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12月6日，美國總統(tǒng)特朗普宣布承認(rèn)耶路撒冷為以色列的首都，并將美駐以使館從特拉維夫遷往耶路撒冷。這一決定打開了潘多拉魔盒，為原本就不太平的耶路撒冷又扔下一枚重磅炸彈，多地爆發(fā)示威沖突，中東矛盾加劇。
古今中外，由于宗教信仰、領(lǐng)土、資源等不平衡的問題引起的戰(zhàn)爭無數(shù)，而戰(zhàn)爭帶來的不僅是城市的毀滅、人們?nèi)怏w和精神的打擊，還有對文化的破壞和摧殘。博物館代表了一個國家、民族的歷史文化和精神，好像正是由于它的代表意義，所以博物館就成為戰(zhàn)爭的犧牲品，被大肆地掠奪、毀壞。無論是經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮依舊矗立的還是已經(jīng)消失得無影無蹤的博物館都無法再復(fù)制過去的歷史，展現(xiàn)同樣的價值，給人同樣的心理慰藉。
耶路撒冷
耶路撒冷是“和平之城”，是“圣城”，是成為塵世間人與上帝交流的必要場所；但它也是阿道司·赫胥黎口中的“宗教的屠宰場”、福樓拜口中的“停尸房”。塵世之城與天國之城的差別令它的征服者和訪問者遭受失望與折磨。
西墻
西墻又名哭墻，是環(huán)繞第二圣殿庭院的古城墻的殘存部分。在四面墻之中，西墻被認(rèn)為是當(dāng)年最靠近圣殿的，使它成為猶太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的地點。特別是第二次世界大戰(zhàn)期間，慘遭德國法西斯殺害的猶太人達(dá)600萬之多。這些慘痛的歷史遭遇深深地印在猶太人的心靈之中，哭墻便更被猶太人視為信仰和團(tuán)結(jié)的象征。
哭墻由大石砌成，公元前10世紀(jì)所羅門繼承王位后，在首都錫安山上建造了首座猶太教圣殿所羅門圣殿，俗稱“第一圣殿”。公元前586年，第一圣殿不幸被入侵的巴比倫人摧毀。經(jīng)過了半個世紀(jì)的流亡生活，猶太人陸續(xù)重返家園，后來又在第一圣殿舊址上建造第二圣殿。
公元70年，猶太人反抗羅馬帝國暴政，結(jié)果提多將軍率軍圍攻耶路撒冷，圣殿被焚毀，僅留下西邊一道圍墻（哭墻）。直至拜占庭帝國時期猶太人才可以在每年安息日時獲得一次重歸故里的機(jī)會，無數(shù)的猶太教信徒紛紛至此，面壁而泣，“哭墻”由此而名。
2001年7月29日，猶太人極端宗教團(tuán)體“圣殿山忠誠者”在耶路撒冷老城馬格里布門外的一個停車場舉行簡短儀式，紀(jì)念猶太第一和第二圣殿遭到外族毀滅，并象征性地為重建“第三圣殿”舉行奠基儀式。結(jié)果奠基儀式引發(fā)了以巴的暴力沖突。
圣墓教堂
圣墓教堂刻滿了征戰(zhàn)和興亡的印記。據(jù)統(tǒng)計，它先后遭受過各國的征服共達(dá)37次之多。
圣墓教堂的各個部分被基督教的不同分支教派所控制，由于教派紛爭厲害、爭斗不止，1757年國際仲裁組織判定，以當(dāng)時爭端發(fā)生時的范圍為永久范圍。教堂內(nèi)每一釘子、蠟燭、石頭都登記在案，分歸各個教派所有，還有些共管區(qū)。樓梯最后一級臺階是屬于院子的延伸部分還是樓梯的爭執(zhí)從未停止，甚至在1920年有兩位教士因此被殺。
各派長年爭斗的結(jié)果就是圣墓教堂大門的鑰匙是掌管在阿拉伯望族手中，每天早晨由其負(fù)責(zé)打開大門。
柏林 博物館島
柏林，德國首都、最大的城市，政治、經(jīng)濟(jì)中心；但在歷史上，卻是個動蕩不安的城市。普魯士王國、德意志帝國、魏瑪共和國、納粹德國是它的代名詞。第二次世界大戰(zhàn)后，柏林用柏林墻分割成東、西柏林。1990年，兩德統(tǒng)一，柏林重新獲得全德國首都的地位。
柏林博物館島由柏林老博物館同其后的新博物館、國家美術(shù)館、博德博物館及佩加蒙博物館組成柏林著名的博物館島。這組經(jīng)過百年歷史建造完善起來的博物館群體建筑在二次大戰(zhàn)中70%以上被毀，二次大戰(zhàn)之后，東西柏林分裂，博物館中的藏品也被分散在東西柏林多處。
新博物館建于1843年至1859年，是為分擔(dān)老博物館太多的藏品壓力而建。1939年，出于戰(zhàn)爭的原因，新博物館被迫關(guān)閉。在盟軍轟炸柏林時，新博物館受損嚴(yán)重。戰(zhàn)后，除個別展廳外，博物館大部遭廢棄，甚至一度有被整體拆除之虞。1985年，東德政府最終決定在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)新博物館，2009年10月新館修復(fù)工作完成，重新投入使用。
法國 盧浮宮
盧浮宮從堡壘到皇宮再到博物館，其悠久的歷史見證了法國的興衰。兩次世界大戰(zhàn)法國都有參與，而在二戰(zhàn)期間，時任盧浮宮館長的賈克·喬札以他的智慧避免這些珍貴的文物遭到戰(zhàn)火的炮擊。
1939年8月25日，預(yù)感到戰(zhàn)爭臨近的喬札宣布盧浮宮閉館3日進(jìn)行維修。其間數(shù)百位員工和學(xué)生緊鑼密鼓地將所有的畫作從墻上取下，打包，裝箱。包括救護(hù)車、卡車、出租車在內(nèi)的203輛車裝載著1862個木箱悄聲駛向分散在法國各處的莊園。在莊園的地窖中，它們可以幸免于戰(zhàn)火的摧殘。除了當(dāng)事人之外，沒有人知道這些作品究竟藏在何處。
第二次世界大戰(zhàn)期間，包裹運輸中的《蒙娜麗莎》
當(dāng)時那些藝術(shù)品根據(jù)重要程度進(jìn)行分類：黃色的圓圈代表重要，綠色代表珍品，而紅色代表舉世無雙的瑰寶。在藏有《蒙娜麗莎》的箱子上，赫然標(biāo)記3個鮮紅的圓圈。《薩莫色雷斯的勝利女神》是最后一件被運走的藏品，就在它離開盧浮宮的當(dāng)天，德軍入侵波蘭，二戰(zhàn)就此爆發(fā)。而喬札的一位雇員——蘿絲·瓦朗——也同時悄悄記錄著納粹從私人藏家手中掠奪的藝術(shù)品名錄，并在二戰(zhàn)結(jié)束后協(xié)助討回了4萬5千間作品。
1940年6月，法國政府決定放棄首都，宣布巴黎為不設(shè)防的城市，數(shù)百萬巴黎人民背井離鄉(xiāng)。當(dāng)納粹軍官梅特涅來到盧浮宮視察時，除了一些古典和中世紀(jì)的雕塑，盧浮宮幾乎空無一物。
納粹來臨之時，幾乎空無一物的盧浮宮
伊拉克國家博物館
與同處于中東地區(qū)的耶路撒冷相類似，伊拉克也逃不過戰(zhàn)火紛飛的命運。經(jīng)歷了兩伊戰(zhàn)爭、海灣戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭的伊拉克滿目瘡痍，暴力襲擊事件不斷，安全局勢動蕩不安。
作為四大文明古國古巴比倫的所在國，伊拉克擁有璀璨的文物，記錄了美索不達(dá)米亞這片土地上長達(dá)7000多年的文明史。伊拉克國家博物館始建于20世紀(jì)20年代，是伊拉克最早建立、藏品最豐富的博物館，被聯(lián)合國教科文組織列為世界第11大博物館，原館藏近30萬件文物。
隨著美軍攻入巴格達(dá)之后，僅在48小時內(nèi)，這座世界聞名的博物館就被洗劫一空，至少有15000件藏品被盜，25000多件被毀。聯(lián)合國教科文組織估計，其中至少有40至50件屬于國寶級文物。
2009年2月23日，伊拉克博物館宣布再次重新開放；在隨后的幾個月時間里，伊拉克博物館“靜悄悄”地停止對公眾開放，而改為只對特殊團(tuán)體和學(xué)生團(tuán)體開放。
中國 故宮博物院
近期《國家寶藏》的大熱不僅讓觀眾對文物和博物館有了重新的認(rèn)識，還讓觀眾了解了更多有關(guān)文物背后的故事。在介紹石鼓時，梁金生先生談到了他的長輩們參與故宮文物南遷的經(jīng)歷。
故宮南遷路線圖
1933年1月31日山海關(guān)失陷后，故宮博物院理事會決定將故宮部分文物分批運往上海。文物抵滬后，在上海法租界亞爾培路（今陜西南路）的故宮博物院駐滬辦事處存放。同時在南京朝天宮搶建文物庫房。1936年存上海的文物分5批遷運至南京新庫房，1937年成立故宮博物院南京分院。
1937年“七七”事變后，南京分院的文物又分3路運往四川，分存巴縣、峨嵋縣和樂山縣。1946年3處文物先集中于重慶，于1947年運回南京。1948年底至1949年初南運文物中的2972箱被運至臺灣，保存于臺北故宮博物館。1951年后留在南京的文物陸續(xù)運回故宮博物院1萬余箱，仍有2221箱封存于南京庫房，由南京博物院代為保管。百萬余件文物無一損毀。
這些博物館是幸運的，在當(dāng)時戰(zhàn)爭不斷的大時代背景下能夠頑強地生存下來，同時戰(zhàn)火為它們增添了更多的滄桑感和厚重感。當(dāng)然也有很多沒能存活下來的博物館，例如，英法聯(lián)軍火燒北京圓明園，圓明園付之一炬；2001年，阿富汗武裝派別塔利班摧毀了巴米揚大佛；2015年極端組織“伊斯蘭國”的極端武裝分子在伊拉克北部的亞述古城遺址尼姆魯?shù)聯(lián)羲樗囆g(shù)品，接著炸毀該處地點；2014年底，聯(lián)合國發(fā)布的一份報告中稱，從2011年爆發(fā)沖突后，敘利亞境內(nèi)至少290處文化遺產(chǎn)被損毀或被盜。
結(jié)語
時任伊拉克總理努里·馬利基在出席伊拉克國家博物館重開儀式時說到，“伊拉克曾經(jīng)經(jīng)受凄風(fēng)苦雨，惡果之一就是這個文化象征遭到摧毀。我們止住了這陣狂風(fēng)，繼續(xù)重建進(jìn)程。”國家博物館的重建工作也代表了伊拉克重建工作的開始。
戰(zhàn)爭是冷酷的。對于一個國家、民族的在思想文化上的打擊遠(yuǎn)比以經(jīng)濟(jì)、軍事的手段打擊更具有毀滅性。博物館的藏品是對這個國家、民族所存有的精神形象的具象展示，或許人們平時不會太在意這種感受，但當(dāng)自己親身感受到藏品時，那種精神力量就會被喚起。因此，對博物館的破壞就是在摧毀一個國家、民族的信仰和意志力，沒有了文化就相當(dāng)于沒有的主心骨和精神支柱，國家、民族無法發(fā)展和延續(xù)。
博物館是有溫度的。自由、平等、博愛這是人們一直所追求的，無論是展覽展品所要表達(dá)的主題，還是對待觀眾，博物館都可以提供這樣的一個溫暖的環(huán)境。博物館是一座收納文物和藝術(shù)品的巨大容器，同時它也是文化、政治和歷史的載體，人們可以聽見未經(jīng)風(fēng)雨的藏品講出它原本的故事，通過博物館看到世界的美好，那時陽光正好。
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