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我國建筑為國際建筑中的一大分類，其建筑系統(tǒng)是國際上共同的，我國建筑地域特征濃厚，朝代更替帶來的一代新風(fēng)與民間當?shù)胤椒ㄏ嗷ビ绊懀媳苯ㄖ卣髑宄?br />
馬頭墻，是徽派建筑的重要特征。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的對立比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)作火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的效果，故而馬頭墻又稱之為封火墻。從高處往上看，聚族而居的村落中，凹凸崎嶇的馬頭墻，給人視覺發(fā)生一種“氣勢磅礴”的動感，也隱喻著全部家族生氣勃勃，興旺發(fā)達。
院子是千百年來我國建筑的首要表現(xiàn)形式，在以房子圍合的形制中，裝載著我國人的思想觀念和審美情味，這種內(nèi)向關(guān)閉而又溫馨舒適的院落空間，曾經(jīng)滋養(yǎng)培養(yǎng)了一代代我國人的性情和性情，致使變成最為普遍的傳統(tǒng)生活方法。圍合，不只僅指的是物理的維護，而是建立人與人之間聯(lián)系的東西，圍合形成獨立完好的部分空間而感觸到安全感與歸宿感。
單純的高會給人壓抑的感觸，故而在圍墻上又常鏤空雕琢花窗，圖畫往往是喜鵲登梅，喻寒盡春來的喜訊，既是在家妻兒的神往，又是對在外家人的祝愿。窗雕圖畫多選用諧音與暗喻方法，這些圖畫不只起著裝飾美化的效果，還具有采光通風(fēng)、防塵、切割空間的功能。竭力再創(chuàng)虛與實的比照。朱紅色，又稱我國紅，由于宮廷裝飾的主色調(diào)運用的是金黃色和朱紅色，因此朱紅色表示高貴與威望，朱紅色的大門標志著莊重。
石雕、磚雕、木雕是古徽州建筑的“三雕”。徽州木雕、石雕、磚雕藝術(shù)長于處理原材料本性，既能消融在建筑物整體當中，又能像水墨畫相同，新鮮淡雅，特別是木雕藝術(shù)，更為古色古香的建筑如虎添翼。
在我國，坡房頂幾乎是傳統(tǒng)建筑的代名詞，在傳統(tǒng)建筑中占有無足輕重的位置，傳統(tǒng)的坡房頂外型規(guī)劃，會使宮廷、廟宇等宮廷建筑發(fā)生雄壯、挺立、高崇、飛動和飄逸的共同韻律，也會使民居建筑發(fā)生親熱、天然和溫馨的感受。
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