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延慶明清古壁畫中的民間音樂(一)

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2017-12-20 10:14:53  來源:北京市文物局
核心提示:延慶民間音樂多作為高蹺、秧歌、旱船、龍燈等民間花會(huì)的伴奏音樂,以粗獷、豪放著稱。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展演變,逐漸成為今天人們喜聞樂見的音樂形式。
  延慶民間音樂多作為高蹺、秧歌、旱船、龍燈等民間花會(huì)的伴奏音樂,以粗獷、豪放著稱。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展演變,逐漸成為今天人們喜聞樂見的音樂形式。而延慶地區(qū)的一些明清古寺廟壁畫中,卻以靜態(tài)的方式記錄了延慶地區(qū)明清以來民間音樂的發(fā)展演變過程,這些壁畫中描繪的樂師、樂器和樂隊(duì)組合等形象,一直到今天我們?nèi)匀灰老】梢詮拿耖g花會(huì)伴奏音樂中尋找到他們的影子。

  村落中的古寺廟是古人敬神、娛神的地方,而音樂則是祭祀中不可或缺的內(nèi)容。延慶地區(qū)能夠體現(xiàn)民間音樂的壁畫主要集中在火神廟和龍王廟當(dāng)中,其中以龍王廟最為常見。從目前搜集到的資料分析,延慶地區(qū)明清時(shí)期民間音樂主要受軍樂和道教音樂的影響較大。


  首先,明清時(shí)期古寺廟壁畫中樂器和樂隊(duì)組合的變化,清晰地記錄了延慶地區(qū)民間音樂從軍樂、祭祀音樂到現(xiàn)在花會(huì)音樂的演變過程。有明以來,延慶作為守衛(wèi)京師和皇陵的重要軍事要塞,境內(nèi)遍布長(zhǎng)城、屯堡、烽燧等防御工程,軍民雜處。軍事重鎮(zhèn)和長(zhǎng)城防御是當(dāng)時(shí)的主題,軍隊(duì)的生產(chǎn)、生活對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷娜粘I顜砹瞬簧儆绊憽C鞔姌穼?duì)延慶當(dāng)時(shí)民間音樂發(fā)展也產(chǎn)生了較大影響。

  在永寧和平街火神廟明代戰(zhàn)爭(zhēng)題材壁畫中就有一些描繪明代軍樂隊(duì)的內(nèi)容,使我們對(duì)明代軍樂隊(duì)的組成有了較直觀的印象。即使到了今天,我們?nèi)匀豢梢詮难討c地區(qū)民間花會(huì)伴奏音樂中找到明代軍樂的影子。在東山墻"爭(zhēng)戰(zhàn)圖"中,一名士兵吹著"長(zhǎng)尖",吹響了出征的號(hào)角。另一名士兵正站在禮炮后面擂著戰(zhàn)鼓,為明軍鼓舞士氣。在西山墻"得勝圖"中,在城門前方,有兩名吹"長(zhǎng)尖"騎兵,其后不遠(yuǎn)處有一組演奏腰鼓、挎鼓,吹著嗩吶,打著小鈸的樂隊(duì)組合,敲鑼打鼓地歡迎得勝歸來的眾神和明軍將士。這些樂隊(duì)組合,在為我們營(yíng)造出征時(shí)莊嚴(yán)肅穆和得勝時(shí)歡樂喜慶氣氛的同時(shí),也保留下了有關(guān)明代軍樂的珍貴史料。

  在這些樂器當(dāng)中,長(zhǎng)尖是今天北方很難見到的樂器。長(zhǎng)尖又稱"招軍"、"先鋒"、"喇叭"、"號(hào)筒"或"尖子號(hào)",是民間吹奏樂器,歷史悠久,明、清以來曾用于軍中,現(xiàn)廣泛用于浙江、江蘇、福建、河南等地民間吹打樂合奏和戲曲伴奏。明代北方長(zhǎng)城沿線,長(zhǎng)尖也是軍隊(duì)中常見的樂器,只是現(xiàn)在北方地區(qū)不流行了。

  在兩幅壁畫中,鼓竟有三種形式。鼓是中國(guó)傳統(tǒng)的打擊樂器,其產(chǎn)生的年代較早,很早就被祖先用于軍隊(duì)助威。相傳炎黃阪泉大戰(zhàn)時(shí),"黃帝殺夔,以其皮為鼓,聲聞五百。"壁畫中有戰(zhàn)鼓、腰鼓和挎鼓等形式。戰(zhàn)鼓與普通的大鼓相似,但較低短,又稱扁鼓,發(fā)音響亮,有大小不同規(guī)格,主要用于合奏、舞蹈、雜技團(tuán)和鑼鼓隊(duì)。直到今天,在延慶地區(qū)流行的舞獅、高蹺等民間花會(huì)伴奏音樂中依然可以看到戰(zhàn)鼓的身影。

  而腰鼓相傳由羯鼓演變而來,公元四世紀(jì)開始流行,唐代腰鼓因演奏中的作用不同,稱為"正鼓"或"和鼓"。相傳最早戍守長(zhǎng)城的軍士,身戴腰鼓做為報(bào)警工具,發(fā)現(xiàn)敵情即鳴鼓為號(hào),一傳十,十傳百,以此傳遞消息。在騎兵陣戰(zhàn)沖鋒中,也以腰鼓助威,激發(fā)將士作戰(zhàn)斗志。其后腰鼓逐漸由戰(zhàn)事擴(kuò)展到民間娛樂當(dāng)中,在"鳳陽花鼓"、"花鼓燈"和淮北"花鼓戲"中多用到腰鼓,并逐漸演變成豪放激昂、剛勁有力、帶有軍旅戰(zhàn)陣色彩的腰鼓藝術(shù)。

  在"得勝圖"中出現(xiàn)的挎鼓,比平常看到的書鼓還要扁一些,直接挎在演奏者的胸前,有兩個(gè)鼓槌擊打。挎鼓,也稱迓鼓。流行于京郊各區(qū)縣。迓鼓源于宋代的軍樂,宋人在迎接出征將士凱旋時(shí)演奏。傳入民間后,成為人們慶豐年時(shí)演奏的一種鑼鼓樂。董家溝佛爺廟清代中后期龍王行雨圖壁畫中的樂隊(duì)的挎鼓已經(jīng)與今天的挎鼓十分接近了。

  此外,在演奏隊(duì)伍中還出現(xiàn)了嗩吶和小鈸。鈸源于西亞,流行于北魏。明清后成為戲曲的重要伴奏樂器。鈸:古稱"銅鈸"、"銅盤",民間叫做"镲"。是常見的打擊樂器。歷史久遠(yuǎn),表現(xiàn)力強(qiáng)。不僅在民族音樂、地方戲劇、吹打樂和鑼鼓樂中使用,還廣泛用于各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動(dòng)中。
 
標(biāo)簽: 壁畫

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