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中國(guó)古代陶瓷玩具述略

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2017-07-25 10:56:22  來(lái)源:中國(guó)文物報(bào)
核心提示:陶瓷玩具在中國(guó)有悠久的歷史,早在仰韶文化遺址的兒童墓葬中,就出土有陶雞、陶狗,后經(jīng)考古學(xué)家、歷史學(xué)家、民俗學(xué)家考證,這些小陶雞、陶狗就是最早的兒童玩具,是兒童們生前喜愛(ài)的小動(dòng)物。
  陶瓷玩具在中國(guó)有悠久的歷史,早在仰韶文化遺址的兒童墓葬中,就出土有陶雞、陶狗,后經(jīng)考古學(xué)家、歷史學(xué)家、民俗學(xué)家考證,這些小陶雞、陶狗就是最早的兒童玩具,是兒童們生前喜愛(ài)的小動(dòng)物。在馬家窯、馬廠文化遺址,河姆渡文化遺址,出土有彩陶時(shí)期的各種動(dòng)物和器物模型。到了漢代,早期青瓷中出現(xiàn)了瓷質(zhì)的動(dòng)物玩具,隨后的唐宋之際是中國(guó)古代陶瓷玩具發(fā)展的鼎盛時(shí)期。

  明清以后,泥質(zhì)、木質(zhì)、布質(zhì)、竹質(zhì)等各種民俗玩具逐漸增多,陶瓷玩具逐漸減少。余姚河姆渡遺址也曾出土了一件完整的鵝蛋形陶塤,就是最早發(fā)現(xiàn)能吹出音樂(lè)的玩具。新石器時(shí)代的磁山文化也是8000年的歷史泥玩具有捏塑與燒制的兩種,瓷玩具要比其他瓷器更難燒制歷史悠久,大汶口發(fā)掘的陶豬也是一件焙燒過(guò)的泥玩具,距今5500年的歷史,瓷塑玩具系列是中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)大花園里的一朵奇葩。


  泥塑就是玩具中的始祖,新石器時(shí)代就有泥制或陶制的雕塑,單孔和三孔。造型上有杏核或桃核形、人物形、獸面形、飛禽形、蟾蜍形等,多在頭上、背上留有一個(gè)或兩個(gè)孔,一吹就響,注入水后更能長(zhǎng)時(shí)間發(fā)出吱吱的聲響,并能不斷吐出水泡。哨子玩具是民間吟唱泥土之歌的工具,是用泥土塑造的愛(ài)心。

  商代的陶塤,兩漢時(shí)期的陶俑,魏晉南北朝時(shí)期陶塑玩具已十分普遍。唐代受藝術(shù)繁榮的影響,面瓷塑玩具更趨于成熟和完美,并涌現(xiàn)了一大批雕塑藝人及著名的泥塑大師。宋代是我國(guó)瓷塑玩具生產(chǎn)的繁榮時(shí)期,各窯口普遍燒制,各地還出現(xiàn)了專(zhuān)營(yíng)玩具的集市和挑擔(dān)沿街叫賣(mài)玩具的貨郎。元代瓷塑玩具生產(chǎn)逐漸走向衰落,玩具的質(zhì)量和品種遠(yuǎn)不及唐宋時(shí)期豐富多彩。到了明清時(shí)代,瓷塑玩具生產(chǎn)便逐步被其它種類(lèi)的玩具取代,是大自然的精靈和人間吉祥美好的象征。

  古代瓷塑玩具是古陶瓷研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它對(duì)于了解古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、藝術(shù),有著極其重要的價(jià)值。古代玩具對(duì)人文、歷史以及動(dòng)、植物生態(tài)演化甚至文學(xué)、美學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)的研究也具有重要意義。這些古代玩具大部分以寫(xiě)實(shí)為主,有些起初記錄了當(dāng)時(shí)動(dòng)、植物以及人們社會(huì)生活的各個(gè)方面。泥塑是原始的啟蒙工具,也是一種教具。它讓兒童在玩泥中增長(zhǎng)智慧。

  泥塑世代相傳,千百年來(lái)的泥土藝術(shù),澆灌了一代又一代的心靈,啟蒙了一輩又一輩人的智慧,代代輩輩積淀了人們心里的內(nèi)涵和民族文化的意蘊(yùn),折射出璀璨的民族文化之光。在嬰兒尚未出世之前,長(zhǎng)輩就已開(kāi)始利用玩具召喚新生命,開(kāi)發(fā)智力,潛移默化地陶冶兒童情操。陶瓷玩具在以往的陶瓷史、玩具史、雕塑史中很少涉及,即使保留一些兒童玩具題材的內(nèi)容,也都零星散亂。因此,系統(tǒng)的瓷塑玩具的收集、整理、研究在我國(guó)基本上還是個(gè)空白。宋代最為普及的泥玩具是“磨喝樂(lè)”,在農(nóng)歷七月七日之前大量上市,小孩子們都買(mǎi)回去“乞巧”。


  據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,磨喝樂(lè)是一個(gè)小胖娃娃,穿著紅背心,系著青紗裙子,手里拿著一枝荷花或荷葉,相貌端莊十分可愛(ài)。磨喝樂(lè)在當(dāng)時(shí)不僅是普通人家孩子玩耍的主要玩具,也是皇室貴族孩子玩具之一。東漢的中后期就有了青瓷,主要的燒制地域是浙江地區(qū),但是從記載上看,東漢時(shí)期的瓷質(zhì)玩具是非常稀少的。魏晉南北朝時(shí)期,青瓷的燒造技術(shù)日趨成熟,并開(kāi)始大量燒造,主要為南方地區(qū)的窯口為代表,江浙一帶為中心向四周發(fā)展。青瓷的發(fā)展也帶動(dòng)了瓷質(zhì)玩具的發(fā)展。此時(shí),瓷質(zhì)玩具也開(kāi)始增多。浙江越窯燒制的小動(dòng)物瓷質(zhì)玩具,瓷土比較細(xì)膩,工藝也非常講究,釉面平滑光亮,一般為富貴人家享用,在當(dāng)時(shí)價(jià)格就很高。

  隋唐時(shí)期,陶瓷玩具在延續(xù)兩晉、北魏優(yōu)良陶瓷傳統(tǒng)下,又有了更大的發(fā)展。國(guó)家統(tǒng)一,政治開(kāi)明、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)大大推動(dòng)了市場(chǎng)的繁榮,在制瓷方面廣泛使用匣缽裝制產(chǎn)品進(jìn)行燒制,其產(chǎn)品更加溫潤(rùn)透亮,深受皇家貴族和文人墨客的青睞,同時(shí)白釉、唐三彩低溫釉的出現(xiàn)也加大了陶瓷玩具的豐富性。陜西省博物館收藏的隋代“李小孩墓”隨葬品中就有陶瓷玩具多件,有小動(dòng)物、小人物娃娃、小簸箕等,制作非常精細(xì),但是造型顯得很拘謹(jǐn)、生硬、嚴(yán)肅有余,活潑不夠。

  受中原地區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)達(dá)的影響、唐代的主要燒制陶瓷的窯口大都集中在北方中原一帶,陜西的耀州窯、河南鞏縣窯、當(dāng)陽(yáng)峪窯,相州窯,江西景德鎮(zhèn)窯,河北的邢窯、磁州窯、山東的淄博窯,以及湖南的長(zhǎng)沙窯,四川邛窯。此時(shí)不同窯口所產(chǎn)的玩具作品,在燒造工藝和藝術(shù)風(fēng)格等方面都存在著或多或少差異。如河南黃治窯的三彩陶玩具,造型在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上作夸張,黃、綠、藍(lán)。白等彩釉相互交融,視覺(jué)效果燦爛奪目。

  而湖南長(zhǎng)沙窯的青釉彩繪瓷玩具,造型要夸張得多,并用褐、綠等色釉作點(diǎn)、線或塊狀裝飾,以增強(qiáng)作品形象的生動(dòng)性和可觀性。河南安陽(yáng)的白釉點(diǎn)彩瓷玩具的特點(diǎn)是小巧精致,大多數(shù)每件只有2—6厘米高,純手工捏制的形象生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)童趣。河南當(dāng)陽(yáng)峪窯的玩具最為精制可與定窯玩具相媲美。這些陶瓷小動(dòng)物、任務(wù)指示各個(gè)窯口的副產(chǎn)品,為了節(jié)約空間,陶瓷巧匠把這些信手捏制或者翻模制作的陶瓷小動(dòng)物用來(lái)填補(bǔ)空余匣缽窯位和其他的窯位與陶瓷器皿一起焙燒。

  瓷商店主也常把這些陶瓷玩具放在筐內(nèi),隨時(shí)取出幾件送給帶著孩子來(lái)買(mǎi)東西的顧客,這是一種招徠顧客的方式,也是一種特有的民間風(fēng)俗。古代民間陶瓷玩具是智慧、藝術(shù)的結(jié)晶,是社會(huì)發(fā)展不可忽視的動(dòng)力。一件鄉(xiāng)土玩具,往往使上了年歲的人激動(dòng)不已,仿佛又能回到童年時(shí)光,勾起了許多甜蜜的回憶。每個(gè)人對(duì)童年都有不同的戀想和懷念,記得我們小時(shí)候玩過(guò):抓石子、摔泥炮、打面包、火柴槍、翻花繩、拉拉扣,大部分玩具都是自制的,沒(méi)有今日的豐富多彩。特別是摔泥炮,隨著一聲脆響,泥點(diǎn)就會(huì)飛到臉上,引來(lái)一片歡笑。


  隨著近代工業(yè)的興起,西方制造的動(dòng)力玩具、機(jī)械玩具,給玩具制業(yè)注入了活力。各種機(jī)械化生產(chǎn)的飛機(jī)火車(chē),加上動(dòng)態(tài)和聲音,芭比娃娃、音樂(lè)地毯、滑板車(chē)、變形金剛、聲控?fù)u控的氣車(chē)摩托,使玩具更具魅力。而面對(duì)家長(zhǎng)的是繁忙而無(wú)暇顧及兒童們身心成長(zhǎng);面對(duì)著削弱人與人之間熱情的分隔式的高樓大廈;面對(duì)著沉迷于電腦虛擬化,導(dǎo)致了情感沙漠化,不斷地沖擊和動(dòng)搖著人之初那友善、真摯的原始面貌。使玩物喪志者呈上升趨勢(shì)。

  兒童食品袋里的玩具,仍有不衛(wèi)生影響健康的因素;沉迷電腦游戲的少年,通宵達(dá)旦荒廢學(xué)業(yè),無(wú)資便盜,猝死機(jī)旁屢有發(fā)生;貪玩好賭者,輸了金錢(qián)輸了人生,可仍然有人再賭。在高科技玩具面前,我們失去很多,在玩高科技玩具的同時(shí),不妨走進(jìn)大自然,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)家鄉(xiāng),了解民間玩具,培養(yǎng)對(duì)民間藝術(shù)的興趣愛(ài)好,提高藝術(shù)鑒賞力和健康向上的審美情趣。中國(guó)的民間玩具越來(lái)越受重視和關(guān)注,各種具有民俗意義的工藝玩具已成為各地主要的旅游品,甚至在世界都有極高的聲譽(yù)。

  民間陶瓷玩具是速朽的藝術(shù),它被隨玩隨丟,自生自滅,歷來(lái)不受珍視,民間陶瓷玩具又是不朽的藝術(shù),它繁衍發(fā)展,傳承不絕,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),化身萬(wàn)千。其中不少至今尚存的精品杰作,依然洋溢著藝術(shù)的魅力,仍能讓人從中獲得審美的滿(mǎn)足。陶瓷玩具在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,曾給一代代的孩子們帶來(lái)過(guò)許多溫暖,歡愉和啟迪,這些美好的感受伴隨著我們的童年時(shí)光,留在我們記憶的深處。

 
標(biāo)簽: 陶瓷玩具

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