過新年年夜飯是重點(diǎn),在古代,皇家也不例外。過年是對(duì)于皇帝也說意義深刻。清代宮廷中,一天固定只吃兩頓飯,早膳在早上六七點(diǎn),晚膳是下午兩點(diǎn)左右。平時(shí),皇帝吃飯都是一個(gè)人,如果叫上某個(gè)妃嬪一起用膳,那就比較得寵了。一般只有在除夕,皇帝才會(huì)聚集妃嬪們,一起進(jìn)餐,以示合家和睦,團(tuán)團(tuán)圓圓。
我以乾隆四十八年(1783)年除夕為例,當(dāng)天早上,七十三歲的乾隆帝與妃嬪一起共進(jìn)早膳。乾隆帝的早膳極為豐盛,有蔥椒雞羹熱鍋、口蘑鍋燒雞熱鍋、燕窩掛爐鴨子掛爐肉熱鍋、蘋果山藥酒燉鴨子、酒燉萬字肉、托湯鴨子、羊肉絲、清蒸鴨子、鹿尾攢盤、竹節(jié)卷小饅首、年年糕、蕃薯、各式小菜。早膳的主食有肉絲面、餑餑、奶子等,此外還有干濕點(diǎn)心八品一桌,盤肉二桌,羊肉一桌,供皇帝取用。皇帝吃不完的,賞給臣子們吃。雖然是皇室家宴,可也等級(jí)森嚴(yán),皇帝單獨(dú)一個(gè)人吃,妃子則用條桌六張,在一旁吃,至于菜肴點(diǎn)心之類,自然不能與皇帝的相比了。
除夕中午,御膳房開始忙碌起來,在乾清宮殿內(nèi)擺設(shè)除夕的晚膳。說是晚膳,其實(shí)是下午兩點(diǎn)鐘就開吃。當(dāng)日乾清宮中,擺了張金龍大宴桌,桌上所用餐具均是銅胎掐絲琺瑯。金龍大宴桌與皇帝的寶座間設(shè)一長幾,菜點(diǎn)擺在大宴桌上,皇帝吃時(shí),由專人取到長幾上。
除夕乾清宮家宴
金龍大宴桌的擺放極為講究,總計(jì)有八路,六十三品菜肴,此外還擺放有蘇糕、鮑螺(螺形的奶酪)四座,餐桌兩邊擺放有各類水果,東西兩邊還有奶子、小點(diǎn)心、爐食、敖爾布哈(奶餅子)、雞肉餡包子、米面等食物。
妃嬪分東西兩邊設(shè)桌,東邊愉妃、惇妃,頭桌宴一桌。婉嬪、誠嬪,二桌宴一桌。林貴人、明貴人,三桌宴一桌。西邊穎妃、順妃,頭桌宴一桌。循嬪、十公主,二桌宴一桌。祿貴人、白常在、鄂常在,三桌宴一桌。陪同用膳的臣子,另外單獨(dú)設(shè)六桌。每桌有高頭五品,群膳十五品,干濕點(diǎn)心四品,銀碟小菜四品。所謂高頭,也就是各種點(diǎn)心堆高擺設(shè),作為看盤。
下午三時(shí)二刻,熱宴在大餐桌上擺好后,在禮樂聲中,乾隆帝先落座。然后妃嬪們方才入座。吃飯時(shí),先給皇帝所獻(xiàn)上湯膳,用一對(duì)雕漆飛龍宴盒裝了送過來,左一盒有紅白鴨子大菜湯膳,粳米干膳,右一盒有鴨子鴨腰湯,豆腐湯。左右兩盒,寓意成對(duì)吉祥。然后給妃嬪們送湯膳,只是標(biāo)準(zhǔn)減半了,每位只有粳米膳一品,羊肉臥蛋粉湯一品,且依照地位,分別送上。湯膳結(jié)束,樂止,開始演戲,然后送上奶茶,奶茶送好,將茶桌撤下,進(jìn)入“轉(zhuǎn)宴”環(huán)節(jié)。
所謂“轉(zhuǎn)宴”,就是將金龍大宴桌上陳設(shè)的各種菜點(diǎn),先送到皇帝面前的長幾上。皇帝嘗了后,然后再依照秩序,送到各個(gè)妃嬪桌上,象征合家共享。轉(zhuǎn)宴主要是轉(zhuǎn)菜,桌上的花瓶、筷子、叉子、看盒則不轉(zhuǎn)。
轉(zhuǎn)宴之后,送上皇帝的酒宴一桌四十品,擺五路,每路八品,分為五對(duì)盒進(jìn)上。皇帝頭對(duì)盒進(jìn)完,二對(duì)盒上來的同時(shí),也開始上妃嬪和六桌來賓的酒宴,待遇照例下降,每桌十五品,菜七品,果子八品。吃完酒宴,果茶飲好,在奏樂之中,皇帝起座離席,宴席結(jié)束。之后皇帝還駕養(yǎng)心殿東西佛堂,拜佛畢。宴席之后,乾隆帝下旨:將大宴一桌,賞給蒙古親王及滿漢大臣。
由菜單可以看出,清宮中的膳食,可以說很是豐盛,但并不奢華。菜肴上,以雞鴨等家禽為主,同時(shí)輔以東北的鹿肉、狍子等各種野味,至于主食則是各種餑餑。各種民間家常菜肴,如豆腐、豆汁、拌黃瓜之類,不時(shí)會(huì)出現(xiàn)在清宮的餐桌之上。至于宮廷之中的掛爐鴨、掛爐豬,在后日則被演變?yōu)闈M漢席中的必備大菜。乾隆帝不大喜歡吃魚蝦,對(duì)于山珍海錯(cuò)之類更是沒有興趣。乾隆在避暑山莊時(shí),朝鮮國獻(xiàn)上了一堆珍稀海鮮,太監(jiān)們偷偷收下。乾隆帝知道了,就問太監(jiān)們收了何用。太監(jiān)們也有理由:“留著萬歲爺回京賞人用。”當(dāng)代一些飯店,整出各種“乾隆御宴”,隆重推出所謂的全鱔席、魚翅海參之類,則是背離了歷史真相。
晚膳過后,乾隆帝并不會(huì)餓,還有很豐盛的宴席。下午六時(shí)三刻,太監(jiān)命御膳房送上酒膳,擺酒膳一桌,吉祥盤一品、果子八品、菜六品、捶手四品。皇帝用好酒膳后,送上保存好的八月十五日月餅一個(gè)(重十斤),切成式件,皇帝吃一些,剩下的賞給阿哥公主們。
《末代皇帝》中,溥儀說,皇帝用膳,每天如是,像做馬戲似的。
必須吃的煮餑餑
乾隆帝最重視除夕夜的子時(shí),認(rèn)為這是一夜分新舊的重要時(shí)刻。此夜,乾隆帝有很多安排,首先到養(yǎng)心殿東暖閣明窗前,舉行開筆儀式。開筆儀式上,先在金甌中注滿屠蘇酒,然后點(diǎn)燃蠟燭,將萬年青筆打開,在吉祥爐上熏一下,然后以朱筆寫吉祥語數(shù)字。
清宮的規(guī)矩是,深夜二點(diǎn)時(shí)分,皇帝到欽安殿等處禮佛。深夜三點(diǎn),到圣人、藥王、列祖前拈香,三點(diǎn)一刻時(shí),到乾清宮的昭仁殿吃煮餑餑。清代將各種面制糕點(diǎn)稱為餑餑,就連水餃,在北京俗語乃至宮廷之中,也被稱為“煮餑餑”。直到上世紀(jì)四十年代,才稱餃子或者水餃。餑餑一詞不是滿語,但在北京的盛行卻是因?yàn)闈M人,而餃子也融入了北京人的日常生活之中。梁實(shí)秋在《北平年景》里寫道:“城里人也把煮餑餑當(dāng)做好東西,除了除夕消夜不可少的一頓之外,從初一至少到初三,頓頓煮餑餑,直把人吃得頭昏腦漲。”
滿人的風(fēng)俗是,正月初一,無論貧富貴賤,都用白面制作餃子吃。富貴之家,在餃子包入金銀小錁,一般人家也要包入銅錢,家人食得者,則此年終歲大吉。宮廷之中,也不能免俗。春節(jié)進(jìn)煮餑餑時(shí),要在餃子中包入兩個(gè)特制的實(shí)心小元寶,比花生米還要小,且必須保證讓皇帝吃到,寓意此年大吉。
為了皇帝吃餃子,要經(jīng)歷一系列鋪張而復(fù)雜的程序,每年均是如此,且皇帝還必須吃著方才罷休。如光緒十一年正月初一,光緒帝在養(yǎng)心殿用煮餑餑。第一次進(jìn)豬肉長壽菜餡兒餑餑十三個(gè),豬肉菠菜餡煮餑餑七個(gè)。第二次進(jìn)豬肉長壽菜(馬齒莧)餡煮餑餑七個(gè),豬肉菠菜餡煮餑餑十三個(gè)。以光緒食量一般,吃上四十個(gè)餃子是相當(dāng)之多了,約是為了吃到煮餑餑中的金元寶,才超過了食量。
在餃子里裹上金元寶、金錢之類,有時(shí)也會(huì)出風(fēng)險(xiǎn)。翁同龢日記記載,同治五年正月初一,同治帝吃煮餑餑時(shí),誤將一枚金錢吃了下去,過了三天方才排了出來。翁同龢在日記中發(fā)出感嘆,北地在食物中放入金錢的風(fēng)俗,真是鄙俗。可這也是翁老先生的私下牢騷,公開場合他可不敢表達(dá)出來。
同治帝性情急躁,吃飯時(shí)狼吞虎咽,將這枚金錢吃下去也不稀奇。在同治帝的膳食單上,還有個(gè)比較奇特的現(xiàn)象,常可見“太監(jiān)張文亮替萬歲爺用膳”。這其實(shí)是同治帝不肯吃宮中的御膳,讓太監(jiān)幫助自己吃。張文亮是同治帝貼身太監(jiān),陪伴著他長大,深得皇帝寵愛,幫皇帝吃飯的光榮任務(wù)也交給了他。
本來吃元寶餃子,只是娛樂。可碰到慈禧新年時(shí)吃煮餑餑,大家唯恐她吃不著不開心,所以一包就是四只。最后約定俗成,四只包裹了元寶的餃子,都是由慈禧一個(gè)人吃出來。某年吃煮餑餑,由隆裕皇后主持,慈禧吃來吃去,只吃出三只小元寶,慈禧很不開心,臉上就表現(xiàn)了出來。偏偏那只漏網(wǎng)的餃子,被隆裕吃了出來。隆裕一口咬到了餃子中的小元寶,臉上立刻不淡定了,含在嘴里,不敢吱聲,神情尷尬無比。
此時(shí)氣氛詭異,李蓮英腦子轉(zhuǎn)得快,一看隆裕的表情就知道緣由。李蓮英溜到隆裕身邊,讓她將小元寶拿過來,又偷偷塞進(jìn)新包好的餃子里,請(qǐng)慈禧再吃幾只。吃到了最后,慈禧終于吃出了這只元寶餃子,眾人方才松了口氣。李蓮英幫隆裕解了圍,事后得了不少賞賜,后來隆裕對(duì)李蓮英也一直關(guān)照有加。
太和殿大宴上的羊肉
紫禁城處于北京城的中心,太和殿位于紫禁城的中心,可以說是整個(gè)帝國的中心所在,是皇權(quán)一統(tǒng)的象征。故而清代的重大慶典,如皇帝登基、慶壽、結(jié)婚、出征以及元旦(古時(shí)稱春節(jié)為元旦)、冬至等重大節(jié)日,多在太和殿舉行宴席。皇帝的家宴,一般放在乾清官,外朝廷宴則放在太和殿。
太和殿大宴,皇帝御用宴桌由內(nèi)務(wù)府恭備,其他宴桌由親貴們按規(guī)定恭進(jìn),如若不足再由光祿寺負(fù)責(zé)增備。乾隆三年定下規(guī)制,元旦太和殿大宴,共有二百一十席,用羊一百,酒一百瓶(每瓶十斤)。親王每人進(jìn)獻(xiàn)八席,郡王進(jìn)獻(xiàn)五席,貝勒進(jìn)獻(xiàn)三席,貝子進(jìn)獻(xiàn)二席,入八分公進(jìn)獻(xiàn)一席,此外根據(jù)爵位高低,各自獻(xiàn)上不同數(shù)量的羊與酒。嘉慶、道光以后,元旦大宴的桌數(shù),根據(jù)實(shí)際情況又有所增減。
大宴之前,先行文宗人府,報(bào)明親貴的名爵、應(yīng)進(jìn)桌數(shù)和羊、酒的數(shù)目,宗人府匯總,送禮部查核后奏明皇帝。表面上看來,這是皇家將大宴的開支,轉(zhuǎn)移到親王貴胄身上,實(shí)際上這點(diǎn)錢,對(duì)于王公貴胄們來說,不過是九牛一毛。通過此舉,反而可以凝聚宗室內(nèi)部的關(guān)系。
太和殿大宴時(shí),王公大臣身著朝服,按朝班站立。到了吉時(shí),皇帝御殿,此時(shí)鼓樂齊鳴。皇帝就坐后,樂止,空中傳來三聲清脆的鳴鞭聲,王公大臣入席,向皇帝行禮,然后開始進(jìn)茶、行謝茶禮,進(jìn)酒、行謝酒禮,進(jìn)饌、行進(jìn)饌禮。之后是跳舞,由十八位大臣,身著豹皮,跳表現(xiàn)創(chuàng)業(yè)之艱的喜起舞,然后是八位大臣,表演騎馬圍獵場景的慶隆舞。之后還有各種舞蹈表演及雜技表演,宴席進(jìn)入高潮。至宴席的最后,鳴鞭奏樂,皇帝回宮,眾臣散去。
酒宴席上列席者均席地而坐,飲品有茶乳、酒,食物主要是餑餑、水果、整條烤羊腿,這也代表了清代宮廷御宴的一貫風(fēng)格。宴席之中,王公大臣們稍微吃些水果糕點(diǎn),餑餑及其余食物,可取了交給仆人帶回家中食用。至于烤羊腿的口味,一些大臣食用后,認(rèn)為具有塞上風(fēng)味。
到了光緒朝,太和殿大宴的情況有所改變。光緒九年正月初一,慈禧與光緒同坐御榻,太后在右,皇帝在左。群臣先用漢語賀慈禧太后天喜,再用滿語賀光緒帝天喜。光緒帝親政后,每年春節(jié),要先率領(lǐng)王公大臣,到皇極殿給慈禧行禮,之后方去太和殿接受百官慶賀。
在整個(gè)正月里,皇帝有各種安排,吃也是其中的重要一環(huán)。對(duì)于皇帝來說,過新年并不能得到休假,反是忙碌無比,成為一種負(fù)擔(dān)。對(duì)于皇帝來說,吃過程中的繁瑣儀式才是核心,吃反而成了次要內(nèi)容。就是凌晨吃一次煮餑餑,都要經(jīng)過一系列繁瑣的程序,且必須吃到小元寶。碰到個(gè)倔犟的皇帝如同治帝,還可以打發(fā)身邊的小太監(jiān)幫忙吃掉。如果是軟弱的光緒帝,只好默默承受。皇宮中的一切,缺乏溫情,缺乏人情,豐盛的大宴,權(quán)力的集中,并不能提高皇帝們的歡樂指數(shù)。說起來,還是市井百姓的生活,更具濃厚的年味,更有人情,更加快樂。