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中國傳統民居古建筑中的磚雕文化(一)

我要發布     發布日期:2017-12-15 11:00:35  來源:北京晚報
核心提示:樸素生動的磚雕賦予建筑以豐富的表情,充分表達了房屋主人的氣質、修養、興趣愛好和社會地位。本文從中國封建的宗法、社會禮制、文化背景出發,探討了民居磚雕的樣式、流派、風格、工藝手法和雕刻技巧等要素。

  樸素生動的磚雕賦予建筑以豐富的表情,充分表達了房屋主人的氣質、修養、興趣愛好和社會地位。本文從中國封建的宗法、社會禮制、文化背景出發,探討了民居磚雕的樣式、流派、風格、工藝手法和雕刻技巧等要素,以全新的視角展現蘊含在民居裝飾外在形式之中的傳統文化內涵和精神氣質。


  我國民居磚雕藝術不僅歷史悠久,而且由于南北地域、文化的差異,各地的民居磚雕在風格、手法等方面有很大差異。江南民居磚雕風格纖細、刻工精良,空間層次豐富、意境深遠,富于文人趣味。


  北方磚雕構圖豐滿、紋飾繁縟,刀法渾厚樸茂,于雄渾之余透出粗獷之氣。嶺南一帶民居磚雕手法更自由,體裁更豐富,民俗趣味濃厚。在眾多民居磚雕流派中,發展最完善、成就最高的當數徽派磚雕以及受其影響演化發展而成的揚州、蘇杭一帶的江南民居磚雕藝術。以下筆者便以這些地區的民居磚雕為例,從手法、風格、紋飾及文化背景幾方面討論傳統民居磚雕的獨特風貌。


  一、歷代磚瓦發展概述


  磚雕源自古典建筑中的磚瓦作。我國傳統建筑藝術自古就有“秦磚漢瓦”的說法。磚瓦燒作的工藝早在西周就有了。戰國時代,隨著鐵器的使用和木模加工技術的進步,許多建筑已大量使用青磚、城磚等。兩漢時代的磚作疊澀穹隆形墓室代替傳統的木制梁式墓穴。此外,屋舍建筑中瓦作日益成為主流,其排水筒、拉桿的瓦作雕飾、壓模均達到了很高的水平。


  南北朝時期磚雕藝術的典型代表是佛教建筑,以磚造密檐式佛塔為最佳。今存河南開封崇明寺塔除塔剎部分為石制之外,全由磚砌筑而成,塔上的門、佛龕、角拉和垂蓮柱頭很大程度上反映出北魏石窟造像的風格,是我國早期磚仿石構建筑的實例。同時,南方磚石墓出現大面積模壓、預制拼裝的磚雕藝術,如南京西善橋大墓的立面磚飾,磚飾工藝出現規模化發展趨勢。


  宋代是我國磚雕裝飾藝術發展的第一個高峰,磚仿木結構樣式已經高度成熟。北宋北方遼金地區出現了大量磚仿木墓穴。其磚雕規模大,工藝手法成熟,磚雕題材豐富,體現了北方游牧民族獨特的審美情趣。山西晉南地區出土的50余座金代磚墓在形制、構件等方面大大超出了禮制規范,裝飾風格雄渾博大,是歷史上惟一能與帝后墓穴相媲美的貴族墓穴,也是建筑與磚雕藝術完美結合的典范之作。稷山馬村段氏墓(前期)和侯馬董氏墓(后期)磚石墓是其中的典型。


  清代中期以來,無論在佛教建筑還是民居建筑中,磚雕均呈現繁縟化傾向,其中以北方和嶺南民居為典型。晉陜一帶的清代民居磚雕幾乎是木雕藝術的翻版,而閩粵民居磚雕更追求戲劇情節的表現,往往層層堆砌,顯得喧鬧熱烈。人們在驚嘆磚雕工藝卓絕的同時,不能不看到這種繁縟化手法不僅違背了磚瓦作的基本材料特性,也束縛了民居磚雕藝術的生命力和創造力,而落入一味堆砌的窠臼,難免顯出俗態。因此,和園林、小木作以及家具等傳統藝術形式一樣,民居磚雕在清代中期以后逐漸走向衰落。


  二、民居磚雕藝術的主要流派


  1.徽州磚雕


  徽州民居素來以“三雕”著稱于世,一村之內、一宇之中往往木雕、石雕、磚雕三藝齊備,三雕并美。在古徽州六縣古民居中,風格獨特、工藝精良的磚雕作品可謂比比皆是,其流韻直接影響到江、浙一帶的磚雕藝術。徽州磚雕在畫面構圖和雕作技法上大膽借鑒了新安版畫的藝術成就和北方官式建筑的磚作工藝。與徽州天井院民居一樣,徽州磚雕也是熔冶古今、自成一格的大制作?;罩菝窬託v來以小巧精致著稱,由于自然地理條件的限制和封建禮法的嚴格制約,徽州民居并不追求建筑的對稱、工整和恢宏的氣勢,而以典雅、精工和秀逸見長。故而徽州建筑在雕刻裝飾上極盡工巧之能事,尤其是門樓、八字墻等處的磚雕運用,更是別具地方風味。


  徽州磚雕最杰出之處是門樓、門罩。它們形式多樣,有垂花門樓、飛磚式門罩,有普通的雙柱門樓,也有四柱三間五鳳門樓,有的門樓下抱鼓石,樣式和牌坊類似?;罩萑藢ψ≌T樓的裝飾極為看重,視其為“門臉”。無論富賈豪門還是村民百姓,門樓、門罩都是其建筑雕刻的重點所在。在大塊素白的建筑立面上以淺刻、透雕甚至圓雕、捏塑等手法雕出獨幅或成組的生動形象,在灰瓦粉墻的映襯下顯得尤其突出,光影變化豐富,無論立體或平面化門罩都能起到畫龍點睛的作用。祠堂和富商之家的門樓大多為五鳳樓樣式,一主二副對稱布局,顯得莊重大方。從檐口向內以青磚起三道疊澀,下飾花邊,此下依次安裝額枋、方框、元寶橫枋、字匾等,直至與墻體平。普通民居門樓則相對單純,僅在大門外框上方以磨磚砌成外凸的線腳,頂上附以飛磚檐條,上覆瓦檐?;罩荽u雕一般凸起較小,出墻僅半尺許,屬平面類磚雕。門樓雕刻集中于構件橫豎交接的部位,起到收頭和點綴作用。


  通景枋是門樓裝飾的重點,多為整組具有情節的群雕。一條通景就是一幅手卷或人物畫、山水畫,長六七尺,高一尺多,以五至七塊水磨青磚拼成。題材以人物、樓臺為主,主體人物突起于前,襯景往往陰刻于后,縱深上相互掩映。由于刀法精熟,在厚不盈寸的薄條磚上,往往能雕鏤達六七層之多,前呼后應,具有層次美和距離感,光影效果顯著,與中國古典園林的借景手法有異曲同工之妙。


  徽州門樓藝術上的可貴之處在于注重平面構成形式,裝飾有節制,簡繁得體,體現出古雅的文化品味,這在民居磚雕中是不多見的。從這個意義上講,徽州門樓磚雕的成就是獨特的,它和高高的馬頭墻、深宅、天井一樣,是徽州民居建筑文化的獨特表現形式。

 

 

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