“一龍一豬”，一條龍一只豬？這算什么成語，想表達什么意思呢？

　　其實，這里的“龍”和“豬”都是一種擬人手法，這個成語來自唐朝韓愈寫給兒子的一首勸學詩。

一龍一豬

　　韓愈，是唐朝古文運動的倡導者，被尊稱為“唐宋八大家”之首，他與柳宗元并稱為“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

　　韓愈是一個苦孩子，出生在一個中小官僚家庭，他父親最高只做過縣令一類的小官。三歲時父親去世，年幼的韓愈跟著哥嫂回到河南老家。

　　7歲時哥哥去京城，他又跟著去首都長安。十多歲時，哥哥被貶嶺南，不久病故，年少的韓愈又跟著嫂嫂，扶著兄長靈柩返回中原。

　　韓愈生活的時代，唐朝藩鎮割據，中原是塊多事之地，經常遭逢戰亂。不停地遷居、顛沛流離，對他日后有深刻影響。

　　作為孤兒的他，從小就刻苦讀書，有上進心，沉溺于書籍的世界，在他的世界，時間是上下幾千年，看見的是古代的英雄豪杰，是超杰俊逸的靈魂。

　　少年韓愈雖讀書不少，但在科舉這條路上，卻非常不順。在唐朝，如果一個人想做官，有三條道路：

　　第一就是門蔭，祖上有勢力、有爵位的，不用參加科舉考試就可以做官了。唐代有好幾位宰相，都是通過門蔭進入官場的。

　　第二就是征辟，如果一個人名聲很大，或者是社會名流，由皇帝直接下詔任用。這一點適用于世家大族。

　　第三就是最難的科舉了，尤其是進士科，整個唐朝289年，只出了4,000多名進士，平均一年錄取不到14名，這個比例太低了。而且唐朝的進士還不嚴格，統治者允許有名望的人推薦人。

　　韓愈祖上既沒有給他弄到門蔭，他又不是出身世家大族，只能走第三條路，最艱難的科舉之路。

　　是不是覺得憑他的本事，科舉之路應該不在話下，然而非常坎坷。韓愈三次參加進士考試，三次落榜。但他不氣餒不放棄，刻苦學習，終于25歲時在第四次進士考試中成功了。

　　這一年，金榜題名的還有李絳、崔群、武元衡、裴度，都是將來赫赫有名的大人物。所以，那一屆科舉史稱“龍虎榜”。

　　韓愈是中國歷史上不可多得的人才，他作為一個文學家，敢于劈開當時浮靡的文學弊端，用氣勢磅礴的詩文重開清新俊朗的文風，回歸古文。

　　而韓愈作為一個個體，又是個正義凌然的大丈夫，在政治上不向權貴低頭，而是敢于發聲。

你想變成龍還是豬？

　　然而作為大文學家兼詩人的韓愈，卻有個從小不愛讀書的兒子，名叫韓昶[chǎng]，小名曰符。

　　為了教育這個兒子，韓愈寫了一首勸勉詩——《符讀書城南》，詩中寫道：

兩家各生子，提孩巧相如。

少長聚嬉戲，不殊同隊魚。

年至十二三，頭角稍相疏。

二十漸乖張，清溝映污渠。

三十骨骼成，乃一龍一豬。

　　意思很簡單，就說有兩戶人家都生了一個兒子，長相十分相似，也都很聰明。小時候在一起玩耍嬉戲，就像群魚中的兩只，看不出有什么區別。

　　到十二三歲，各人的表現才稍稍有些不同。到二十歲，就變得差別很大，一個像一條清水河，一個就像一條污水溝。到三十歲，成家立業時，兩人已經如同一龍與一豬，完全不在一個層面上，簡直是天壤之別。

　　一個人的成長離不開老師的教導，一個人的進步離不開讀書。但讀書只有勤奮才能有收獲，不勤奮只能腹中空空。

　　人與人的天分都是差不多的，并沒有聰明和愚笨之分，就是因為勤奮程度不同，才會有后來不同的道路。

　　“兒子，你到底是想成為呼風喚雨的龍還是蠢笨無能的豬呢？”

　　唐代人普遍重視讀書，韓愈用這個非常淺顯易懂的事例來說明這一道理。韓符看到父親的這首詩后，猛然驚醒，用心讀書，用功學習，終于成了一個有用之人。

　　后來，這首詩也生成了“一龍一豬”這個成語，比喻同一個起跑線的兩個人，長大后卻相差懸殊，高下判別極大。