現(xiàn)代社會，依舊流傳著很多姓氏不能在一起不能結(jié)婚的習(xí)俗，但這些習(xí)俗大多都源于歷史或以前古代國仇家恨，演繹至今的轉(zhuǎn)變，令不少人啼笑皆非，今天，快跟隨古建中國小編一起去了解一下古代那些姓氏不能通婚。

　　秦、岳不通婚

　　媒體報道在合肥，載入族譜的岳飛后人有近萬名。岳家女子也入族譜。一直以來，岳家男子不準(zhǔn)與秦姓通婚，到新中國成立，這個家法才放寬。但翻族譜，還是幾乎沒有和秦姓通婚的。

　　岳秦不通婚的根源當(dāng)然是秦檜以“莫須有”的罪名害死岳飛。宋朝抗金英雄岳飛被秦檜害死后，岳家立下嚴(yán)厲的家規(guī)：不準(zhǔn)和姓秦的聯(lián)姻，連當(dāng)朋友都要保持距離。誰違背此家規(guī)，就會從族譜上除名。故而清乾隆時，曾有某秦姓狀元來到岳飛墓前留下感慨之句：“人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦?！?/span>

　　潘，與楊、武兩姓不通婚

　　楊家和潘家能成為“世仇”，完全是受了文學(xué)作品和民間傳說的影響，甚至有楊姓后人將“潘楊不通婚”的家訓(xùn)寫進(jìn)族譜。其實(shí)，《宋史》中并沒有“潘美與楊業(yè)不睦”之類的記載。后來的小說《楊家將演義》中，將潘仁美描述成了陷害楊業(yè)的奸臣。從此，“潘仁美陷害楊業(yè)”的說法在民間廣泛流傳，元明時期，楊家后人甚至多次派人追殺潘家后人。

　　一部《水滸傳》，本是故事，“故事里的事說是就是，不是也是”的歌詞套在武潘兩家身上恰如其分。潘金蓮紅杏出墻害死武大郎，這才有武松殺嫂……從此后，武潘兩家勢如水火兩不相立，互不來往。兒女打小家長就囑咐孩子不準(zhǔn)和對方的孩子玩，不準(zhǔn)和對方的孩子相好。私下相好的，到頭來架不住親朋的棍棒與眼淚，只得無可奈何拜拜分手。

　　梁、祝不通婚

　　源于《梁?！分袊降牧_密歐與朱麗葉的愛情悲劇，希望悲劇不再重演。

　　姬、嬴不通婚

　　姬姓人和嬴姓人是“世仇”，源于秦滅周的歷史事件。《史記·周本紀(jì)》記載，公元前256年，秦昭王使將軍謬攻打西周公國，致其滅亡;另據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載，公元前249年，秦莊襄王滅了東周公國。

　　姬姓是周朝國姓，嬴姓是秦國國姓，在很長一段歷史時期內(nèi)，姬姓后人與嬴姓后人世代為仇。不過，這件事因年代過于久遠(yuǎn)，早已不為人所知。

　　李、朱不通婚

　　關(guān)于李姓和朱姓是世仇有兩種說法。唐朝末年，軍閥朱溫篡唐建立后梁，大唐王朝壽終正寢。唐朝國姓是李，李家從此世代視朱家為仇敵。此外，明朝末期，李自成發(fā)動農(nóng)民起義，并最終攻入北京城，崇禎帝被迫自縊在萬歲山，明朝滅亡。因此，朱李兩家的“仇恨”又加深了一層。

　　呂、吳不通婚

　　如今，一些地方的呂氏家族，仍遵循著“不與吳姓通婚”的祖訓(xùn)。

　　宋朝時期，出身貧寒的呂蒙正考中狀元，后來當(dāng)上了宰相。呂蒙正與同朝一位吳姓官員素有嫌隙，他卸任宰相后，這位吳姓官員便在皇帝面前進(jìn)讒，導(dǎo)致呂氏全族被迫流亡，不得不改成“高、江、盧、紀(jì)”四姓逃亡。從此，呂姓后人就告誡子孫，世代不與吳姓通婚。

　　鄭、施不通婚

　　最典型的就是光復(fù)臺灣的鄭成功與其舊部施瑯之間的恩怨，施瑯先處死鄭成功的親信，而后來鄭成功又殺死施瑯的父親和弟弟，令兩姓家族不共戴天，所以訓(xùn)示后人不得與對方家族結(jié)姻親。

　　方、汪、江、洪、翁、王不通婚

　　方、汪、江、洪、翁、王：不能通婚，稱做「六桂」的姓氏，在于以前祖先為避免殺身之禍，兄弟各自逃亡，為讓日后相認(rèn)各自取姓作記號，也因此有不通婚之說，防范兄弟后代的近親通婚。

　　水、火不通婚

　　水姓的祖先共工氏，火姓的祖先祝融氏，兩位老祖曾打過仗，所謂“水火不容”，后世子孫當(dāng)然不能通婚了。

　　古今多少事，都付笑談中。是呀，歷史的誤會，前輩的恩恩怨怨不應(yīng)成為后代牽手的障礙。往事如煙看眼前，相逢一笑泯恩仇。如果有緣，該牽手時就牽手……