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“當年我們‘全興號’染的布能做衣服、被面、門簾，是方圓百十里婚嫁用品的首選染坊。現(xiàn)在會豆面印花技術(shù)的就剩下我一個人了，我已經(jīng)老了，如果有一天我沒了，這豆面印花就真的失傳了。”豆面印花的第八代傳承人胡儉星說。
豆面印花，被譽為民間傳統(tǒng)印染工藝的奇葩，在我國歷史上流傳多年。河北沙河北街村的豆面印花始于明末，是以豆面和石灰粉做原料，通過花板印在老粗布上的一項手藝。2006年，豆面印花被評為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“這染布藝術(shù)，當年是秘而不宣的家傳手藝，百年來傳男不傳女。別看這簡簡單單的一塊布，制作過程很是繁雜。印花的主要原料是本地產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)黃豆和綠豆，按比例用小磨磨制成豆面粉，添加太行山燒制的優(yōu)質(zhì)石灰，在手工老粗布上印制雕版圖案，達到絲綢印花的效果。”胡儉星說。
豆面印花布是以豆面和石灰粉做原料，通過花板印在老粗布上的一項手藝。
這兩天，胡儉星剛接到一單生意，老人正在忙著印染布料。制作印染布料需要土靛，這里面有一套非常繁瑣的工藝流程。老人先把收來的洋槐葉子放到院子里的圓池子里漚，漚泡40個小時后，再把葉子撈出來，用榔頭捶打，淋出的汁液就是染黑藍布和毛藍布的土靛。橡殼漚泡后染黑布，槐子熬水后用于染綠軍裝布，紅土浸泡后用于染紫花布。一系列的印染，都是手工純綠色環(huán)保染料。
配制好土靛，接下來就需要將花型印上去。只見老人手拿六層麻頭紙，鋪在印有圖案的木制印制雕版上。鋪一層紙刷一層桐油，晾干后，把木制印制雕版放在布匹上，在鏤空的地方抹上土靛，曬干后就可以下缸染色了。
“這豆面印花手藝，最難的莫過于制作染料水了。染料水做不好，布是染不上色的。在一染缸水里放進土靛后用棍子開始攪拌，過程中放堿和石灰，這個火候很難把握，祖輩留下的經(jīng)驗是嘴嘗、眼看。這些可都是豆面印花的核心秘密，以前是‘家族絕密’，現(xiàn)在卻都成了過去式。”胡儉星老人搖著頭說。
老人從衣柜頂層小心翼翼地托出一個包袱。隨著包袱一個角一個角地打開，幾卷靛藍色的布匹帶著一股久遠的年代氣息呈現(xiàn)在我們眼前。“鳳回頭”“麒麟送子”“魚拱蓮”“獅子滾繡球”“小貓”……
豆面印花的第八代傳承人胡儉星制作的豆面印花布。
自明朝末年，胡儉星的先祖胡耕成在沙河開辦“全興號”染坊。300多年來，古老的豆面印花不僅興盛了老胡家的家道，也影響了一方百姓的記憶。提起當年的豆面印花，沙河城鎮(zhèn)的老人都慨嘆全興號當年的興盛。上世紀70年代，大批的機器印染布席卷市場。上世紀80年代，興盛300年的染坊關(guān)門了。
“如今，豆面印花近400年獨傳技藝已不再保密。相反，我還經(jīng)常到各地宣傳豆面印花，想找到合適的傳承人，將技藝傳承下去。這豆面印花是我家的，也是大家的，它這是民族瑰寶啊！我真不想這門技術(shù)在我手里丟了。”胡儉星說。
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