位于山西中部的晉中市被譽(yù)為晉文化發(fā)祥地之一、晉商文化的搖籃，也因?yàn)檫@里距離省會(huì)太原僅45分鐘車程，大多數(shù)人往往直奔大名鼎鼎的平遙古城和雙林寺、祁縣的喬家大院、介休的祆神樓和后土廟而去，而位于晉中市中心、榆次老城景區(qū)內(nèi)的城隍廟則容易被忽略。

　　城隍廟并不少見(jiàn)，我國(guó)很多城市都有，而榆次這座城隍廟始建于元代，是我國(guó)最古老、保存最完整的城隍廟之一，也是山西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還曾受到聯(lián)合國(guó)的捐款修繕。

　　我們今天想聊的是其中最著名、最有文物價(jià)值的古建筑——玄鑒樓。這座建筑在1999年被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會(huì)評(píng)為“全球最精美的100處古建筑”之一，并入選世界文化遺產(chǎn)基金會(huì)瀕危遺產(chǎn)名錄，撥款5萬(wàn)美元進(jìn)行維修。

　　這篇文章我們就來(lái)聊聊這座玄鑒樓為什么能有這樣的殊榮，又有哪些看點(diǎn)？

　　作為榆次老城的標(biāo)志性建筑群，榆次城隍廟坐落在晉中榆次區(qū)東大街中段北側(cè)，占地面積有6000多平米，是整個(gè)山西縣級(jí)城隍廟中規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群。

　　根據(jù)《榆次縣志》和廟中碑刻記載，榆次城隍廟始建于元至正二十二年（1362年），由蒙古人達(dá)魯花赤帖木爾主持完成，最初位于大北門內(nèi)的善政坊，只有一間山門、三間大殿、東西廊房各三間。明洪武元年（1368年）搬遷到了現(xiàn)在的地址。

　　到了明宣德六年（1431年），榆次縣令曹顯覺(jué)得舊廟太簡(jiǎn)陋了，建筑的建制和它的品級(jí)不符，于是對(duì)城隍廟進(jìn)行增葺，此后又多次續(xù)建修繕，比如明正德十年（1515年）增建了玄鑒樓；十五年（1520年）重修了山門，新建了樂(lè)樓、影壁等建筑。

　　但現(xiàn)存建筑中，除了大殿顯佑殿是元代遺構(gòu)、山門和玄鑒樓是明代重修外，其他建筑大多都是清代所建，各殿內(nèi)原神像都已不存在。

圖源晉中市政府｜榆次城隍廟

　　城隍廟建筑群坐北朝南，三進(jìn)院落布局，中軸線由南往北依次為山門、玄鑒樓、樂(lè)樓、戲臺(tái)、顯佑殿、寢殿，兩側(cè)為鐘鼓樓、東西廊房和東西配殿，共有60多間房屋。

　　這些中軸線上的主體建筑都建在高臺(tái)之上，但不同于其他古建筑通常采用逐步升高的手法，榆次城隍廟是從山門后平面斷面呈現(xiàn)“四”字形布局。玄鑒樓緊逼山門，東西廊又與玄鑒樓、大殿環(huán)繞而建，形成一體，建筑風(fēng)格十分獨(dú)特。

　　城隍廟的山門面闊五間，單檐歇山頂，覆綠色琉璃筒瓦，四周以孔雀藍(lán)琉璃瓦剪邊，正脊上有吞脊獸、脊剎及各色飾物，顏色艷麗。

　　主體建筑顯佑殿即城隍殿，因?yàn)榭h城隍受封“顯祐伯”而得名。其面闊五間，進(jìn)深三間，為單檐歇山頂。殿內(nèi)在前后槽金柱上重疊設(shè)置了兩層斗拱，用以承托四椽栿，使梁枋部位高聳，擴(kuò)大了殿內(nèi)空間，使斗拱與梁枋組合成為一個(gè)整體，共同承載殿頂重荷。

　　但城隍廟的建筑中最值得一看的是玄鑒樓，玄鑒樓的名字有“深?yuàn)W微妙”“可以為鑒”的意思。大門兩旁寫有楹聯(lián)：“暗室虧心未入門已知來(lái)意，自家作孽欲免罪不在燒香”。

　　因?yàn)樾b樓斗拱構(gòu)件靈活多變、結(jié)構(gòu)緊密、琉璃重疊、檐牙高挑，1999年，它被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會(huì)公布為“全球最精美的100處古建筑”之一。以下我們從它的斗拱及建筑風(fēng)格、琉璃工藝等角度來(lái)敘述其主要看點(diǎn)。

　　玄鑒樓面寬五間，進(jìn)深兩間，通高17米，外觀是一座四重檐二層歇山頂樓閣式建筑，但樓內(nèi)設(shè)有暗層，所以實(shí)際是三層。它由樂(lè)樓、神樂(lè)樓、戲臺(tái)、影壁墻組成，雖然是三個(gè)時(shí)期建造的，卻看起來(lái)渾然一體，宛如一個(gè)建筑整體。

圖源網(wǎng)絡(luò)｜斗拱

　　玄鑒樓四周環(huán)繞著圍廊，斗拱構(gòu)件靈活多變，達(dá)到了140攢，三踩、五踩、七踩不同規(guī)格交替出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)緊密，如同精密機(jī)械般咬合（你可以把它想象成建筑界的樂(lè)高）。這種復(fù)雜的斗拱結(jié)構(gòu)既增強(qiáng)了建筑的穩(wěn)定性，也賦予了玄鑒樓極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　城隍廟是榆次境內(nèi)古建筑中使用琉璃最多、保存最完整的建筑，玄鑒樓的琉璃構(gòu)件更是其一大亮點(diǎn)。

圖源晉中市政府｜琉璃瓦頂

　　玄鑒樓頂?shù)募箘x是一座四重檐歇山頂?shù)臉情w，站在樓下記得抬頭看，這里藏著山西琉璃工藝的天花板——孔雀藍(lán)琉璃。樓閣中間的孔雀藍(lán)琉璃是山西琉璃中最牛的工藝之一，據(jù)說(shuō)這一工藝已經(jīng)失傳。

　　樓下拱形門洞兩側(cè)裝飾有象駝寶瓶，這些雕飾都是手工捏制的，極為精美；

　　玄鑒樓琉璃壁有兩大特點(diǎn)：一是構(gòu)圖多為對(duì)稱式和重復(fù)式。這是因?yàn)槭苤朴诖笮『托沃疲荒茉趯?duì)稱中尋求變化，在重復(fù)中尋求統(tǒng)一，用不同的構(gòu)圖形式使畫面產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果和視覺(jué)沖擊；

　　二是采用了立體的浮雕造型。你可以在浮雕麒麟上清晰地看到麒麟張大的嘴、瞪大的眼珠、飛揚(yáng)的毛發(fā)、清晰的鱗片、奔走的四肢、鋒利的爪牙，還有周身環(huán)繞的絲帶。浮雕造型不僅精雕細(xì)刻，而且讓畫面更具層次感，前后遠(yuǎn)近關(guān)系更加明顯，主體物也更加突出。

　　在不大的墻壁上對(duì)形象的刻畫、對(duì)不同部位的藝術(shù)處理，展現(xiàn)了古代匠人絕佳的審美和高超的藝術(shù)技能，圖案中對(duì)動(dòng)植物形象的刻畫同樣表達(dá)了他們對(duì)精神生活的向往。

　　玄鑒樓最魔幻的設(shè)計(jì)藏在它的頂部：樓頂有三個(gè)開放式的空心藻井。三個(gè)藻井分別代表天、地、人三界，它們?nèi)缤臁⒌亍⑷巳鎸氱R，映照著天上、人間、地獄的一切善為惡行，與“玄鑒樓”之名相吻合。

圖源網(wǎng)絡(luò)｜空心藻井

　　人們相信，在三面鏡前，一切都將顯現(xiàn)原形，行人從藻井下走過(guò)，影像投射到鏡中，可立刻分辨出善惡忠奸。正人君子坦然面對(duì)，茍且之輩則膽心俱驚。

　　這樣的設(shè)計(jì)為國(guó)內(nèi)僅有，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑中“天人合一”的哲學(xué)思想，也反映了城隍廟教化人心、警示世人行善積德的功能，具有象征意義。