唐朝是中國封建社會經(jīng)濟文化發(fā)展的高潮時期，唐文化對東亞各國，尤其是對日本的影響更為突出，唐代建筑也有巨大發(fā)展。

　　我們知道，唐朝文化博大精深，全面輝煌，澤被東西，獨領(lǐng)風騷。唐都長安，當時可謂世界上最為繁華、最為富庶和文明的城市，為各國人民所向往。

　　當時的長安城和洛陽城都修建了規(guī)模巨大的宮殿、別苑、官署等，且建筑布局更加規(guī)范合理。

　　當時有位從西方來華學習的“梵僧”寫詩道：“愿身長在中華國，生生得見五臺山”。足以見證了世界學者們公認的“中華文化圈”，其總體格局就是在隋唐時期完成的。而伴隨著經(jīng)濟的輝煌，唐朝建筑技術(shù)和藝術(shù)也有巨大發(fā)展。

　　唐朝建筑的風格特點是氣魄宏偉，嚴整開朗。建筑發(fā)展到了一個成熟的時期，形成了一個完整的建筑體系。它規(guī)模宏大，氣勢磅礴，形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，舒展而不張揚，古樸卻富有活力，正是當時時代精神的完美體現(xiàn)。唐朝建筑具有以下六大特點：

　　一、規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴整

　　唐都城長安原是隋代規(guī)劃興建的，面積83平方公里，是今西安市區(qū)(明西安城)的8倍。使之成為當時世界最宏大繁榮的城市。長安城的規(guī)劃是中國古代都城中最為嚴整的。其他府城、衙署等建筑的宏敞寬廣，也為任何封建朝代所不及。

　　二、建筑群處理愈趨成熟

　　隋唐時不僅加強了城市總體規(guī)劃。宮殿、陵墓等建筑也加強了突出主體建筑的空間組合，強調(diào)了縱軸方向的陪襯手法。這種手法正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所在。

　　唐代帝陵多利用自然地形，因山為墳，因此比秦漢時的人造巨冢更有氣勢;陵墓的神道極長，石雕剛健雄偉，數(shù)量也較前加多，墓內(nèi)壁畫尤為生動。

　　三、木建筑解決了大面積，大體量的技術(shù)問題，并已定型化

　　到了隋唐，大體量的建筑已不再象漢代那樣依賴夯土高臺外包小空間木建筑的辦法來解決。各構(gòu)件，特別是斗拱的構(gòu)件形式及用料都已規(guī)格化，定型化反映了施工管理水平的進步，加速了施工速度，對建筑設(shè)計也有促進作用。

　　四、設(shè)計與施工水平的提高

　　掌握設(shè)計與施工的技術(shù)人員“都料”，專業(yè)技術(shù)熟練，專門從事公私房設(shè)計與現(xiàn)場指揮，并以此為生。一般房屋都在墻上畫圖后按圖施工。房屋建成后還要在梁上記下他的名字(見柳宗元的《梓人傳》)。“都料”的名稱直到元朝仍在沿用。

　　五、磚石建筑有進一步發(fā)展

　　主要是佛塔采用磚石者增多。中國保留下來的唐塔均為磚石塔。唐時磚石塔有樓閣式、密檐式與單層塔三種。

　　六、建筑藝術(shù)加工的真實和成熟

　　唐朝建筑風格特點是氣魄宏偉，嚴整又開朗。現(xiàn)存木建筑物質(zhì)反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，斗拱的結(jié)構(gòu)、柱子的形象、梁的加工等都令人感到構(gòu)件本身受力狀態(tài)與形象之間內(nèi)在的聯(lián)系，達到了力與美的統(tǒng)一。而色調(diào)簡潔明快，屋頂舒展平遠，門窗樸實無華，給人莊重，大方的印象，這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。