隋唐時(shí)期，中華大地再次迎來(lái)大一統(tǒng)。這一次，與其說(shuō)是武力征服萬(wàn)邦，不如說(shuō)是文明宣威各族。唐帝國(guó)以恢宏、自信的氣度開(kāi)辟了前所未有的文明盛世：詩(shī)歌的繁興、歌舞的風(fēng)行、書畫的臻盛、文明的多樣……

　　唐朝真的要比隋朝強(qiáng)盛嗎？真實(shí)的隋朝、唐朝分別什么樣子？

　　提到隋唐，大家往往對(duì)這兩個(gè)朝代有一些固定化的印象。想到唐朝，你可能想起的是：唐太宗、武則天、貞觀之治、開(kāi)元盛世……唐朝是一個(gè)多民族的國(guó)家，對(duì)西域?qū)嵭辛擞行У墓芾恚S多使節(jié)到唐朝長(zhǎng)安見(jiàn)唐太宗。

　　最著名的一幅畫《步輦圖》就表達(dá)了覲見(jiàn)使節(jié)的情形——圖里宮女抬著他接見(jiàn)少數(shù)民族使者，這個(gè)中心人物是唐太宗。另外，從這畫中還可以顛覆對(duì)唐朝的想象。大家想的唐朝美女都很豐腴，不對(duì)，唐朝的時(shí)候女性還是很纖細(xì)、秀麗。

　　可以肯定的告訴大家不同時(shí)期的唐朝女性豐滿度絕對(duì)不一樣。唐初頎長(zhǎng)的才是人們認(rèn)為的美，這個(gè)代表了貞觀之治，代表了政治清明被周圍國(guó)家充分認(rèn)可的時(shí)代。

　　說(shuō)到唐朝，大家還想到了武則天，中國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二的女皇帝。武則天給自己起名字叫什么？曌！這個(gè)字太有含義了，日月得天，乃能久照。日和月在中國(guó)古代還意味著陰陽(yáng)、男女，日是陽(yáng)，男性，月是陰，女性。

　　武則天為什么叫做曌？日月并舉，說(shuō)明超越性別。中國(guó)古代認(rèn)為男尊女卑，男主外、女主內(nèi)，這些在武則天時(shí)代都超越了。精神、行動(dòng)上的放松狀態(tài)才能真正導(dǎo)致強(qiáng)國(guó)。

　　開(kāi)元盛世是外來(lái)文化、本土文化最好的結(jié)合。想到隋朝呢？大家能想到什么？大運(yùn)河、隋文帝、隋煬帝……現(xiàn)在大運(yùn)河今天已經(jīng)是遺產(chǎn)，但傳統(tǒng)觀念里面，大運(yùn)河意味著勞民傷財(cái)。那么，隋煬帝修大運(yùn)河為了干什么？凡是看過(guò)傳統(tǒng)小說(shuō)或畫本《隋唐演義》、《隋唐英雄傳》的朋友都知道，他開(kāi)運(yùn)河是為了游江南，看瓊花。

　　隋朝實(shí)則是中國(guó)歷史上少有的非常非常富的時(shí)期。富到什么程度？元朝有一句話：古今稱國(guó)計(jì)之富者莫如隋。意思就是：從古到今，要說(shuō)國(guó)家有錢沒(méi)有哪一個(gè)王朝比隋朝更有錢。中國(guó)古代衡量國(guó)家有錢是看糧食和人口。（近代以前，一般用這兩標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。）隋朝有六大糧倉(cāng)，其中就有在咱們鄭州和洛陽(yáng)?？脊虐l(fā)掘的其中一個(gè)糧倉(cāng)，洛倉(cāng)，倉(cāng)是T形，內(nèi)十米，外十七米。窖深多少？也是十米。從地面往上裝米，每窖儲(chǔ)糧25萬(wàn)公斤。這樣的糧窖有多少？700個(gè)。這才僅僅是糧的儲(chǔ)備，還有布匹。

　　唐太宗李世民當(dāng)了皇帝后，曾說(shuō)過(guò)：隋朝國(guó)庫(kù)的物資儲(chǔ)備可以在唐朝不繼續(xù)往國(guó)庫(kù)里追加物資的情況下，讓中央政府支撐五六十年。這個(gè)厲害了！想一下，如果不追加新的財(cái)富，不放糧食，不放布，就吃隋朝的老底，可以讓唐朝的中央政府生存五六十年！當(dāng)然隋朝不僅僅是有錢，除了有錢還有好制度。大家都知道一個(gè)說(shuō)法：唐承隋制！唐朝集成了很多隋朝的制度，比如說(shuō)三省六部制。哪三??？唐朝叫尚書、中書、門下。中書起草，門下審核，尚書執(zhí)行。任何一個(gè)紅頭文件，三個(gè)部門掌管，集體協(xié)商，沒(méi)有一家可以獨(dú)占權(quán)力；相反，可以三家共同制衡權(quán)力。

　　隋朝三省就是三家共管，制衡。還有就是六部體制，它一直用到清末，我們大部分人都覺(jué)得它是唐朝的體制，其實(shí)不對(duì)，這個(gè)制度是隋朝開(kāi)創(chuàng)。

　　唐承隋制，可以說(shuō)沒(méi)有隋朝的開(kāi)場(chǎng)就沒(méi)有后來(lái)中國(guó)基本的政治體制。除了三省六部制，還有就是——科舉制！這個(gè)更厲害！它一直延續(xù)到清末光緒年間才廢除科。很多人一談科舉制度就說(shuō)是唐朝。

　　現(xiàn)在好多墓志顯示在隋文帝后期就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，隋文帝時(shí)期還是一個(gè)比較粗糙的制度，隋煬帝進(jìn)一步規(guī)范化；然后唐朝集成，到武則天發(fā)揚(yáng)光大。除了制度外，由隋朝開(kāi)創(chuàng)唐朝來(lái)繼承的標(biāo)志，就是——長(zhǎng)安城！提起長(zhǎng)安城，大家都會(huì)說(shuō)是中國(guó)古代城市的典范。

　　首先它大，長(zhǎng)安城84平方公里，它是明清北京城的1.4倍。跟世界相比，當(dāng)時(shí)世界還有一個(gè)大城，羅馬，而長(zhǎng)安城是羅馬城的5倍。這個(gè)城市誰(shuí)建的？宇文愷，而當(dāng)時(shí)的皇帝正是隋文帝！既然說(shuō)到了長(zhǎng)安城，就不得不說(shuō)大運(yùn)河。隋唐運(yùn)河網(wǎng)的修建把東部、中部、西部都整合在一塊，這個(gè)叫做什么？平衡發(fā)展。

　　隋唐運(yùn)河的平衡性很好，所以，后來(lái)才能發(fā)揮巨大的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的功能。直到安史之亂以后，整個(gè)所謂的東北地區(qū)被叛軍占領(lǐng)不再向中央交納任何賦稅，靠南半段生存下去150年。

　　隋朝敗不在制度，不在經(jīng)濟(jì)，敗在不仁。所謂仁就是愛(ài)人民、愛(ài)老百姓，愛(ài)別人。隋朝第一個(gè)大毛病就是不愛(ài)老百姓。舉個(gè)例子！隋朝開(kāi)皇14年，天下大旱，長(zhǎng)安周邊地區(qū)產(chǎn)量不足，人多饑乏，隋文帝怎么辦？帶著老百姓討飯吃。歷史上大旱大災(zāi)，中國(guó)古代有一個(gè)固定的說(shuō)法：逐糧、救食。大旱期間，隋文帝處處和老百姓保持一致，老百姓挑著挑子騎馬走，他也是；老百姓挑不動(dòng)了，怎么辦？讓身邊的衛(wèi)士把老百姓的挑子接過(guò)來(lái)。按理說(shuō)皇帝做這么多好事，怎么會(huì)“不仁”？

　　關(guān)鍵是——當(dāng)時(shí)庫(kù)房盈溢。隋朝有那么多糧倉(cāng)，開(kāi)倉(cāng)放糧老百姓就可以吃飯不用逃荒，隋文帝不允許，一定讓老百姓去逃荒。隋文帝的行為典型的婦人之仁。仁慈不仁慈，也仁慈，看個(gè)體表達(dá)出仁慈，對(duì)整體沒(méi)有大的規(guī)劃。歷史上這樣人不少，隋文帝是一個(gè)，還有一個(gè)西楚霸王。西楚霸王一看見(jiàn)哪個(gè)戰(zhàn)士打仗缺胳膊少腿他就哭，如果哪個(gè)大將打下來(lái)一大塊土地交給他，按理應(yīng)該分官對(duì)不對(duì)？可是，拿著官印摩揉，直到蓋章都失效了也不舍得蓋。

　　對(duì)當(dāng)政者來(lái)說(shuō)這其實(shí)一種隱蔽的不仁。如果說(shuō)隋文帝是隱形的不仁，那他的兒子隋煬帝就是把這一本質(zhì)變本加厲，發(fā)揚(yáng)光大。講一個(gè)數(shù)字，隋煬帝時(shí)期，全國(guó)人口是4600萬(wàn)，其中被征發(fā)兵役、勞役的累計(jì)達(dá)到3千萬(wàn)人次。

　　全國(guó)人口4600萬(wàn)，男性、女性，對(duì)半分，男性再排除老小、官員、殘疾等等各因素，真正能夠給國(guó)家服役的人不超過(guò)1000萬(wàn)。這1000萬(wàn)人，被征集兵役、勞役達(dá)到3千萬(wàn)人次。

　　就是一個(gè)人要無(wú)償為國(guó)家服役三次。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)不起一點(diǎn)破壞。天下人都被征發(fā)勞役、兵役了整個(gè)社會(huì)陷入土崩瓦解。試想一下工程量都?jí)涸诶习傩疹^上，老百姓不能承受，可不就紛紛起義？講到了民，隋兩代皇帝沒(méi)有仁慈對(duì)待，讓他們分崩了，那又怎樣對(duì)待臣？拒諫，拒絕接受別人的意見(jiàn)、建議。土崩瓦解，這個(gè)是古代有一個(gè)說(shuō)法：君臣民。民得罪了，因?yàn)椴蝗?；臣得罪了，因?yàn)榫苤G。

　　隋朝的君主同樣有問(wèn)題，隋朝的皇帝出了最大的問(wèn)題叫——縱欲。香車、寶馬、美女，是不是隋朝皇帝就喜歡這幾樣?xùn)|西？不是！隋朝皇帝縱什么欲？很忙的欲望。為什么很忙？因?yàn)樗Ｍ龅剑鹤訉O萬(wàn)代人莫能窺。隋煬帝的欲望簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，他想成為古往今來(lái)第一皇。他太想做好了，為了能做到古往今來(lái)，天字第一號(hào)皇帝，隋煬帝一共在位14年的時(shí)間干多少事？巡視漠北兩次，巡視西域兩次，下江南三次；建大的工程大運(yùn)河，建洛陽(yáng)城，整修大興城，建江都城。還有那么多日常的官員任免，制度的改造，還有大規(guī)模的征發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)……

　　中國(guó)皇帝最忙的兩個(gè)階段，一個(gè)是秦始皇統(tǒng)治的15年間，另外一個(gè)階段就是隋煬帝的統(tǒng)治的14年。當(dāng)然，這14年，恐怕不比那15年要少。這是隋煬帝真實(shí)的縱欲。隋朝兩代皇帝都縱這個(gè)欲——天字第一號(hào)皇帝。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，他們是不顧一切向前跑，希望老百姓都在后面跟著，可老百姓既沒(méi)有他的能力也沒(méi)有他的體力、精力，更沒(méi)有這個(gè)力量、欲望去全速奔跑。因此，老百姓會(huì)掉隊(duì)。掉隊(duì)之后怎么辦？嚴(yán)刑峻法，罰你，殺你。

　　中國(guó)任何一個(gè)朝代，都從這三個(gè)層次看，皇帝是不是皇帝的樣子？大臣能不能發(fā)揮應(yīng)有的作用？老百姓能不能過(guò)上想要的生活？如果都能做到了，叫做良性，好秩序，就能長(zhǎng)久；如果做不到，就是壞秩序，不能長(zhǎng)久。做不到的地方越多，王朝維持的時(shí)間越短，隋朝因?yàn)椴蝗?、拒諫、縱欲滅亡。

　　唐朝的教訓(xùn)就是為政要寬緩，唐太宗的結(jié)論是：治國(guó)跟養(yǎng)病一樣，越覺(jué)得病好的時(shí)候，越需要精心調(diào)理。歸根到底唐朝為什么比隋朝做得好？唐朝汲取了隋朝的歷史教訓(xùn)。隋煬帝想當(dāng)天字第一號(hào)皇帝，李世民不想？太想了，所以才格外從隋煬帝折跟頭里悟出道理。他把這個(gè)問(wèn)題理解清楚了，理念運(yùn)用清楚了，唐朝這個(gè)道路就走順了。所以，才奏響了盛世最強(qiáng)音，大唐盛世才會(huì)誕生！