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對(duì)西漢海昏侯墓的考古發(fā)掘迄今已經(jīng)歷時(shí)五年。而從去年底開始媒體對(duì)此事件的熱烈追捧，使一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而寂寞的科研工作熱鬧得宛如娛樂進(jìn)行時(shí)。對(duì)此，海昏侯墓發(fā)掘項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)、江西文物考古研究所楊軍先生在上周末接受北京青年報(bào)記者專訪時(shí)表示，我們工作的本質(zhì)就是科學(xué)研究。“現(xiàn)在似乎成為一個(gè)娛樂話題，但考古學(xué)不能因此被娛樂化。之所以頻頻在媒體上曝光與考古相關(guān)的種種活動(dòng)，是希望將我們考古學(xué)家在做什么告訴大家，并在第一時(shí)間分享我們的科研成果。當(dāng)代的考古學(xué)能走出學(xué)者的象牙塔，邁向‘公共考古’的范疇，這也是考古學(xué)發(fā)展到今天的另一項(xiàng)使命。”
海昏侯墓發(fā)掘項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)、江西文物考古研究所楊軍表示，對(duì)海昏侯墓出土的大量文物如何保護(hù)和研究，是考古團(tuán)隊(duì)目前面臨的最大挑戰(zhàn)。從田野考古向?qū)嶒?yàn)室考古過渡，去揭開圍繞在海昏侯身上重重迷霧，是未來幾年、幾十年甚至幾代考古人的使命。“海昏侯墓的考古工作才剛剛開始”。
好讀書尊孔孟喜收藏
“劉賀更像一個(gè)雅痞”
從現(xiàn)存的歷史資料中，對(duì)這位廢帝劉賀的描述是有限和相似的：劉賀是漢武帝劉徹之孫，其父劉髆乃劉徹與孝武李皇后所生之子。公元前97年，劉髆受封“昌邑王”，建都昌邑（今山東省巨野縣大謝集鎮(zhèn)）。10年后，劉髆去世，他的獨(dú)子，年僅5歲的劉賀承嗣王位，為第二任昌邑王。
祖母是漢武帝一生中最鐘愛的女人，舅老爺是將軍，自己又是父王的獨(dú)子，如此顯赫身世，這般家庭環(huán)境，造就了賀王爺率性、任性的個(gè)性。據(jù)《漢書》記載，當(dāng)?shù)弥约阂熬┲鞒终训蹎识Y并繼承皇位時(shí)，劉賀欣喜若狂。劉賀帶著200多人進(jìn)京即位后，天天跟這班人飲酒作樂，淫戲無度，即位27天內(nèi)，就干了1127件荒唐事，將皇宮鬧得烏煙瘴氣。霍光見劉賀如此不堪重任，和大臣們商量之后，便奏請(qǐng)上官太后下詔，于當(dāng)月便廢了劉賀，史稱“漢廢帝”。司馬光的《資治通鑒》說，劉賀盡管不學(xué)無術(shù)，不務(wù)正業(yè)，甚至荒唐透頂，但也絕不可能在27天內(nèi)做出1127件荒唐的事情來。劉賀的荒唐之名主要來自霍光，他通過廢立，繼而進(jìn)一步達(dá)到自己專權(quán)的政治目的。在這場(chǎng)廢立風(fēng)波中，劉賀不過是霍光玩弄權(quán)術(shù)的一個(gè)政治道具而已。海昏侯墓的考古發(fā)掘則向人們展示出一個(gè)“不同”的劉賀。
楊軍釋疑：霍光選劉賀做皇帝，一來是他年紀(jì)小好控制，更重要的是看中他是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的花花公子。史載劉賀好騎術(shù)，曾策馬一天不停地跑出幾百公里。根據(jù)海昏侯墓發(fā)掘出的文物看來，歷史上的劉賀并非完全如此，而更像是一個(gè)“雅痞”。比如出土的大量竹簡(jiǎn)——根據(jù)漢代墓葬“事死如事生”的規(guī)制，這些漢代的書應(yīng)該是劉賀生前經(jīng)常翻看并喜歡的讀物，因此他應(yīng)是一位有文化品位的皇帝。同時(shí)出土的孔子屏風(fēng)，也揭示出他對(duì)儒家的尊崇。此外，劉賀的業(yè)余愛好可謂風(fēng)雅，圍棋盤顯示他好對(duì)弈，而發(fā)掘出土的西周的提梁卣，東周的缶這兩件青銅器，更顯示出劉賀有收藏古董的雅好。
儲(chǔ)黃金鑄封地圖稱王
“默默準(zhǔn)備黃金圖謀再登王位”
海昏侯墓出土的金器之多尤為奪人眼球，金燦燦的“金餅”和“金板”分量十足，令人嘆為觀止。黃金是財(cái)富的象征，這很容易使人認(rèn)為是劉賀炫富的“土豪金”。
楊軍釋疑：這次出土的金餅為劉賀被廢黜后的故事提供了想像空間。在考古團(tuán)隊(duì)對(duì)照歷史的分析中，這并不僅是海昏侯自己財(cái)富的儲(chǔ)備，背后還承載了劉賀從皇帝到平民坎坷一生的辛酸故事。海昏侯劉賀原來是昌邑王，封地在如今的山東省巨野縣一帶，后來隨著他稱帝27天后被廢，改封為海昏侯，封地就在今天南昌市新建縣一帶。然而劉賀并不認(rèn)同自己的平民身份，而是幻想著有一天還能恢復(fù)自己的王位。由于宣帝把他從富庶的山東昌邑轉(zhuǎn)移到當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的南方，遠(yuǎn)離政治中心，無法奉宗廟朝廷之禮，但即使這種環(huán)境下，這位廢帝仍舊滿懷希望，甚至在默默準(zhǔn)備黃金，乃至在金餅上鑄字，作為有朝一日再登諸侯王位時(shí)，進(jìn)祖廟告慰祖先的獻(xiàn)金。同時(shí)，墓里出土了許多“昌邑九年”、“昌邑十一年”字樣的漆器，說明劉賀當(dāng)時(shí)一直心系昌邑，渴望有一天重新做回昌邑王，因此很可能將從前待過的山東稱為“北昌邑”，將自己之后所處的江西鄱陽湖畔的都城稱為“南昌邑”——現(xiàn)代地理上的“南昌”之名或許由此得來。
然而，劉賀的厄運(yùn)并未就此結(jié)束。他對(duì)現(xiàn)狀的不滿在不經(jīng)意間傳到了宣帝耳中，招來宣帝削除劉賀食邑三千戶的決定。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)天文數(shù)字，在漢代更是一個(gè)很大的懲罰。劉賀終于受不了這一連串的打擊，僅僅三十三歲的年紀(jì)就死掉了。所有黃金都埋進(jìn)墓葬——這些承載著劉賀夢(mèng)想的黃金成為他的陪葬品，無言地?cái)⑹鲋?dāng)年的那一場(chǎng)宮廷風(fēng)云。
吃火鍋分餐制蒸餾酒
“再現(xiàn)西漢貴族生活”
所謂“倉廩實(shí)，知禮節(jié)”，此話即出自漢代。那么漢代貴族生活究竟如何奢華？
楊軍釋疑：貴族首先要有財(cái)富——海昏侯墓的北藏槨是財(cái)富的象征，首當(dāng)其沖的當(dāng)然是錢，達(dá)十多噸。再就是得有糧食儲(chǔ)備，如粟、黍、稻、麻，墓葬中出土的糧食經(jīng)過分析為小米，表明在當(dāng)時(shí)這是國家重要的儲(chǔ)備糧食。
有趣的是，海昏侯墓發(fā)掘還真實(shí)地向世人再現(xiàn)了貴族生活真實(shí)的一面，那就是從“吃”開始。墓葬的整個(gè)東藏槨就是一個(gè)大廚房，全部出土文物都與吃有關(guān)，表明漢代貴族對(duì)飲食文化的重視。在發(fā)現(xiàn)的廚具中，有小口的火鍋，附屬有小炭盤。據(jù)推測(cè)，這樣的火鍋是用來煮食用，下面用炭保溫，類似于現(xiàn)代吃自助餐用酒精燈加熱的作用。而新發(fā)現(xiàn)的另一廚具是“染爐”，用法是把醬料放到染爐上的杯子里，這邊火鍋里煮好的肉就可以蘸醬吃了。
此次在海昏侯墓中還出土了三種材質(zhì)的耳杯，分別用玉、漆、銅做成，這刷新了人們對(duì)耳杯的看法。楊軍說，原來的對(duì)耳杯的共識(shí)中，認(rèn)為耳杯都是用來喝酒的，但實(shí)際上，現(xiàn)在看來耳杯是可以用來裝食物的。比如銅耳杯就是放在染爐上，實(shí)際上是盛醬的，玉耳杯才用來喝酒。同時(shí)出土了大量的案顯示，漢代貴族的用餐方式很是斯文。他們采用分餐制，每人一案，自己則坐在專用的席子上，席子四角還有精致的席鎮(zhèn)，同時(shí)享用可口的食物。
當(dāng)然，在出土的諸多與吃有關(guān)的器物中，也有一些造型奇特，連考古團(tuán)隊(duì)也暫時(shí)沒有搞清楚。比如出土文物中就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)形似制酒用品的青銅“蒸餾器”。楊軍說，經(jīng)鑒定后，里面發(fā)現(xiàn)了類似芋頭的殘留物。楊軍表示，直到現(xiàn)在，日本制作清酒的主要原料還是芋頭，殘留物的發(fā)現(xiàn)讓專家們猜測(cè)這可能是蒸餾制作燒酒所用的器皿。“資料顯示，中國發(fā)現(xiàn)的最早制酒蒸餾器屬于距今800多年的元代。如果能證明西漢時(shí)期中國就可以蒸餾白酒的話，相當(dāng)于把蒸餾酒的歷史提早了1000多年。”
人物鏈接
楊軍
1988年畢業(yè)于四川大學(xué)考古系，現(xiàn)為江西省文物考古研究所副研究館員，從事田野考古發(fā)掘與研究20多年。參加中美合作萬年仙人洞-吊桶環(huán)遺址發(fā)掘；主持景德鎮(zhèn)湖田窯址A、B、C、I、J、K、L區(qū)發(fā)掘；主持南昌西漢海昏侯墓、南昌火車站東晉墓、德安北宋壁畫墓和李渡元代燒酒作坊遺址發(fā)掘。其中李渡元代燒酒作坊遺址獲2002年全國十大考古發(fā)現(xiàn)和國家文物局田野考古三等獎(jiǎng)，南昌火車站東晉墓、德安北宋壁畫墓入選2006年國家文物局重要考古發(fā)現(xiàn)。在國內(nèi)外發(fā)表論文數(shù)十篇。
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