“石牛對石鼓，金銀萬萬五。誰人識得破，買盡成都府。”

　　這是四川民間流傳甚廣的一首民謠。說的是明代張獻忠江口沉銀的故事。

　　傳說張獻忠兵敗退出成都時，把“大西國”的金銀財寶秘藏起來，為了將來能找到所藏之寶，不至于因年代久遠而迷失，便設計了石牛和石鼓作藏寶記號，誰發(fā)現(xiàn)了石牛石鼓，就有可能找到“大西國”的神秘寶藏。

　　張獻忠到底是個什么人物？

　　張獻忠，綽號黃虎，又稱八大王，這是中國歷史上一個家喻戶曉的人物。

　　三百多年前的明朝末年，一邊是農民起義風起云涌的內憂，一邊是滿清叩關入侵的外患。

　　張獻忠和另一個領袖人物——李自成聯(lián)系在一起，他們曾經被視作中國歷史上最偉大的農民起義領袖。

　　但張獻忠的資歷比李自成還老。明末農民軍分為13家，張獻忠乃是與高迎祥平起平坐的13家領導人之一，李自成則只是高迎祥的部將。

　　不過，李自成更能審時度勢，順應民心，因而后來居上，發(fā)展勢頭超過了張獻忠。

　　1644年，當李自成向北京進軍并最終逼得崇禎上吊自殺時，張獻忠率部從湖北轉戰(zhàn)四川。

　　1644年8月，張獻忠占領成都，3個月后，他在成都稱帝，建號大西。然而，張獻忠的大西政權很快就走到了末路。

　　“大魔王”殘暴好殺

　　張獻忠從湖北進入四川，占領渝州后，為了震懾四川軍民，下令把30萬人割去耳鼻或雙手，驅往四川各地，用以警告各地軍民：凡是膽敢反抗的，一律如此處理。凡是自動殺了王府官紳并恭候的，秋毫不犯。

　　各地軍民的反抗，加深了張獻忠的憤怒和仇恨，下一次的屠殺也就變本加厲，而變本加厲的屠殺，必然刺激軍民更強烈的反抗

　　張獻忠在成都稱帝后，他派往各地的官員，有的到任兩三天就被殺，有的縣甚至三四個月內連殺十幾任縣官。

張獻忠祠中塑像

　　李自成稱帝，滿清入關，福王建南明，三家的勢力都遠在張獻忠之上，且都把張視作敵人。張獻忠非常明白，自己沒有力量與三家強敵抗衡。于是，張獻忠破罐子破摔地對四川執(zhí)行了更大規(guī)模的掠奪與屠殺。

　　這一點，魯迅先生曾經分析過：他開始并不想殺人，何嘗不想做皇帝。后來知道李自成進了北京，接著是清兵入關，自己只剩了沒落這一條路，于是大開殺戒。

　　寶藏懸案

　　張獻忠要出川，有兩條路可選，其一是北上的陸路，也就是通常所說的蜀道。

　　蜀道之難，難于上青天。這條路崎嶇險峻，又有李自成部將占據(jù)保寧一帶，并且大量金銀十分笨重，不便運輸，所以，南下的水路才是最佳選擇。

　　張獻忠攜帶的千船金銀珠寶從成都順水南下，在四川彭山縣江口鎮(zhèn)“老虎灘”一帶遭到川西官僚楊展的突襲，千船金銀珠寶絕大都分隨船隊沉落江中。

　　據(jù)《蜀碧》所載，張獻忠逃回成都后令人截斷錦江，在江底挖了幾個數(shù)丈深的大坑，把皇宮剩余金銀埋入坑中，爾后決堤放流，將參與埋寶的士卒、石匠殺死，這便是史書中的“錮金”。

張獻忠“木鞘藏銀”

　　埋好寶藏后，張獻忠逃至川北，并于數(shù)月后被鰲拜斬殺，（一說為清章京雅布蘭射殺），從此江口沉銀與錦江埋寶的故事，在民間口口相傳，成了中國歷史上一大藏寶懸案。

　　傳說并非子虛烏有

　　史書中張獻忠與楊展，在江口鏖戰(zhàn)、遺留下無數(shù)金銀的傳說，可能由來非虛。2016年10月，一個70余人的文物販賣團伙落網(wǎng)，追繳回來的不乏虎鈕金印、“西王賞功”錢幣、金冊、銀冊、金錠、銀錠等珍貴文物，江口沉銀再次成為舉世矚目的焦點。

發(fā)掘區(qū)全景

　　鑒于江口沉銀遺址已被盜掘，且暴露了許多高規(guī)格的精美文物，四川省考古研究院，聯(lián)合國家文物局水下遺產保護中心、彭山區(qū)文物保護管理所，對遺址進行搶救性發(fā)掘。

虎鈕永昌大元帥金印

金封冊

　　這片水域已發(fā)現(xiàn)3萬余件文物，包括“西王賞功”錢幣、金冊、銀冊、金錠、銀錠、戒指、耳環(huán)、發(fā)簪以及銅鎖、鑰匙、秤砣、瓷碗等生活用品，其出水文物種類之豐富、級別之高堪稱罕見，被視為繼北京定陵之后，最重要的明代考古發(fā)現(xiàn)，對于研究晚明社會生活有極大的幫助。

“江口沉銀”二期挖掘現(xiàn)場

　　2018年4月10日，四川彭山江口明末戰(zhàn)場遺址（江口沉銀遺址）入圍2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

　　在那個兵荒馬亂的年代，這些珍貴文物在江水中沉睡了370多年。它們是那些百姓慘痛命運的見證，也是可喚醒的塵封記憶。