“鳳穿牡丹”（也稱鳳戲牡丹，牡丹引鳳）指的是一種紋飾，這種紋飾主要以鳳凰和牡丹為主題，因為鳳凰乃鳥中之王，唐李益有詩云“鳳凰飛來銜帝箓，言我萬代金皇孫”；牡丹為花中之王，宋周茂權《愛蓮說》云“牡丹，花之富貴者也”。丹鳳組合，象征著幸福、美好、祥瑞、富貴等等，因此，這種紋飾頻頻出現在刺繡上。

　　徽州的能工巧匠在進行磚雕創作時也常常以“鳳穿牡丹”為主題，在尺寸之間馳騁，留下不少精美的磚雕佳作。

　　在安徽博物院，就珍藏著一塊鳳穿牡丹的徽州磚雕。整塊磚系淡灰色，于淡雅中透出大氣。整磚呈燈籠形，長40厘米，寬25厘米，厚6厘米。磚面以深浮雕手法雕刻出三朵繁盛的牡丹花，兩只鳳凰嬉戲于花叢，一只鳳凰佇立于畫面底部，另一只鳳凰翩翩飛來，與之頷首相望。整個畫面構思精巧，構圖簡潔，布局合理，技藝嫻熟，畫面栩栩如生，尤其是兩只鳳凰，一靜、一動，動靜之中有呼之欲出之感。

　　說起徽州磚雕的歷史，自然繞不過徽商。古徽州由于山多地少人稠，農耕養家困難重重，所以徽諺有云：“前世不修，生在徽州。十二三歲，往外一丟。”受生活所迫的徽州男子只好走出大山，去尋找另一方天空，圖謀生計。在競爭激烈的商海里，徽州人始終信守“誠信為本、以義取利”的經營理念，吃苦耐勞，堅韌有度，逐漸發展成聞名全國的一大商幫——徽商。自明代中期至清朝乾隆末年近300年的時間里，徽商的發展盛極一時，曾有研究稱，其時徽商的資產約占當時全國資產的4/7。富裕起來的徽商，衣錦還鄉后，拿出一部分資本用于買田置地，大興土木。但由于受自然條件所限，所建房屋樓宇不可能體量恢弘，于是對房屋進行精加工的行業——磚雕、木雕、石雕應運而生。想那時，有多少背著刀、鑿、錘等工具的能工巧匠穿梭于徽州的山間小道，去為富商大賈的樓宇雕梁畫棟；又有多少精美絕倫的雕刻作品誕生在這些能工巧匠手上，后又被裝飾在徽商的祠宇庭院，造就了無數“門罩迷藻悅，照壁變雕墻”的立體畫卷。

　　一塊磚雕作品的完成，從選磚的材料，到制磚的完成，再到雕刻完畢，往往需花費幾月、甚至幾年時間。這期間所需要的人力、物力絕非一般人家能消費得起，因此從這些雕梁畫棟的建筑中就可以見識屋主人的雄厚財力，也彰顯了屋主人的身份和地位。

　　此磚雕是1961年從屯溪市經收購后入藏安徽博物院的。這塊磚雕原屬何人現無從考證，但從此磚雕刻的工藝、刀法等細節來看，應屬豪門大族。這塊精美的磚雕給人留下無盡遐想，設想來到一處由這樣的磚雕裝飾的宅院，舉目之間處處有畫，踱步之間風景各異，仿佛置身于一幅幅流動的風景、鮮活的故事之中，想必訪客一定會陶醉于此，心情自然也會大悅！