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黃家圩山坡發(fā)現(xiàn)的明代石塔。
近日從市文廣新局考古處獲悉，今年2月，黃家圩路山坡發(fā)現(xiàn)了一塊石構(gòu)件，后經(jīng)考古發(fā)掘，從地下揭露出一處明代石塔遺跡。近日，經(jīng)過原址保護(hù)和周邊環(huán)境整治，這處石塔遺跡圍起了一圈石欄，并加蓋玻璃罩遮風(fēng)擋雨，成為一處歷史文化景觀。
2月27日，市文物部門接到鼓樓區(qū)小市派出所民警報(bào)告，稱黃家圩133號(hào)山坡發(fā)現(xiàn)一塊裸露出地表的石構(gòu)件。隨后，南京市考古研究所組織專業(yè)人員進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘，在石構(gòu)件出土區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一座小型石塔。
市文廣新局考古處處長(zhǎng)丁波告訴記者，這座石塔平面為六邊形，現(xiàn)存三層，高約0.5米。最上面的第一層石座由兩塊石構(gòu)件組成，六個(gè)立面分別刻有象、鹿、牛、獅子、麒麟、羊等動(dòng)物形象;第二層石座邊長(zhǎng)0.5米，周圍雕刻有一圈覆瓣蓮花;最下方的石座雕刻有卷云紋，中部還有一個(gè)直徑40厘米的圓孔。
石塔下方，還有一個(gè)由6塊石板平鋪而成的方形基座，厚度約9厘米?；撞坑袃蓪愉伒卮u，但未發(fā)現(xiàn)有地宮存在。此外，石塔前方還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“回”字形的石質(zhì)基座，表面浮雕蓮瓣紋，推測(cè)為石碑的碑座。
除了殘存的石塔與石構(gòu)件外，發(fā)掘區(qū)域未發(fā)現(xiàn)其他出土器物。專家分析，塔基內(nèi)所用的青磚規(guī)格與明城磚很相似，初步判斷石塔的年代應(yīng)為明代。結(jié)合史料文獻(xiàn)記載，這座石塔很可能屬于明代的三塔寺。
清代《同治上江兩縣志》記載，石塔所在山體歷史上叫做“大壯觀山”，因南朝陳宣帝起大壯觀（閣）于此山而因名。此山俯臨后湖（今玄武湖），六朝時(shí)期為校肆舟師之所。公元579年，陳宣帝陳頊登上大壯觀山，在剛修好的大壯觀閣中觀看10萬士兵列陣。
“大壯觀山”這個(gè)名字，一直到100多年前的清代還在使用，后因山土泛紅發(fā)現(xiàn)赤鐵礦，才漸漸改稱“紅山”，也就是如今紅山動(dòng)物園所在山體。
明朝永樂年間，雞鳴寺住持德琮奉旨在靈谷寺建法會(huì)時(shí)，奏請(qǐng)?jiān)诖颂帪殡u鳴寺建塔院，正統(tǒng)年間改建為寺，賜“三塔寺”舊名。據(jù)《金陵梵剎志》記載，該寺“去都城北沈陽左衛(wèi)，北城地……南去神策門（和平門）一里”，這里記載的寺院位置就是石塔所在山體的南側(cè)。
據(jù)載，三塔寺當(dāng)時(shí)有山門三楹、天王殿五楹、大佛殿五楹、僧院八房，占地面積達(dá)56畝，同時(shí)還有田、地、山、塘共計(jì)97畝，規(guī)模絲毫不遜色于今天的雞鳴寺。
宋代詩人張孝祥《于湖集》收錄的詩句中，曾描繪了當(dāng)時(shí)玄武湖畔三塔寺周邊的美景：“亭依三塔占清幽，松竹環(huán)除翠欲流。曉色晴開千丈月，波光冷浸一天秋。瓊瑤影里詩僧屋，云錦香中劍客舟。風(fēng)送不知何處笛，雁聲驚起荻花洲。”由此可見，早在宋朝年間這里就有寺廟存在，到了明代又奉旨進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，并沿用其舊名。
丁波表示，此次發(fā)現(xiàn)的明代石塔，為佛都南京的寺廟歷史又增添了一處重要實(shí)證。目前，鼓樓區(qū)政府已將這處歷史遺存公布為區(qū)級(jí)不可移動(dòng)文物，在原址進(jìn)行保護(hù)展示。
記者來到石塔出土地點(diǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，之前的考古發(fā)掘區(qū)域已經(jīng)修葺一新，成為一處古樸別致的歷史文化景觀。石塔遺跡前方圍起了一排石欄，并加蓋了一個(gè)長(zhǎng)方形玻璃罩為其遮風(fēng)擋雨。石塔周圍綠植環(huán)繞，市民可以沿著一側(cè)的石梯拾階而上，透過玻璃罩欣賞這座明代石塔。
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