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有一種尊貴，只有中國人能懂，
那就是中國古建筑。
無論是青瓦白墻的徽派，
還是脊角飛檐的蘇派，
無論是地堡土樓的閩派，
還是雕梁畫棟的京派。
無不在華夏大地上綻放著屬于自己的美！
天地有大美而不言，
四時有明法而不議。
中國傳統建筑也靜靜的跟隨時光流轉，
不言不語！而中式傳統建筑的構件也隨著時代的變遷演化著，
有的成了非遺，有的進了博物館，
還有一些變通成新一代建筑的亮點，傳承更迭！
門枕石，是中國古建筑大門上的一個石制構件。
很多人對它很陌生，
但是如果說出它的小名大家肯定都認識——抱鼓石！
門枕石是傳統中國建筑的大門底部，
起到支撐門框，
門軸作用的一個石質的構件。
古時候的門沒有鉸鏈、合頁等，
是靠門枕和連楹（宋代稱雞棲木）來固定門扇的，
如果沒有門枕來抵住門框，
開關門扇時就會搖晃不定。
它不僅能承受和平衡門扉的重量，
還可強固門框。
故其門內部分是承托構件，
門外部分是平衡構件。
門枕石一般都是長條形的，
一頭在門外，一頭在門內，
中間一道凹槽供安置門的下檻，
門內部分上面有一凹穴，
標準的學名叫海窩，供門軸轉動之用
一般情況下門內的部分稍短，門外的部分相對較長。
門枕石外側的構造分為三個部分：
下部雕須彌座，
座上蓋有方形錦巾，
中間或者為兩個橫放的仿錐鼓
與下部的方形錦巾組合成的如意形，
或者為整塊方石做雕刻處理，頂部還一般雕有臥獅。
抱鼓石的由來，
相傳是宋朝開始，
由于武將得勝歸來之后，
會將戰鼓放置在門口，
久而久之就將戰鼓的形式立于門枕石上。
而文官門口則做成箱式枕石以示區別，
隨著歲月的更迭抱鼓石漸漸分為兩個式樣。
一種是以徽派祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，
"螺蚌抱鼓石"整個造型不對稱，
抱鼓石有向外突兀的起勢，
很像一只螺或蝸牛，
抱鼓石就像是其所背負的厚重外殼。
另一種是以北京四合院宅門為代表的樣式，
"如意抱鼓石"較為對稱，
整個造型渾然一體，
也有只剩一個仿錐鼓與方巾組成半個如意形的依柱式抱鼓石。
據《營造法式》，
將圓鼓上部雕成獅形者，叫拉獅砷或挨獅砷。
螺蚌抱鼓石
如意抱鼓石
抱鼓石由門枕石門外那塊長石演變而來，
在古代它的功能之用
要遠遠小于它所代表的政治文化寓意。
它是禮制建筑等級的符號象征，
也是"非貴即富"的門第符號，
抱鼓石絕不脫離它主人背后的政治、
經濟基礎而獨立存在。
它已經不僅是一種樣式，
而是植根于生活的深層結構，
是一種居住文化的體現。
它是物化的禮制文化符號，
它是一種內在世界（文化）
通過裝飾符號語言展示于外在世界（現世）的典型事例。
斗轉星移，白駒過隙。
隨著時代變遷，
沒有合頁、門軸的中國式大門被改良了，
承載千年開闔之便的門枕石沒有了用武之地，
當年最重要的那部分終于漸行漸遠的退出了歷史舞臺，
留下的只有抱鼓石。
而抱鼓石也不再是門第的象征不再有著森嚴的等級光環，
飛入尋常百姓家了。
于是，我們經常看到飯店門口有它，
會所門口有它，
商店門口有它，
普通人家門口也有它。
而那些制作抱鼓石的石匠們，
還如同幾千年前一樣，
使用著傳統的技藝，
沿襲著傳統的式樣，
雕刻著傳統的花紋，
帶著抱鼓石的過往踟躕向前。
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