在國(guó)家寶藏第二季第一期中，由故宮博物館展示的一件國(guó)寶：《上陽(yáng)臺(tái)帖》，是李白唯一傳世的草書(shū)真跡，國(guó)家一級(jí)文物中的“國(guó)寶”，被稱為“一級(jí)甲”。

　　李白（701－762年），唐李隆基時(shí)期人，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他一生共流傳下來(lái)計(jì)歌九百多首，大家都知道他的詩(shī)，卻不知道李白字也是有相當(dāng)?shù)脑煸劇?/span>

　　《上陽(yáng)臺(tái)帖》是李白所書(shū)自詠四言詩(shī)。李白和杜甫、高適于天寶三年（公元744年）三月，結(jié)伴登王屋山陽(yáng)臺(tái)觀，并來(lái)此尋訪司馬承禎，待到達(dá)陽(yáng)臺(tái)觀后，方知司馬承禎已經(jīng)仙逝。不見(jiàn)其人，惟睹其畫(huà)，故有感而書(shū)《上陽(yáng)臺(tái)帖》。

　　《上陽(yáng)臺(tái)帖》——李白唯一傳世的草書(shū)真跡

　　此帖紙本，縱28.5厘米，橫38.1厘米。草書(shū)5行，共25字，全文為：“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽(yáng)臺(tái)書(shū)。”款署“太白”二字,加上后人的題跋，長(zhǎng)約3米。

　　引首清高宗弘歷楷書(shū)題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書(shū)題簽：“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”七字。

　　后紙有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽(yáng)玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書(shū)”，元“張晏私印”、“歐陽(yáng)玄印”以及明項(xiàng)元汴，清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府，近代張伯駒等鑒藏印。

　　《上陽(yáng)臺(tái)帖》其書(shū)極類其詩(shī)，蒼勁雄渾而又氣勢(shì)飄逸，其落筆天縱，收筆處一放開(kāi)鋒，用筆縱放自如，快健流暢，一如李白豪放、俊逸的詩(shī)風(fēng)。宋黃庭堅(jiān)評(píng)李白的詩(shī)與書(shū)云：“及觀其稿書(shū)，大類其詩(shī)，彌使人遠(yuǎn)想慨然。

　　白在開(kāi)元、至德間，不以能書(shū)傳，今其行、草殊不減古人。”(《山谷題跋》)宋徽宗趙佶帖后跋文曰：“太白嘗作行書(shū)'乘興踏月，西入酒家，可覺(jué)人物兩望，身在世外'一帖，字畫(huà)飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩(shī)鳴也。”元代張晏跋曰：“謫仙(李白)嘗云：歐、虞、褚、陸真奴書(shū)耳。自以流出于胸中，非若他人極習(xí)可到。觀其飄飄然有凌云之態(tài)，高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉，唐法帖，而忽展此書(shū)，不覺(jué)令人清爽。”

　　此貼之書(shū)風(fēng)與初唐四大家歐、虞、褚之風(fēng)格有異，正如黃庭堅(jiān)所言，元代鄭杓曾評(píng)論過(guò)唐代之書(shū)法，并將李白與其他名家并列比較，說(shuō)："歐、虞、褚深得書(shū)理，信本傷于勁利，伯施過(guò)于純熟，登善少開(kāi)闔之勢(shì)。……太白得無(wú)法之法，子美以意行之"（見(jiàn)《衍極》卷下之《古學(xué)篇》）。顯然，元人亦認(rèn)為李白書(shū)不遵法度，與唐代舉世崇法不類，可見(jiàn)李白并未像天下士子那樣追隨王羲之、褚遂良，而不拘章法，但神態(tài)放逸，飛舞自得，而能得書(shū)法之神妙。明初宋濂跋米南宮貼時(shí)所論："予嘗評(píng)海岳翁書(shū)，如李白醉中賦詩(shī)，雖其姿態(tài)傾倒不拘禮法，而口中所吐皆成五色之龍。"（《宋學(xué)士文集》卷四五）

　　此帖曾入宣和內(nèi)府，后歸賈似道，元代經(jīng)張晏處，明藏項(xiàng)元汴天籟閣。清代先為安岐所得，再入內(nèi)府，清末流出宮外。民國(guó)時(shí)被收藏家張伯駒收藏，現(xiàn)由北京故宮博物院珍藏。

　　“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”的偉大相遇

　　《國(guó)家寶藏》中，《上陽(yáng)臺(tái)帖》用杜甫的酒后回憶，重現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)景。

　　場(chǎng)景一：李白、杜甫和高適到陽(yáng)臺(tái)觀拜訪司馬承禎三人得知司馬承禎早已仙去，李白有感而發(fā)寫(xiě)下《上陽(yáng)臺(tái)帖》。而“神游”的杜甫，此番是為“勸阻”李白，不要再回長(zhǎng)安，潛心江湖，做一個(gè)江湖俠士。可是，李白向往成為“大鵬”。這里最讓隱娘感動(dòng)的，就是真實(shí)再現(xiàn)了杜甫和李白的相遇，真實(shí)再現(xiàn)了杜甫對(duì)李白的情感。“神游”的杜甫，已知李白的結(jié)局，卻懷著一顆凄然之心，勸阻李白，不要涉險(xiǎn)，令人感動(dòng)。最關(guān)心李白的，是杜甫。

　　場(chǎng)景二：杜甫在李白投奔永王李璘路上重遇李白興致勃勃要去投奔永王李璘，神游中的杜甫，知道李白“禍從此起”，拉著李白，硬是不讓他去。他懂他的壯志難酬，從內(nèi)心愛(ài)惜李白的才華，不愿他去涉險(xiǎn)。杜甫對(duì)李白前路充滿了擔(dān)憂，“上陣的人千千萬(wàn)，不差你個(gè)李太白”，……可杜甫也知道，自己勸不住他，他是那樣一個(gè)大鵬，渴望展翅。最懂李白的，是杜甫。

　　場(chǎng)景三：彌留之際的李白，與杜甫再次相遇李白彌留之際，志向未伸，結(jié)局凄慘，杜甫為李白的即將謝世而悲傷，沒(méi)有人比他更珍惜李白，正如他的詩(shī)中所說(shuō)：世從皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。李白將要逝去，杜甫說(shuō)：你永遠(yuǎn)是盛唐那輪可望而不可及的明月。以明月喻李白，果然，最懂李白的，最珍惜李白的，是杜甫。

　　可以說(shuō)，它記錄了“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”的那一場(chǎng)偉大的相遇。當(dāng)浪漫的李白和悲憫的杜甫相遇，讓人欣慰感動(dòng)。當(dāng)瀟灑的李白，悲憫的杜甫重現(xiàn)在眼前時(shí)，隱娘熱淚盈眶。“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”早已遠(yuǎn)去，留給世人的是那絕世的詩(shī)篇，和他們壯麗的傳說(shuō)。文學(xué)史上最偉大的一場(chǎng)相遇，發(fā)生在他們之間。

　　《如果沒(méi)有李白》

　　《國(guó)家寶藏》中，濮存昕、翟天臨精彩演繹《如果沒(méi)有李白》，并擔(dān)任國(guó)寶“李白《上陽(yáng)帖》”的守護(hù)人。

　　如果沒(méi)有李白，似乎沒(méi)有什么太大的影響，不過(guò)千年前少了一個(gè)文學(xué)家，《全唐詩(shī)》會(huì)變薄一點(diǎn)點(diǎn)，但程度相當(dāng)有限。

　　如果沒(méi)有李白，幾乎所有唐代大詩(shī)人的地位都會(huì)提升一檔。李商隱不用再叫小李，王昌齡會(huì)是唐代絕句首席，杜甫會(huì)成為最偉大的詩(shī)人，沒(méi)有之一。

　　如果沒(méi)有李白，我們應(yīng)該會(huì)少背很多唐詩(shī)，少用很多成語(yǔ)。說(shuō)童年，沒(méi)有青梅竹馬；說(shuō)愛(ài)情，沒(méi)有刻骨銘心；說(shuō)享受，沒(méi)有天倫之樂(lè)；說(shuō)豪氣，沒(méi)有一擲千金。浮生若夢(mèng)，揚(yáng)眉吐氣，仙風(fēng)道骨，這些詞都不存在。蚍蜉撼樹(shù)，妙筆生花，驚天動(dòng)地，也都不見(jiàn)了蹤跡。

　　如果沒(méi)有李白，我們的生活應(yīng)該會(huì)失去不少鼓勵(lì)。犯了難，說(shuō)不了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”；想辭職，說(shuō)不了“我輩豈是蓬蒿人”；處逆境，說(shuō)不了“天生我材必有用”；賠了錢(qián)，說(shuō)不了“千金散盡還復(fù)來(lái)”。更不要說(shuō)“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”。

　　如果沒(méi)有李白，我們熟悉的神州大地也會(huì)模糊起來(lái)。我們不再知道黃河之水哪里來(lái)，廬山瀑布有多高，燕山雪花有多大，桃花潭水有多深，蜀道究竟有多難。白帝城，黃鶴樓，洞庭湖的名氣都要略降一格。黃山，天臺(tái)山，峨眉山的風(fēng)景也會(huì)失色幾許。

　　如果沒(méi)有李白，歷朝歷代的文豪詞帝也會(huì)少了很多名句，沒(méi)有“舉杯邀明月”，蘇東坡未必會(huì)有“把酒問(wèn)青天”；沒(méi)有“請(qǐng)君試問(wèn)東流水”，李后主不會(huì)讓“一江春水向東流”；沒(méi)有“事了拂衣去，深藏身與名”，金庸的武俠江湖將會(huì)天缺一角《俠客行》。

　　千百年來(lái)，蜀人以李白為蜀產(chǎn)，隴西人以為隴西產(chǎn)，山東人以為山東產(chǎn)。一個(gè)李白，生時(shí)無(wú)所容入，死后千百年，慕而爭(zhēng)者無(wú)數(shù)。是故，無(wú)處不是其生之地，無(wú)時(shí)不是其生之年，他是天上星，亦是地上英，亦是巴西人，亦是隴西人，亦是山東人，亦是會(huì)稽人，亦是潯陽(yáng)人，亦是夜郎人。死之處亦榮，生之處亦榮，流之處亦榮，囚之處亦榮。不游，不囚，不流，不到之處，讀其書(shū)，見(jiàn)其人，亦榮亦榮！

　　幸甚至哉，我們的歷史有一個(gè)李白！幸甚至哉，我們的心中有一個(gè)李白！你是謫仙人，你是明月魂！

　　李白，這一位偉大的詩(shī)人，已經(jīng)化成了一種基因，和每個(gè)華人的血脈一起流淌。哪怕是一個(gè)沒(méi)有什么文化的中國(guó)人，哪怕他半點(diǎn)都不喜歡詩(shī)歌，也會(huì)開(kāi)口遇到李白，落筆碰到李白，童年邂逅李白，人生時(shí)時(shí)、處處、事事都被打下李白的印記。

　　看《國(guó)家寶藏》，當(dāng)節(jié)目里問(wèn)出：“千百年后，還有人記得壯志難酬的李太白嗎？”，觸動(dòng)了很多觀者的心，那么小編也想問(wèn)大家，你記得李白嗎？你知道他的哪些故事呢？可在下方留言。