現代女子可能最喜歡聽人夸“你瘦了”！現如今減肥是姑娘們永恒的話題，然而在那久遠的古代，女子們對于減肥比現代還拼！今天就跟古建中國的小編穿越回去看看古代女子如何減肥如何讓自己變美！

　　不止是我們現代人喜歡身材苗條的人，在遙遠的古代，就已經流行著減肥的事了。楚靈王建了一座章華宮，又叫“細腰宮”，因為楚靈王喜好腰細的女人，所以宮里的美女們都是清一色的細腰。“楚王好細腰，宮中多餓死”，為投其所好，宮中的美女紛紛減肥節食，誓把瘦身運動進行到底，經常有人因此而活活餓死。從此這種小細腰就被冠予“楚腰”之銜。

　　愛美之心人皆有之，愛美沒有年代之限。只不過現代的女性跟喜歡高呼“燃燒我的卡路里......”古代的女性更注重裝飾美和妝容美，這樣才能艷壓群芳。

　　“何以致區區？耳中雙明珠”我國女性從很早以前就開始用各種耳飾打扮自己了。最早的記錄見于《山海經》“青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼”，《三國志》中諸葛恪說：“穿耳貫珠，蓋古尚也。”可知穿耳從三代時起至今不衰的時尚。耳飾又分為耳丁、耳珰、耳環、耳墜等樣式。清初李笠翁在他的《閑情偶記.生容》里將耳飾里小巧簡潔的耳環稱為“丁香”，將繁復華麗的耳墜稱為“絡索”。他說女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可見耳環在古人審美觀念中有很重要的地位。

　　唐代張籍《節婦吟》“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”中的“明珠”指代的就是耳環。是否也因為這首詩讓人覺得以耳環為信物透著悲情？元末張惠蓮悼念亡夫的《竹枝詞》想必也是睹物思人所作：憶把明珠買妾時，妾起梳頭朗畫眉。郎今何處妾獨在，怕見花間雙蝶飛。

　　靖康之難以后，宋徽宗派官員曹勛逃回南宋，讓已經成為皇帝的兒子趙構起兵相救，曹勛帶回了趙構許多至親的隨身物品作為憑信，其中有趙構發妻的一只耳環，當年康王與康王妃情深愛濃，耳環或許能喚起茍安的趙構解救苦難中親人的奮發，然而家國巨變，情隨事遷，半壁河山尚無力收回，更何況一個“失節”的妻子，可憐的王妃留著另一只耳環，殘生唯有望斷歸路淚空流了。

　　濃妝淡抹是女人從古至今從未改變的愛好之一。南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺臥于宮殿的檐下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。

　　壽陽公主這種打扮被人稱為“梅花妝”。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，于是有人想出了法子，設法采集其他黃色的花粉制成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做“花黃”或“額花”。由于梅花妝的粉料是黃色的，加之采用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，慢慢地，“黃花閨女”一詞便成了未婚少女的專有稱謂了。

　　以上的說法是民間傳說，貼花黃之風俗比劉宋時期早，北朝民歌《木蘭詩》中就有對鏡貼花黃一句，而北朝的建立是早于劉宋的，北魏一個普通民間女子早已貼花黃，可見這一風俗可能在東晉之前就有了。

　　花黃是古代流行的一種女性額飾,又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間涂上黃色。這種化妝方式起源于南北朝，當時佛教的盛行，愛美求新的女性從涂金的佛像上受到啟發，將額頭涂成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星。”就是指額黃。到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：“片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。”皮日休詩“半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃”，鄭史詩“最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃”，經過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：“有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面涂黃。”古時還時興過由額黃發展而成的佛妝，張蕓叟《使遼錄》中所說：‘胡婦以黃物涂面如金，謂之佛妝。’但這種潮流并未大范圍的在漢地流行。