接上篇中國(guó)趣味文化︱古代十大服飾潮人（一）

　　6.貂蟬：耳墜創(chuàng)新設(shè)計(jì)師

　　相傳，在三國(guó)時(shí)期，董卓專權(quán)，挾天子以令諸侯，因有蓋世高手呂布的保護(hù)，大臣們都敢怒不敢言，正直的王允也為此事憂心不已。貂蟬把這些都看在眼里，為了報(bào)答義父王允的養(yǎng)育之恩，她自告奮勇要協(xié)助王允解憂。后來(lái)王允想到了用美人陰計(jì)，計(jì)劃把她分別獻(xiàn)給董卓和呂布，從中挑撥離間，進(jìn)而兩相傾軋。貂蟬自知有閉月之容，亦深知時(shí)人講究“耳大如輪，眼大有神”，耳垂小意味著沒(méi)福氣，自己又恰好有這一缺陷。

　　在當(dāng)時(shí)，婦女戴的大多是耳環(huán)，為了能有更大的把握，她想到一個(gè)解決方法——找首飾匠為她訂做一對(duì)沉甸甸的耳墜。戴了一段時(shí)間，這對(duì)耳墜不僅使其耳垂變大，還為她添了不少姿色。后來(lái)，計(jì)劃順利進(jìn)行，董卓和呂布也如料想中的那樣斗得你死我活，最后，呂布把董卓干掉。從此，戴耳墜的風(fēng)俗就在民間形成了。

　　7.謝靈運(yùn)：謝公屐產(chǎn)品發(fā)明人

　　木屐在古代各個(gè)時(shí)期都有蹤影，但在魏晉南北朝，最為流行。當(dāng)時(shí)，它不僅用于出行，還用于家居。關(guān)于木屐的記載，《世說(shuō)新語(yǔ)·忿捐》有這么一句：“雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以木屐齒碾之。”說(shuō)的就是急躁的晉人王述用木屐碾“雞蛋堅(jiān)強(qiáng)”的故事，今日用諾基亞砸核桃跟這古人的機(jī)智行為是否有異曲同工之妙？

　　木屐之所以在南北朝流行可能跟當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境有關(guān)。一是氣候炎熱，二是多雨，道路上有很多荊棘，且雨后會(huì)泥濘不堪，穿皮革或絲帛鞋行軍與出游都不方便，取而代之的，便是木屐。當(dāng)時(shí)最有名的木屐是南朝著名詩(shī)人兼旅行玩家謝靈運(yùn)發(fā)明的旅游鞋——謝公屐，它的鞋面跟我們平常穿的鞋差不多，鞋底則是兩道可隨意拆卸、安裝的屐齒，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)卸后齒，具有舒適、省力、防濕、防滑等優(yōu)點(diǎn)和功能，這款鞋子的獨(dú)特與過(guò)人之處就在于此。這款鞋子一經(jīng)推出就深受寄情山水的瀟灑人士歡迎。

　　8.楊玉環(huán)：石榴裙推手

　　石榴原產(chǎn)于波斯，到了漢代，這種進(jìn)口水果才傳入中原。古人認(rèn)為石榴“千房同膜，千子如一”，有多子多福的含義，所以在婚嫁之時(shí)，人們會(huì)以石榴相贈(zèng)。到了唐朝，石榴裙倍受女子青睞，這種裙子色取石榴花之紅，上配深色短小襦衣，裙腰高束，上短下長(zhǎng)，穿起來(lái)就像一朵鮮艷的石榴花，風(fēng)姿楚楚，艷麗動(dòng)人。

　　除了石榴裙，唐代還有許多精美別致的裙子，如間裙、百鳥(niǎo)裙、花籠裙、百褶裙等等，但像石榴裙一樣能為后人熟知的并不多，石榴裙的出名得歸功于楊玉環(huán)。楊玉環(huán)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，相傳其喜歡石榴，唐明皇就為她在宮中種了許多石榴樹(shù)。唐明皇鐘愛(ài)看她的醉態(tài)，所以常把她灌醉，后又親手剝可解酒的石榴喂她。他們?cè)诠娨曇袄镄愣鲪?ài)不是一天兩天的事情，朝中臣子都看不下去，日漸生怨，楊玉環(huán)也為此感到不爽。

　　有一天，唐明皇跟群臣一起開(kāi)宴會(huì)，楊玉環(huán)在宴上故意弄斷一條弦，唐明皇問(wèn)起原因，她表示臣子老是側(cè)目視之，不向她行禮，對(duì)她不恭敬，所以司曲之神為她鳴不平。唐明皇深信不疑，并下懿旨規(guī)定每個(gè)人見(jiàn)到貴妃都要行跪拜禮。皆因楊玉環(huán)平日喜歡穿繡有石榴的裙子，“拜倒在石榴裙下”就流傳開(kāi)來(lái)了。楊玉環(huán)雖不是石榴裙的設(shè)計(jì)者，卻能使其火到至今。

　　9.武則天：鈴鐺裙個(gè)性化定制者

　　武則天年輕時(shí)體態(tài)豐盈，中年如佛，當(dāng)上國(guó)家一把手時(shí)已年過(guò)花甲，這時(shí)候的她“不可抗拒”地發(fā)福了。雖然出門有專車接送，但偶爾還是得親自下地走走的。行走時(shí)，皆因她的大象腿，綢緞褲子時(shí)常摩擦出“哧哧”的聲音，她為此也很是苦惱。

　　有一天，她到興慶宮散心，風(fēng)兒吹過(guò)樓閣上的鈴鐺，鈴鐺發(fā)出悅耳的聲音。這一聲音點(diǎn)燃了她設(shè)計(jì)的火花，她讓宮女給裙子綴上小鈴鐺，這樣在掩蓋住“哧哧”的聲音之余，還能聽(tīng)到叮當(dāng)作響的愉悅之音。她給這種裙子命名為鈴鐺裙，之后這種裙子從宮中傳到了民間。

　　10.蘇東坡：東坡巾產(chǎn)品代言人

　　《東坡居士集》有一句：“父老爭(zhēng)看烏角巾”，這里的“烏角巾”也就是東坡巾了。這種巾“制有四墻，墻外有重墻，比內(nèi)墻稍窄小。前后左右各以角相向，戴之則有角，介在兩眉間。”總結(jié)起來(lái)，烏角巾有三個(gè)特點(diǎn)，分別為：內(nèi)膽為桶、外檐比內(nèi)桶短、桶為高桶。

　　不難看出，這種巾雖以巾為名，卻已是帽之型。蘇東坡在當(dāng)時(shí)的名氣和影響力都很大（相當(dāng)于今日的大V），擁有一大籮筐十分敬愛(ài)他的鐵桿粉。東坡巾的風(fēng)靡，并不是因?yàn)榇髌饋?lái)有多酷有多帥，而是由于蘇東坡喜歡戴這款帽子，粉絲們愛(ài)坡及巾，即由蘇東坡自有的文人雅士品牌和獨(dú)特的人格魅力引領(lǐng)，再加上粉絲效應(yīng)使然。