜爾石窟是新疆石窟遺跡中保存最好的一處，也是西部最早的一處大型石窟群。

　　8、甘肅武威：天梯山石窟

　　天梯山石窟也稱涼州石窟、涼州大佛窟或大佛寺，坐落于甘肅省武威市城南約50公里的天梯山中，歷史可以追溯到東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史。當時，涼州成為北涼王沮渠蒙遜的都城，也是政治、經濟和文化的中心。為了繁榮涼州，沮渠蒙遜聚集了眾多能工巧匠，在天梯山開鑿石窟并雕刻佛像。

　　天梯山石窟是我國開鑿最早的石窟之一，開啟了中國石窟藝術的序幕，更對后來的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等產生了深遠的影響。天梯山石窟因此被譽為中國石窟藝術的鼻祖，具有極高的歷史地位。