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誰能讀懂這雙眼睛？
它仿佛從人類古老而幽暗的意識深處穿越而來，無聲地訴說著先民的愛、恐懼與信仰。
距今五千年左右，中國太湖流域的良渚地區，一度創造出高度發達的文化：古城、墓葬、祭壇、村落、軍事、水利設施、玉器作坊……
從1936年開始，持續80多年的考古發掘，其中最重大的發現，就是刻有這雙神秘眼睛的器物——玉琮。
這尊玉琮重6.5公斤，高8.9厘米，上射徑達17.6厘米。因其體積、重量及紋飾均為現存玉琮之最而被稱為“玉琮王”。
它是1986年挖掘反山大墓時被發現的，考古學家們當即斷定這是一種類似饕餮的獸面紋飾，由于此前類似的紋飾已有大量出土，當時并沒有引起太多關注。
野外工作結束后，人們沖洗文物照片，卻有了意外的發現。
這雙眼睛的兩側，纖細得幾乎被人忽略的紋飾，原來是一雙手，人類的手。
仔細再看，手掌連接著有些不合比例的胳臂，順勢而上，這手臂主人的面孔赫然浮現。
考古學家們此刻才意識到，這并非以往常見的饕餮獸面紋，而是極為罕見的造型完整的神人獸面像。
其中，神人的姿態尤其令人迷惑：雙臂上聳曲肘，五指張開，一副縮頭前傾的模樣，它是駕馭神獸的天神，還是神獸化身的人形？獸與人，究竟是不同的神，還是同一個神的不同面像……
相似的圖像在良渚大墓出土的玉器中陸續被發現。人們推測，這一圖像，莫非就是良渚文化的神徽？
玉，在中國文化中具有特殊的地位。甲骨文和金文，顯示了中國自古就有“以玉事神”的傳統。良渚出土玉器的種類超過40種，而完整的神人獸面圖像，目前僅僅出現在貴族大墓出土的幾件玉器上，這是否意味著，墓的主人就是良渚古國的祭司？而雕刻有完整精美的神人獸面圖像的玉琮，就是良渚人與天神溝通的圣物？
神人的頭上是一頂介字形的羽冠，布滿放射狀的線條，而這一符號，也曾出現在七千年前的河姆渡文化遺物中，這是否意味著，兩者之間存在著某種關聯？
良渚神徽的符號意象，在其他新石器時代的文化遺存中也曾出現過，中國這片廣袤的大地上，不同地域文化間，究竟發生過怎樣的互動與流轉？
這雙眼睛穿越五千年注視著我們，引領我們一步步走向歷史的深處……
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