磚雕是一門古老的手藝，這項(xiàng)手藝需要要求操作者有精妙的技巧和操作的手法，然而他們會(huì)雕刻出不用的圖案，那么你知道，他們所雕刻出來的八寶，有什么含義嗎？其文化內(nèi)涵有代表什么，今天小編就帶您一起品味一下它背后所隱藏的寓意。

　　海峽兩岸，連根同源，許多古老的建筑中的“八寶”便是實(shí)物明證之一。海峽兩岸的各類“八寶”多系祥瑞之物，而磚雕建筑中的“八寶”，其吉祥寓意色彩更為濃郁。在古代宮殿府第、庵觀寺廟中都可覓見的彩塑、彩繪或雕刻的蹤跡。海峽兩岸古代建筑中的“八寶”常見的主要有三大類。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)民俗建筑上，常可見到玉魚、和盒、鼓板、磬、龍門、靈芝、松、鶴八種祥瑞之物的圖飾，因其均美觀大方，且隱含了家庭和睦、夫妻恩愛、子孫興旺、功名順利、延年益壽、富貴長(zhǎng)樂的意義，而受到人們的青睞。人們把其綜稱為八寶圖。八寶圖大都以神話傳說為依據(jù)，各自含有特定的意義。

　　“隱八仙”，因只彩繪、雕塑八仙手中的“寶器”，隱去傳說中八仙的人物形象，故又名“暗八仙”。“暗八仙”又可稱為“道家八寶”，區(qū)別于佛家的“佛家八寶”。“暗八仙”的八種法器，各有吉祥寓意和特殊功能：張果老所持的魚鼓，能占卜人生；呂洞賓所握的寶劍，可鎮(zhèn)邪驅(qū)魔；韓湘子所吹的橫笛，使萬物滋生；何仙姑所拿的荷花，能修身養(yǎng)性；李鐵拐所攜的葫蘆，可救濟(jì)眾生；漢鐘離所搖的團(tuán)扇，能起死回生；曹國(guó)舅所使的陰陽(yáng)板，可凈化環(huán)境；藍(lán)采和所提的花籃，能廣通神明。“暗八仙”寶器常見于道教建筑，其它一些古建筑也喜用這“八寶”來裝飾，以圖“神仙保庇，吉祥如意”。

　　“八寶圖”多出現(xiàn)在古建筑的門楣磚雕、門扇、堂內(nèi)掛落、隔間屏風(fēng)等處。“八寶圖”的八寶指和盒、玉魚、鼓板、磬、龍門、靈芝、松、鶴。

　　和盒，也稱“和合”，是一種六角形的盒子，常畫二仙童像，一個(gè)持荷花，一個(gè)捧圓盒，象征夫妻相愛，取其和諧好合之意。玉魚，即雙魚，新石器時(shí)代的彩陶上有雙魚紋，后世也多制有雙魚瓶、雙魚壺。遠(yuǎn)古時(shí)以魚象征女陰，后因魚腹多子，繁殖力強(qiáng)，而將其作為女性、配偶、愛情的象征。后來，借其“雙余”諧音，寓意豐收和昌盛，吃穿綽綽有余的好彩頭。鼓板，又叫拍板，多用檀木做成，用于打拍子，使樂曲有節(jié)奏、合板眼。這種圖案的磚雕隱喻生活有節(jié)奏、有規(guī)律，就像拍板能和樂曲一樣，樂而無憂。磬是一種古老的打擊樂器，《詩(shī)經(jīng)》中有“既和且平，依我磬聲”句，寓意為合家和睦，平安快樂。龍門，形同牌坊，取自“鯉魚跳龍門”的美好傳說。在古人觀念中，龍門是超自然的靈物，表達(dá)了古人對(duì)仕途地位晉升的欲望，希冀能夠官運(yùn)亨通，光耀門第。靈芝被古人視為仙草，神話小說《白蛇傳》中的白娘子為救許仙，所采的仙草就是靈芝。古人傳說食用靈芝能夠起死回生、長(zhǎng)生不老，它反映了人們對(duì)保健康復(fù)、祛病延壽的一種強(qiáng)烈愿望。松和鶴常常作為一種優(yōu)化組合而繪塑在一起，松樹以生命力頑強(qiáng)而著稱，號(hào)稱“百木之長(zhǎng)”。鶴是傳說中仙人經(jīng)常坐騎的神鳥，也是長(zhǎng)壽的象征。松鶴搭配名曰“松鶴延年”，取其長(zhǎng)生不老，延年益壽之祝福。

　　“佛八寶”，常以石雕、磚雕、木雕或琉璃、彩畫等形式，裝飾美化須彌座、透風(fēng)眼、墻壁、屋脊及內(nèi)外檐等處的佛教建筑，以示吉祥平安。“佛八寶”由法輪、海螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤長(zhǎng)組成。這八種器物均與佛經(jīng)中一些語(yǔ)句對(duì)應(yīng)。其中，盤長(zhǎng)又稱盤腸，是長(zhǎng)條作盤旋回環(huán)狀的花飾，是古印度一種傳統(tǒng)的花紋圖案之一，取法佛經(jīng)“回環(huán)貫徹，一切通明”之意。

　　通過對(duì)于八寶的認(rèn)識(shí)，日后我們?cè)谂龅胶胁煌瑘D案的磚雕時(shí)，相信大家也會(huì)有了一定的了解，為什么要雕刻這么一件東西或者是人，每一件雕刻的背后，都隱藏著一種美好的向往和期盼，也是懷著一種對(duì)未來和生活的憧憬和愿望。