今日重陽節，相信很多人都會想起王維的“九月九日憶山東兄弟”，其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”成為了千古名句。

　　重陽節，自古就是詩人筆下的絢爛清秋。

　　孟浩然在重陽節偶遇舊友，當即“開軒面場圃，把酒話桑麻”（《過故人莊》）。

　　杜牧與友人共登齊山，只道“但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉”（《九月齊山登高》）。

　　李白好飲，一日不盡興，“昨日登高罷，今朝再舉觴”（《九月十日即事》）。

　　重陽節，每年的農歷九月初九，是中華民族的傳統節日。

　　《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九是信仰中最崇拜的神秘數字。九月九日，日與月皆逢九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

　　因為與“久久”同音，又被賦予有生命長久、健康長壽的寓意，重陽，也被稱為敬老節。而且秋季是收獲的黃金季節，自古以來，中國人對重陽節就有著特殊的感情。

重陽節歷史

　　重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

　　漢代

　　過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。

　　賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

　　三國

　　“重陽節”名稱見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

　　晉代

　　晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。

　　菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”，因此，重陽節才一直保留著飲菊花酒的習俗。

　　歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗，所以在古時重陽節又叫菊花節，人們認為菊花是長壽的象征，重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。

　　唐朝

　　到了唐朝，重陽節才被定為正式節日，成為法定的“三令節”之一。朝廷還加以賞賜，成為名副其實的帶薪“官休”之日，足見其地位之重要。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。

　　自唐代起，人們就認為在重陽節，插茱萸可以避難消災，把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里或插在頭上，用以“解除兇穢，以招吉祥”。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。

　　宋代

　　在宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當”，以待翌日隆重游樂一番。

　　宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為“辟邪翁”，菊花為“延壽客”，認為借此二物，可消“陽九之厄”。如今，山東地區仍有民間童謠言：“九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香”。

　　明代

　　明代皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。

　　重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。講一般有好幾層，像一座高聳的寶塔，按照民間習俗，吃糕意味著“登高”，它祝愿每一個小孩百事俱高。

　　重陽節有登高的習俗，這天，所有親人都要一起登高“避災”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔，觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

　　清代

　　到了清代，重陽節風俗依舊盛行。北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。

　　上世紀80年代

　　在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，重陽節又成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

　　2012年

　　2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

中國老年節

　　重陽節，被賦予了新的內涵。它是中國老人節，人們要表達對老人的孝敬，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

　　中國人敬老有著悠久的傳統，這是中國農業社會所決定的。早期社會普遍認為老人是財富，因為農業社會需要他們的指導，老人一向受到尊重。這樣的敬老傳統應該弘揚。

　　兩千多年來，重陽節早已不是簡單的自然時令，它更多講述的是厚重的時間感與生命感。敬老愛老的新主題無疑增加了重陽節的節日寓意，影響深遠。

　　歲歲重陽，今又重陽，金秋黃花格外香。古人常云“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，老人遲暮之時希望關懷常在。值此重陽佳節之際，惟愿天下辛勞大半生、奉獻大半生的老人們都身體健康，子孫和樂！