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如果稍事觀察，就會發(fā)現(xiàn)一個基本事實：今天文學期刊的“排頭兵”，仍是20世紀80年代成名的那幾家老字號。也就是說，幾十年的時間，幾乎沒有產(chǎn)生一家有廣泛說服力的新品牌雜志。從總體上說，在社會大轉(zhuǎn)型的重要變革時期，文學雜志整體上掉隊了。掉隊也叫落伍。形成這樣的局面有外部因素，但文學雜志自身也要反思內(nèi)因。
經(jīng)歷過八十年代文學雜志繁榮的業(yè)內(nèi)人都會知道，那個時候，有一批“重操舊業(yè)”的老編輯，他們學問底子厚實，案頭功夫扎實，更重要的是敬業(yè)，有文化操守。不僅讓當年的年輕編輯受益良多，今天年過五十歲的作家，尤其是著名作家，恐怕不會忘記那群編輯人的職業(yè)風范和人格光澤。2007年，《美文》雜志請王培元先生開專欄，憶寫了十二位老編輯家，具體有韋君宜、聶紺弩、秦兆陽、牛漢、馮雪峰、嚴文井、舒蕪、綠原、孟超、樓適夷、巴人、林辰，之后結(jié)集為《在朝內(nèi)166號，與前輩靈魂相遇》出版。這十二位大編輯，是那個時期那個群體中的一部分，也可視為代表者。
大裁縫店是有大裁縫支撐局面的，一流雜志的基礎(chǔ)是有一流編輯。大作家和大作品對一個時代是重要的，但應該認識到優(yōu)秀的編輯，以及一個專業(yè)化、職業(yè)化的編輯群體對一個時代更重要，因為事關(guān)文學生態(tài)。編輯是特殊的“技術(shù)工種”，因為生產(chǎn)的是精神產(chǎn)品，僅手藝活兒過硬還不夠，還要有文化做底子，更須提倡“大國工匠”那種敬業(yè)和職業(yè)態(tài)度。但今天文學雜志的編輯工作不僅不被重視，乃至被社會忽視，甚至缺乏年輕編輯成長成才的土壤和機制。
八十年代重要的文學作品，基本上都是先發(fā)表在文學雜志上，再由出版社出版。那個時期的文學雜志，基本呈現(xiàn)著時代的社會趨勢和精神風貌。九十年代之后，社會變革的節(jié)奏不僅多元，也在更深層次變化，作家們對社會的認知吃力了。文學雜志則顯得更加吃力。九十年代至今，中國社會前行的繁榮與復雜，明亮與艱辛，而且發(fā)生了那么多大事件，但這一切在文學雜志中呈現(xiàn)式微。僅以散文寫作為例，這一時期，產(chǎn)生了一些重要作家和作品，但從整體上看，寫山水花草、休閑飲食、故土親情一類的文章占著多數(shù)。這些內(nèi)容貼近人情事理，讀著親切，但如果成為一個文體的主體部分，就應該警惕了。《古文觀止》是清朝康熙年間的一個散文選本，全書221篇文章，收錄《史記》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等“歷史散文”90多篇，收錄的文章大家也是以醒世醒心的內(nèi)容為主，如韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇東坡等，均是多篇文章入選。這部選集中寫山水游記一類的文章僅十幾篇，不足全書的十分之一。文章千古事，脫離了對社會思潮的直視和審視的文學，是偏離文學主航道的。
再比如農(nóng)村題材寫作。當下的中國農(nóng)村正在經(jīng)歷前所未有的大轉(zhuǎn)變，在脫胎換骨般變化著。改革開放40年，基本上形成了由“鄉(xiāng)土中國”到“城鄉(xiāng)中國”的社會轉(zhuǎn)型，“土地”一詞的內(nèi)涵也發(fā)生著質(zhì)的變化。簡單地說，土地不僅僅生產(chǎn)莊稼了，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀念在裂變。當下有二億六千萬“農(nóng)民工”，這是中國職業(yè)中的“新人類”，分布在中國所有的城市，包括縣城。在這個群體的背后，還有幾千萬的留守老人和留守兒童。今天的農(nóng)村問題，不再是簡單的文明與落后、進步與保守，已經(jīng)關(guān)乎中國的社會進程以及未來趨勢。這樣的現(xiàn)實狀態(tài)下，如果再用“田園詩”那樣的眼光觀察并書寫中國農(nóng)村，就有點不合時宜了。
把當代文學和現(xiàn)代文學相比較，還可以發(fā)現(xiàn)一個明顯的欠缺點，進入現(xiàn)代文學史的那些作家，中國傳統(tǒng)文化底子厚實，他們啟動了向外國作家學習的程序，眼界和眼光開闊了，但他們創(chuàng)作的作品中國氣韻濃郁，也飽滿。今天的文學雜志與現(xiàn)代文學雜志比較，同樣可以印證出這樣的認識，當代的文學雜志對中國傳統(tǒng)文化和文學，繼承和研究得遠遠不夠。
比如“文學標準”這個問題。中國古代的文學是有中國標準的。但自從白話文寫作以來，直至今日，已經(jīng)一百年了，我們尚沒有建立在現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)上的嚴格的中國文學標準。一個國家的文學，是呈現(xiàn)國家精神的。應該認識到，我們已經(jīng)到了建立中國文學標準的時候了。中國文學要有“中國芯”。在這個問題上，文學雜志要有所作為。
《美文》是一本散文雜志。散文在中國是影響最廣泛的一種主要文體。傳統(tǒng)的散文是有規(guī)范的，但白話文寫作以來，既繁榮著，在體例上也混亂不清著，在“散文”這個概念之外，還有“雜文”“隨筆”“小品文”等，也就是說，中國的新文學在散文這個領(lǐng)域缺乏共識，也缺乏理論的界定和梳理。1992年創(chuàng)刊以來，《美文》雜志倡導“大散文”寫作，即是著眼于這個基本現(xiàn)狀。到2009年，《美文》以“長篇散文”“中篇散文”“短篇散文”設(shè)定編刊欄目。2018年《美文》繼續(xù)保持以往的編刊特點外，重點推出兩個專欄。一是“漢風·孔子學院散文專刊”。這個專刊是從2015年開始編輯的，已出刊二十多期，發(fā)表國外大學孔子學院教授和學員的散文作品。設(shè)立這個專欄，不僅是中國文學走出去，而且還是讓國外文學走進中國，讓多個國家的寫作者來寫，與中國的當代散文寫作互為映照。二是請英國學者羅賓·吉爾班克博士寫作“中國當代作家觀察”，已經(jīng)完成和正在寫作的作家有鐵凝、賈平凹、阿來、熊召政、余華、遲子建等。文學評論是理論的，但也可以寫成可讀性強、讓普通讀者愛讀的文章。中國社會進入新時代，文學雜志要順應這個時代主潮，校準方向，奮力前行，以建立中國文學的新時代。
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