成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫為躲避安史之亂，攜家帶口由隴右(今甘肅省南部)入蜀輾轉來到成都。成都景色迷人，長期在戰亂中度日的杜甫深感此為世外桃源，遂便決定在此定居。

　　在友人的幫助下，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。他的詩“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”（《狂夫》）中提到的便是此處。當時杜甫所建的茅草屋早已隨風雨刮打被毀壞了，如今后人為了紀念這段杜甫便在此地修建草堂。

　　杜甫草堂占地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年（公元1500年）和清嘉慶十六年（公元1811年）修葺擴建時的建筑格局，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國文學史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。

　　如今，已是首批全國重點文物保護單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護單位，國家AAAA級旅游景區，是中國規模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地，歷代文人墨客前來瞻仰這一勝地的不計其數，年游客量達百萬余人次。

　　杜甫人物介紹：杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫先后在此居住近四年，一間茅草屋絲毫掩蓋不了杜甫的才氣，在這里的幾年時光，創作詩歌有兩三百首，廣為流傳，其中有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》和《聞官軍收河南河北》等著名詩歌。

　　草堂留后世 詩句著千秋

　　杜甫的茅屋是穿斗結構的川西民居建筑，以茅草覆頂，黃泥涂壁，一派田園農舍風味。草堂正門入口墻上“草堂”兩個渾厚大字赫然醒目，系清世宗雍正十二年（1734年）果親王愛新覺羅·允禮所題“少陵草堂”碑刻取“草堂”二字刻成。步入草堂正門，迎面古木蒼翠，當時杜甫很窮困，他修筑的是一個不足一畝地的小茅草屋。

　　進入草堂寺的山門，仿佛進入了人間仙境，有一種超凡脫俗的感覺。這里的陽光、綠樹、青草都比墻外更閃亮。在園中漫步，處處都是一片翠色，陽光透過樹葉穿到了地面，變的沁涼，偶爾覓得一處小亭，隱秘在翠綠之中，在亭中坐坐，聽著歡快的鳥鳴，心情不得不舒暢起來。

　　步入有名的詩史堂，四壁上皆是杜甫的詩。他的詩歌大都揭露了那血淋淋的事實，反映唐王朝由盛轉衰的經歷，所以后人把他的詩譽為“詩史”，此堂即由此得名。在堂中杜甫正坐在石頭上，思索著國家命運，為百姓擔憂。現在的茅屋已是重新修建的，與其說那是一座建筑，不如說它是一種寄托。

　　成都，歷來為文人墨客推崇，杜甫可能是其中最特別的一位。在他顛沛流離的歲月中，成都給了他最舒適安穩的一段回憶。

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　這是唐代詩人杜甫在他的詩歌《絕句四首》中的一首即景小詩。此為詩人當年安居成都草堂后舒適情態的映照，詩人以清麗的詩筆描繪了眼前所見的景色。這是一種理想的生活狀態，多少人為了名和利，一生奔波不已，無法割舍的東西太多，最終忘了最初的夢想。價值觀太過于單一，盲目地追求富足的生活，欲望太過于猛烈，讓我們迷失了自我，看不到一路沿途的風景，只是盲目地想到達目的地。

　　年輕的時候我們應該為夢想奮斗，但路途遙遠，走著走著我們卻會迷失了，忘了為什么出發，我們的目標不應該僅僅是最終的目的地，每個人的也許終點都是一樣的，不一樣的是步伐，是我們的眼界，是路上的心情和風景。

　　生活很多時候是需要慢下來，慢下來了，你才會發現風景那么美麗，人也可以那么單純。夜晚降臨，華燈初上，車水馬龍連貫成一道道彩燈線，也可以是一道充滿魅力的風景線。你會發現城市的可愛之處，它不再是冰冷陌生的，是有溫度的存在。也許我們不僅需要夢想，更需要詩意的生活。