馬克思主義一點(diǎn)都不高深也不玄幻
馬克思的什么人格特質(zhì)打動(dòng)了他?馮侖向鳳凰網(wǎng)歷史回憶:“崇拜一個(gè)偶像有很多條件,第一個(gè)條件,就是在你人生剛剛開始覺醒的時(shí)候,你心里會(huì)描繪一個(gè)了不起的人。這個(gè)時(shí)候你正好碰到他了,他就成了你的偶像。在我十四五歲時(shí),我父親是做宣傳工作的,當(dāng)時(shí)他也看馬克思的一些書。所以當(dāng)我十五六歲的時(shí)候,他就老跟我說要看《共產(chǎn)黨宣言》,又給我找了梅林寫的《馬克思傳》,這都是文革時(shí)候出版的,我那會(huì)兒書特少,我也就看了那個(gè)書。如果你當(dāng)時(shí)給我一本《圣經(jīng)》,我就信了上帝。因?yàn)槭奈鍤q的一個(gè)小孩,你給什么我信什么,所以我父親對(duì)我不斷地講,說要看十遍,看一百遍,我說這玩意挺重要。

所以我從那時(shí)開始就不斷地看馬克思,但那時(shí)看和后來看,有點(diǎn)不一樣,人對(duì)偶像的認(rèn)識(shí)是隨著年齡、環(huán)境變化在發(fā)生變化的。所以從十五六歲,一直到我上大學(xué)生這段時(shí)間,對(duì)馬克思是無限地崇拜,無條件地信仰。但是改革開放以后,我上大學(xué)了,審視更多的思想后,把馬克思主義放在改革開放的大背景下來看,又會(huì)有不一樣,既看到了它特別有價(jià)值的意義,同時(shí)也看到它在不同思想交鋒中,所代表的某一種特定人群,比如說它代表工人,所謂無產(chǎn)階級(jí)。在馬克思之前也有一些思想代表,那么你就會(huì)去思考這件事情。在這個(gè)過程中,你對(duì)這個(gè)偶像的認(rèn)識(shí)、定格,就變成理性的,一旦變成理性的,別人就拿不走了。如果只是從情感層面,因?yàn)榕紶栕x了這本書崇拜一下作者,那過兩天就換人了,就像我們現(xiàn)在看小鮮肉,一茬一茬換。
我在中央黨校讀研究生之后,讀了很多馬克思的原著,又經(jīng)過各種思潮的比較,當(dāng)我做生意以后,這種思想、學(xué)習(xí)一直影響著我,也影響我很多思考。我后來在機(jī)關(guān)、中宣部、國(guó)家體改委工作,跑過很多地方,直到我從1989年開始做生意,到現(xiàn)在也快30年了,在這個(gè)過程中,經(jīng)常有人問我,馬克思主義對(duì)你做生意到底有什么幫助?我覺得幫助非常多,因?yàn)槲业乃枷虢逃w系,一直是沿著正統(tǒng)的馬克思主義者教育出來的,我也確實(shí)從心底接受了馬克思的一些基本原理。我講個(gè)最簡(jiǎn)單的,歷史唯物主義,人怎么樣從吃飯、睡覺開始談事,這就是馬克思主義。馬克思主義一點(diǎn)都不高深,也不玄幻,它就是從歷史唯物主義講到國(guó)家的起源、階級(jí)、政黨,無產(chǎn)階級(jí)革命、使命這些東西。
做人做事做生意管理企業(yè)都遵從馬克思主義
從不同角度來說,我覺得我做生意,研究自己吃飯,研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這就是馬克思主義。當(dāng)然,在馬克思的很多著作里,他的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分有三個(gè)來源,哲學(xué)思想來源就是黑格爾辯證法。其實(shí)在中國(guó)古代,《老子》、《莊子》里也有辯證法,實(shí)際就是講,看問題要從相輔相成的角度去看,也就是從事物的正面反面,去看它的矛盾以及它們之間的互動(dòng)、轉(zhuǎn)化,這就叫馬克思主義,后來毛澤東也講的是這些東西。直到今天,我考慮問題的時(shí)候,這些東西都會(huì)影響到我。這種唯物主義思考問題的方法和辯證思維的方法,對(duì)我們做生意和企業(yè)管理,無疑有很大幫助。”

說起企業(yè)管理的過程,馮侖向鳳凰網(wǎng)歷史談到,馬克思主義的哲學(xué)也對(duì)他有很多的幫助:“比如開玩笑說控制風(fēng)險(xiǎn),在《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》里都有講到,有百分之幾百的利潤(rùn)時(shí),資本家就會(huì)鋌而走險(xiǎn),這是一個(gè)特別著名的論斷,所以我就老說,我現(xiàn)在管理這么多企業(yè),我可不能鋌而走險(xiǎn)。
反過來說,在原始積累的時(shí)候也有批評(píng):“資本來到人間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都流著鮮血和骯臟的東西。”那我也總在想,我們作為改革開放以后的企業(yè)家,在資本發(fā)展時(shí),能不能堅(jiān)守我們的社會(huì)責(zé)任,在企業(yè)發(fā)展的同時(shí),能不能更好地兼顧到社區(qū)利益相關(guān)者,能不能不滴著骯臟的血,而是滴一點(diǎn)甜蜜的、干凈的、清新的東西,所以我有時(shí)會(huì)走反面,提醒自己。其實(shí)我是非常開闊地來看這個(gè)事情,我做生意以后,對(duì)馬克思主義最大的了解,就是對(duì)它有三方面特別重要的比較。