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“紗閣戲人”也叫“紗閣”，是以傳統(tǒng)的戲劇為題材，先制作一個(gè)木閣，然后在木閣內(nèi)擺放用稻秸泥和灑金宣紙?jiān)贫傻膽騽∪宋铩Ｒ婚w一戲，一戲一場(chǎng)，猶如一個(gè)小舞臺(tái)，是一種具有豐富文化內(nèi)涵的造型藝術(shù)。灑金宣紙的韌性、彈性以及表面張力都很強(qiáng)，扎成的服飾挺括平展，衣褶清晰自然，著色后顯得尤其絢麗多姿，就像真紗一樣，“紗閣戲人”的名稱由此而來。
百年紗閣，栩栩如生
清光緒年間，手工藝人許立廷是遠(yuǎn)近聞名的戲人高手，做的戲人融紙?jiān)⒌袼堋⒉世L、書法、剪紙為一體，精致逼真，惟妙惟肖，頗為世人稱道。他做了36閣戲人，每逢春節(jié)和元宵節(jié)就被擺出來，或者不定時(shí)被大戶人家“請(qǐng)”去，供人欣賞，很是熱鬧。時(shí)至今日，36閣戲人中有28閣留存下來，其真品藏在平遙的清虛觀內(nèi)，雖歷經(jīng)百年，一幕幕歷史戲劇猶在精彩“上演”。
方寸之內(nèi)，別有洞天
一方木制閣子大小均等，隔斷緊貼于紗閣后壁，三折七屏，中三側(cè)二，隔斷的上部裱以對(duì)聯(lián)和繪畫，所繪山石林木花鳥，皆為隨意揮灑，內(nèi)容不盡相同。中間一扇隔斷的上方，掛著長方形匾額，額上題寫著劇名，閣子雖小，但樣樣俱全，儼然一副戲臺(tái)的模樣。
巧手之下，大戲上演
戲人用草秸泥、麻紙、宣紙等材料扎制而成，生旦凈丑，行當(dāng)俱全，臉譜多樣。戲裝裁制得體，槍、劍、錘、戟、鞭等兵器，折扇、團(tuán)扇、雨傘、船槳等用具制作講究，人物個(gè)個(gè)表情鮮活，舉手投足之間給人以和諧的律動(dòng)之感。藝人用自己的一雙巧手，在方閣之中營造環(huán)境，表現(xiàn)劇情，刻畫了一出栩栩如生的舞臺(tái)大戲。
故事之中，人文教化
有道是“戲人一到，大戲便至”，戲中的帝王將相、才子佳人，你方唱罷我登場(chǎng)，都是誠信、忠孝、節(jié)義、善惡果報(bào)的故事。民間藝人用自己的巧手，定格某出戲最精彩的場(chǎng)景，如同“劇照”。看到戲人，便能想到那個(gè)剎那的唱念坐打，想到那引人入勝的戲文，想到戲文中衍生的人文教化。
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