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顧愷之
東晉畫家，顧愷之是對中國畫發展保持影響的第一位畫家，他不僅創造了人物畫的基本模式，留下了最早的山水手稿《畫云臺山記》，而且提出如“傳神論”這樣可以堅守千年的繪畫原則。
吳道子
被尊稱為“畫圣”的人，非天縱奇才不能獲如此殊榮，吳道子也確實厲害，他的許多發明創造是中國畫歷史中的最亮點，諸如高度的寫實技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等，皆是肇始于吳道子。
王維
外國的研究者總是懷疑王維繪畫的真實性，但是中國人一直以來都認為他是詩畫結合的鼻祖。雖然王維畫跡已經是杳無蹤跡了，但是他的詩仍然在，中國人讀他的詩，無論何時何地，都能想象那種只可能屬于中國人的美妙境地。
荊浩
現在人可以隨意用程式在畫室里做“造山運動”，但千萬別忘了前人的偉大創造，是他們讓繪畫――這個巨大的困難――變得相對地容易，荊浩就是這樣偉大的畫家。
李唐
李唐在八十歲的時候，仍然在杭州擺地攤，誰都可以想象他的內心一定充滿矛盾，但是生命的動蕩沒有影響畫家對藝術品質的要求，他的作品精致華麗又大氣磅礴，雖然意氣始然卻又堅持理性。
趙孟頫
趙孟頫對中國藝術最重要的貢獻，就是一個字雅。他創造了中國書畫的雅文化。讀趙孟頫的作品，就是品一杯香茗，聽一段絲竹，享受一種心靈安靜的狀態。
倪瓚
倪瓚自古是“逸品”的代表，“逸”是逃跑的兔子，倪瓚就是一只逃跑的兔子。他之所以成為中國畫家一個極端的榜樣，是因為他的生活軌跡，成為后來所有“有志之士”的模仿對象。
董其昌
董其昌的魅力，不單在他書畫的美輪美奐、“南北宗”理論的巨大影響，還在于他的為人處世，雖經歷政治風浪無數，仍坐滿三朝，雖仕途險惡，卻成就一份書畫大事業，他的人格魅力是歷史中罕有的。
八大山人
八大山人證明了一個道理，就是繪畫天才和瘋子只有一線之隔。許多在常人不可能做到的事情，在八大山人的筆下得以實現。八大山人的繪畫給人的感覺是如釋重負后的意猶未盡，是給人思考而不僅僅限于觀看的，他的作品代表著中國畫的真諦。
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