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提到甲骨文字，第一個(gè)想到的是，它是漢字的鼻祖，是中華民族文化之根，中華民族文化，是世界文明史上悠久而燦爛的文化，在世界四大古文明中，中華文明是惟一延續(xù)到現(xiàn)在并重新崛起的偉大文明。
在五千年的漫長歲月中，中華文明以巨大的創(chuàng)造力書寫出了令整個(gè)世界都贊嘆不已的歷史傳奇。甲骨文去年成功入選《世界記憶名錄》，這對于國際社會了解和認(rèn)識甲骨文及博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用。
甲骨文被發(fā)現(xiàn)近120年來，能讓人民大眾了解它、認(rèn)識它的最好形式是寫在宣紙上的甲骨文書法作品。進(jìn)入上世紀(jì)30年代，甲骨學(xué)家開始臨拓片集楹聯(lián)，在宣紙上創(chuàng)作了甲骨文書法作品。甲骨文書法作品與歷史上從未間斷的小篆、隸書、行書、楷書等書體相比較，萛似遲到書體，但她隨著甲骨文發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生，也隨著甲骨學(xué)研究的深入而發(fā)展。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著國家改革開放步伐加快，文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，書寫甲骨文書法的隊(duì)伍與日俱增，進(jìn)入21世紀(jì)，研究甲骨學(xué)和書寫甲骨文書法的組織相繼成立。在國家和省、市地方舉辦的書展中，甲骨文書法作品的數(shù)量也占有一定比例，以甲骨文書法為內(nèi)容的“甲骨文書法作品展”、“甲骨文書法大賽”活動越來越多，規(guī)模也越來越大，甲骨文書法已占據(jù)了“書壇”一席之地。
在甲骨文入選《世界記憶名錄》的同時(shí)，長沙市甲骨文學(xué)會不失時(shí)及的疇辦了”盛世乾坤中國古典詩文及當(dāng)代名句甲骨文書法展”，”甲骨文書法巡展”這是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和習(xí)近平在文藝座談會上講話要求的具體體現(xiàn)。長沙市甲骨學(xué)會在甲骨文書法的發(fā)展上，負(fù)出心血，創(chuàng)造了經(jīng)驗(yàn)，作了奉獻(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
長沙市甲骨文學(xué)會作出的成績，不僅是自已的努力，而更是長沙市各級領(lǐng)導(dǎo)的支持。當(dāng)前，從事甲骨學(xué)研究的學(xué)者和從事甲骨文書法藝術(shù)研究的書法家，應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，腳踏實(shí)地提高學(xué)識素養(yǎng)和道德情操，提高甲骨文書法藝術(shù)水平，創(chuàng)作出符合時(shí)代要求，為廣大人民群眾喜聞樂見的甲骨文書法作品，賦予古老文字以新的生命，讓甲骨文活起來，不僅在國內(nèi)走進(jìn)千家萬戶，進(jìn)入尋常百姓家，而且沿著“一帶一路”行程，帶著友誼走出國門，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到世界各個(gè)角落。
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