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“逃亡皇帝”宋高宗,“西溪且留下”是真是假?

我要發布     發布日期:2018-06-12 15:47:51
核心提示:今天是宋高宗趙構911歲生辰,作為宋朝的第十位皇帝,南宋朝的開創者,他的那句“西溪且留下”廣為流傳,成為千古佳話。他與西溪有怎么樣的故事呢?
  今天是宋高宗趙構911歲生辰,作為宋朝的第十位皇帝,南宋朝的開創者,他的那句“西溪且留下”廣為流傳,成為千古佳話。他與西溪有怎么樣的故事呢?

宋高宗趙構(1107年6月12日-1187年11月9日)

  根據晚清時期光緒的《錢塘縣志》這本書中的記載,北宋靖康二年(1127),徽宗、欽宗二帝被金人俘虜,押往北方。趙構在南京應天府(今河南商丘)即位,改元建炎,史稱南宋。同年10月,金人大舉入侵,南宋王朝朝不保夕,宋高宗趙構踏上了南逃之路,一路逃到杭州。當趙構第一眼看到西溪時,便被這里的景色迷住了。


  連日來的逃亡,將士們已是疲憊不堪,南宋王朝決定在杭州歇歇腳。在蘆花飛雪的美景中,趙構暫時忘卻了逃亡路上的狼狽不堪,本打算把皇宮建在這里,但后來他找到了更適合定居的地方——鳳凰山,只好說:“西溪且留下。”意思是西溪就先留著吧。


  都說西溪風光旖旎,從這話不難看出宋高宗對這里戀戀不舍,“留下”也成為這里的地名,沿用至今。小編一直覺得留下這個詞很詩意,簡單且直白,像一種自我傾訴。

但是打臉的來了!


  有人對于《錢塘縣志》中關于宋高宗與西溪之間的“西溪且留下”這個典故進行了考證,結果證明這個典故是莫須有的,并沒有事實根據可以證明確有此事。如果將這件事與南宋時期的正史和一些地方志進行對照的話,就會發現《錢塘縣志》中“西溪且留下”這個故事是虛假的,假的!宋高宗的“西溪且留下”只屬于民間流傳的傳說而已。

  我們再來仔細地看看建炎三年(1129)至紹興二年(1132),這四年里,宋高宗在蘇南、浙江的辛苦奔波。據《咸淳臨安志·序》,建炎三年二月“高宗皇帝車駕自揚州幸杭州”,四月“進幸江寧”,“五月乙酉至江寧府”,“七月辛卯陞杭州為臨安府”,“十月癸未車駕自建康府至臨安府,庚寅幸浙東壬辰至越州”,紹興二年正月丙午“車駕自紹興府幸臨安府”。


  于是我們可以發現,光緒《錢塘縣志》的確不過是“隨口蕩蕩”(杭話,信口開河的意思),時間、史實都不對。所謂歷史,最重要的是時間,宋高宗建炎三年“自揚州幸杭州”,是二月,不是七月,七月他人已經在江寧(今南京)。

  宋高宗第一次到杭州,是從揚州來的,據《宋史》的明確記載,路途是沿江南運河一線。既然是從城東北的唐宋古運河而來,自然就不會經過城西的西溪。因此,光緒《錢塘縣志》所謂“宋建炎三年七月,高宗南渡,幸西溪,初欲建都于此”完全不是歷史事實,當年宋高宗根本就沒有到過西溪。


  當時戰爭形勢不明,據南宋《咸淳臨安志》記載,他二月匆匆到杭州,住在州府衙門,四月就又“進幸江寧”。這時候金兵到處找他,性命難保,他還沒有力氣去考慮建設安樂窩、造皇帝宮殿的事情。

  但是即使宋高宗與西溪之間的“西溪且留下”這個故事只是一個民間傳說,這并不能掩蓋西溪的美。


  對于,宋高宗的評價一直以來都有些爭議,有人說,宋高宗怯懦,屬于投降派;有人說,宋朝之得以復興,要歸功于趙構的逃跑,在那個時候可把大宋給保住實屬不易;有人說,不管有什么樣的史料來證明他在其他方面的成就,都改變不了他是昏君的本質,那么,你如何看呢?

 
標簽: 宋高宗 西溪

本文標題: “逃亡皇帝”宋高宗,“西溪且留下”是真是假?

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