重慶解放東路路邊的一塊荒地里，黃色油菜花恣意綻放。隨著旁邊那堵水泥墻，在文物專家們的手中一點點敲碎，一棟木屋出現在了人們的面前，赭紅色的巨大木柱，雕著獅頭和花朵的雀替、巨大的石制柱礎，交錯縱橫的木梁……殘破中，依稀可見當年的氣派。這里就是讓重慶人所熟知卻又多年未見的巴縣衙門。

　　這座曾經數百年時光里重慶城的政治中心，正在開始它的重生之路。

　　精美雕花將重現人間

　　刺耳的電鋸聲、叮叮當當的敲擊聲，戴著黃色安全帽的工匠們穿梭在木屋的橫梁之下……昨天，巴縣衙門的寂靜被打破。數個月之后，它將在文物專家們的手中，重現昔日的榮光。

　　屆時，不僅缺失的巨大木柱將被逐一復原，精美的雕花也將按照對仗原則，在工匠們手中被再次雕琢而出，甚至連早已不見影蹤的貼金照面雕花彎弓門和彎弓月芽掛落都將再現。

　　“巴縣衙門足以讓每一個重慶人自豪，因為它最獨特的地方是三波六鋪水的建筑構造，我國古建筑上，最多見的多為二波四鋪水。巴縣衙門是目前國內唯一一處最為珍貴而獨特的古建筑。”工作人員說。

　　將成為老鼓樓遺址公園一部分

　　巴縣衙門是全木質結構，修復專家們還將給木質構件采用注射法殺蟲滅菌，防止白蟻侵害。未來修復完成后，除了內部新增的避雷設施，所有地方都將與原貌一模一樣。它也將作為南宋老鼓樓遺址公園的重要組成部分對外展示。

　　工作人員說，南宋老鼓樓遺址，是重慶城南宋時期的政治中心所在地，屆時，游客們來到這里，不僅能感受到800年前重慶城的政治軍事中心風貌，還可以通過巴縣衙門，進一步感受到從明代到清代的重慶城政治中心。

　　“可以這樣說，游客們來到未來的老鼓樓遺址公園，就相當于來了一場穿越之旅，從現代回到宋朝重慶城，再進入明代和清代重慶城，感受綿延千年的重慶行政中心風貌。”工作人員說。

　　現存巴縣衙門 只是衙神祠所在地

　　為什么這么重要的巴縣衙門，只有這么一點大？其實，現在正在修復的，只是當年衙神祠的所在地，只占了衙門極小一塊地。

　　中軸線建筑早已不存

　　清朝河郡張云軒繪制的《重慶府治全圖》顯示，當時的巴縣衙門兩旁，分別有川東道和重慶府的衙門，這兩處官府都是巴縣的上級，衙門卻修得一般，主體結構只有“大堂、二堂、三堂”。而巴縣衙門卻不一樣，除了“大堂、二堂、三堂”外，還專門修了一道儀門，用來增加官府的威嚴，堪稱當時最牛的衙門。

　　那么，這座“最牛”衙門有多“牛”呢？還是老地圖為我們揭開了謎底。《重慶府治全圖》顯示，巴縣衙門當時至少有20多間房子，圍成三個四合院。其中大堂三間，中間的大房子有4根門柱，至少200平方米。這里是縣太爺審案的地方，堂上的牌匾上寫著“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”。

　　巴縣衙門的二堂也是三間，是縣太爺的“外事機構”，如有重要客人到訪，縣太爺會請他二堂就座。三堂旁邊有兩列廂房和二堂相連，構成另外一個四合院，這里是縣太爺和家眷的生活場所。而這些老建筑早已無處可尋，目前巴縣衙門殘留的老房子，只是當年衙門衙神祠的所在地。

　　供奉衙神蕭何曹參

　　當年，衙神祠里主要供奉的是蕭何、曹參兩位中國古代的丞相。蕭何、曹參在歷史上并稱“蕭曹”，蕭何被奉為衙神的原因，主要是他輔佐劉邦建立了漢初法制，制定了漢朝最初也是最重要的一部法典《九章律》，被稱為“定律之祖”。曹參被奉為衙神，則是因為他“秦時為獄掾”（《漢書·蕭何曹參傳》），即當過小獄官。

　　工作人員說，從老地圖上可以得知，在衙神祠后方，就是捕房所在地，是當年捕快們辦公的地方，“也許當年，捕快們開工之前，都會到衙神祠來拜一拜，讓祖師神為他們辦案提供庇佑。”

　　衙神祠對面是監獄

　　巴縣衙門的監獄，就在衙神祠的對面。

　　重慶市文物專家們依據殘存的石質遺址作出推測：“監獄一共由兩堵石墻圍成，外墻厚約1.5米，內墻的厚度也達到了1米多，它們圍起的面積大約有4000平方米。”在兩堵石墻圍起的遺址內，考古隊員們還發現了四散分布的青石地板，這些長寬80厘米的正方形石板，正是明代監獄的地板。

　　通過電腦三維技術，考古專家們復原了這個明代監獄的大致樣貌———監獄呈長方形的四合院構造，前后各有門房進出，“兩個門房內的房間是獄卒們進行看守的地方。”兩個門房之間，有一個長方形的通廊建筑。建筑中央的4米余寬通廊兩側，就是獄室所在，“最大的房間應該有10余平方米，內墻上應該只開有狹小的窗戶。”