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乾隆皇帝為何喜歡在文物上“處處留痕”?

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2017-12-11 11:31:35  來源:新華每日電訊
核心提示:“觀賞清宮的收藏,很容易在文物作品上找到乾隆皇帝品評鑒賞的痕跡。后世人對此頗有爭議。他之所以這樣做,是想留下一個屬于他個人的品牌標識。”臺北故宮博物院器物處處長余佩瑾說。
▲在臺北故宮博物院,嘉賓在觀看乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術(shù)特展

  8日在臺北故宮博物院開幕的特展,以乾隆的文物收藏與包裝藝術(shù)作為展覽主軸,通過18世紀的器物、書畫及圖書文獻各類精美選件,呈現(xiàn)那個年代文物包裝與設(shè)計的巧思,以及別具時代風格的特色新品,期望將文物背后的故事呈現(xiàn)給觀眾,并引導(dǎo)觀眾從藝術(shù)品牌的新視角認識乾隆皇帝,進一步由古知今,深入了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)品牌與現(xiàn)代人生活的關(guān)聯(lián)。

  據(jù)臺北故宮博物院方面介紹,策展人意圖以“現(xiàn)代文青的始祖”形象,來推介乾隆對文物的收藏與包裝,讓人們看到一個別具時代風格的“乾隆品牌”。特展分為四個單元。“打開藏寶箱”單元展出乾隆的珍品盒“百什件”,其中的藏品來自不同地域、不同時代;第二單元“最愛古董”展示乾隆接觸古物、考證用途、探尋其歷史軌跡的經(jīng)過;第三單元“珍藏寶貝”完整記錄乾隆管理、陳設(shè)清宮文物的想法與創(chuàng)意;“乾隆品牌”單元則通過文物上所附印的“乾隆制造”,展現(xiàn)他獨特的鑒賞品味及藝術(shù)風格。

  在諸多展品中,春秋時期的環(huán)鈕鐘邾大宰鐘非常引人注目。乾隆為這件春秋邾國之器配做了一只亭式木架,木架背面橫梁上刻有乾隆御題詩文和“乾隆御鑒”的字樣,正面亭架靠下部位是乾隆與大臣文會題詠此鐘的詩句。文物與展示架風格古樸典雅,渾然一體,彼此烘托,相得益彰。

  “紫檀木鑲竹絲轉(zhuǎn)盤格子”制作于乾隆三十一年(公元1766年),設(shè)計奇巧,做工精致,可根據(jù)格子的大小尺寸搭配不同玉器,高低錯落,疏密有度,是乾隆時期工匠的巧思及宮廷陳設(shè)古玩的極好范例。

  “乾隆真的很喜歡文物,否則很難想象一個皇帝為什么會在文物賞鑒上花這么多時間和精力。”余佩瑾說,今天我們用大家能夠理解的品牌與文創(chuàng)的理念來重新認識這些文物,從優(yōu)良的文化傳統(tǒng)中衍生新的元素,“這樣就可以把古代與現(xiàn)代、把文物賞鑒與現(xiàn)實生活連接起來。”

  “觀賞清宮的收藏,很容易在文物作品上找到乾隆皇帝品評鑒賞的痕跡。后世人對此頗有爭議。他之所以這樣做,是想留下一個屬于他個人的品牌標識。”臺北故宮博物院器物處處長余佩瑾說。

  作為“品牌的故事——乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術(shù)特展”策展人,余佩瑾著重從文物收藏與包裝藝術(shù)兩者間的關(guān)系,來解釋清朝乾隆皇帝賞鑒、把玩文物的特點,并將其與現(xiàn)代人的品牌、文創(chuàng)理念相結(jié)合,來重新挖掘文物賞鑒的現(xiàn)代意義。

  “無論是把詩題在畫卷上、刻在瓷器的底部,還是在書畫的裝幀上加上‘乾隆’兩個字,他都是在打造他個人的logo——‘雙龍乾卦叫乾隆’,這很有趣。”余佩瑾說。

 
標簽: 文物

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