設(shè)計師在傳統(tǒng)中式家具上做起了減法，茶椅、茶凳、茶桌、屏風(fēng)都有著簡潔的線條，但骨子里卻流著東方文化的血液。

　　博古架。

　　沙發(fā)。

　　衣帽架。

　　“一葉”茶凳。

　　新中式概念就像一座金礦，這么多年以來，一直是家具設(shè)計師們?nèi)≈槐M的靈感源泉。而在今年3月的廣州家具展及各大家居賣場里，新中式家具的氣場越來越強大，其在設(shè)計上的創(chuàng)新與突破，也一再刷新人們的傳統(tǒng)認(rèn)知。正如一位業(yè)內(nèi)人士所言，新中式一直在變，唯一不變的就是“改變”。

　　至簡的線條，藏不住的東方氣韻

　　在剛剛結(jié)束的廣州家具展上，國內(nèi)設(shè)計師對新中式的演繹可謂是亮點紛呈。

　　譬如來自深圳的原創(chuàng)品牌可矣，就像中式文化的一股清流，以清新、簡潔、詩意的手法解讀新中式，為國內(nèi)外觀眾呈現(xiàn)一間養(yǎng)眼養(yǎng)心的“可矣茶室”。在并不大的展館里，如何施展中式文化的博大精深？可矣的設(shè)計師以小博大，在傳統(tǒng)中式家具上做起了減法，茶椅、茶凳、茶桌、屏風(fēng)都有著簡潔的線條，但骨子里卻流著東方文化的血液。

　　圈椅是中式古典家具的代表，在新中式流派中，圈椅能否換一種最現(xiàn)代、更年輕的面貌？這樣的嘗試，國內(nèi)設(shè)計師們做得并不少。最典型的是認(rèn)為年輕人喜歡現(xiàn)代感，設(shè)計師就用不銹鋼取代紅木，做出一把又酷又炫的后現(xiàn)代主義圈椅。投其所好沒有錯，把準(zhǔn)市場的脈搏也沒有錯，但如果新中式?jīng)]有中式文化為根，沒有自己該堅持的方向，是很容易“跑偏”的。

　　可矣推出的這把茶椅，就對中式圈椅做了一個漂亮的減法。茶椅取名為“依”，取山巒的連綿為靠，取流水的柔軟為坐，將詩情畫意的自然景觀融入中式圈椅的造型，更貼近現(xiàn)代的生活。而茶凳則取名“一葉”，凳面仿佛一片水面上的浮葉，此“浮葉”卻由若干線條排列而成，投影于地面，也是一幅藝術(shù)品，而且還帶來別樣的坐感；茶臺名為“同舟”，用大小不同的拼版，以竹筏的方式排列組合成臺面，看得出設(shè)計師希望這張茶臺蘊含著同心合力、同舟共濟的精神。

　　可矣茶室的線條至簡，但每條線條里都是藏不住的東方氣韻。

　　最美新中式，視覺美感獨樹一幟

　　雍博堂并未現(xiàn)身3月廣州家具展，但其“演義新中式”系列卻在紅木圈刷了屏。原來，在近日舉行的“2017匠心守藝·最美紅木評選”上，雍博堂紅木選送作品“雍博堂·黑酸枝演義新中式系列沙發(fā)”被評為“2017匠心最美新中式紅木家具”。據(jù)悉，該評選由全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會主辦，并得到中山市紅木古典家具學(xué)會的大力支持。那么，這名聲在外的“演義新中式”系列到底長什么樣？借用一段官方對獲獎作品的點評———“黑酸枝演義新中式系列沙發(fā)”，時尚而沉穩(wěn)，別具一格的新中式概念，婀娜生姿的曲線與硬朗直線相遇，剛中帶柔，曲直相輔，營造出獨樹一幟的視覺美感，洋溢著東方獨有的神韻。

　　記者在雍博堂紅木中山總店見到了這批載譽歸來的新中式家具。除了獲獎的沙發(fā)，這批家具涵蓋了客廳、臥房、書房等空間的家具，諸如衣帽架、穿衣鏡、貴妃床、架子床等等。如果說深圳的可矣帶來了新中式的一股清流，那么雍博堂可以說是從“型、材、藝、韻”上契合“最美新中式”的評選標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)介紹，雍博堂在這批“演義新中式系列”家具的研發(fā)上耗時數(shù)年。“除了傳承中式文化精粹，以‘匠心’保證產(chǎn)品品質(zhì)，同時還要用創(chuàng)新讓更多消費者也愛上紅木家具?！庇翰┨每偨?jīng)理胡遠(yuǎn)廉也一直堅守這份“匠心”。

　　采寫：南都記者郭曉鷺