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國(guó)家寶藏之《制鹽畫像磚》,竟然藏有如此乾坤!

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2019-01-07 10:40:00  來源:古建中國(guó)  作者:楚云
核心提示:《國(guó)家寶藏》第二季第四期節(jié)目中,王洛勇化身“諸葛亮”,守護(hù)的國(guó)寶是“制鹽畫像磚”。他用精彩的演繹,表現(xiàn)了一個(gè)可愛親民的諸葛丞相,智斗鹽商,用鹽鐵之利還富于民的故事,看得人熱血沸騰。

  《國(guó)家寶藏》第二季第四期節(jié)目中,王洛勇化身“諸葛亮”,守護(hù)的國(guó)寶是“制鹽畫像磚”。他用精彩的演繹,表現(xiàn)了一個(gè)可愛親民的諸葛丞相,智斗鹽商,用鹽鐵之利還富于民的故事,看得人熱血沸騰。


  東漢末年,諸葛亮入蜀,發(fā)現(xiàn)蜀地鹽價(jià)極高,百姓苦不堪言。丞相決定利用蜀鹽還富于民。但是火井熄滅,富商阻攔,制鹽之路波折不斷。


國(guó)家寶藏之《制鹽畫像磚》


  機(jī)智丞相經(jīng)過多次嘗試,總算是制作出一根能導(dǎo)出火種的竹管,使蜀鹽的的產(chǎn)量提高了一倍。又利用古蜀鹽道,將鹽運(yùn)往各地,降低鹽價(jià)和賦稅,永保蜀地千年繁榮。


  諸葛亮治蜀,擁鹽鐵之利,還富于民,這件小小的制鹽畫像磚不僅展現(xiàn)了千年鹽都的一個(gè)華彩瞬間,還與四川省出土的其他漢代陶石共同打開了一卷蜀地版的《清明上河圖》。


小小“制鹽畫像磚”竟藏如此乾坤


  鹽場(chǎng)畫像磚漢代畫像磚。成都揚(yáng)子山一號(hào)墓出土。長(zhǎng)40.8厘米,高46.7厘米,厚7厘米。


  四川多產(chǎn)井鹽,分布廣泛,以自貢市境內(nèi)分布最多,其他地方也有分布。四川省的許多地名,譬如自貢市的“自流井區(qū)”“貢井區(qū)”及涼山州“鹽源縣”、攀枝花市“鹽邊縣”,均源自產(chǎn)鹽的歷史。而四川的井鹽不僅自我供給,還與其他地區(qū)多有貿(mào)易往來,是四川與外地貿(mào)易往來最早的商品之一,極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)四川地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。


國(guó)家寶藏之《制鹽畫像磚》


  制鹽畫像磚為我們生動(dòng)再現(xiàn)了東漢時(shí)期,生活在成都平原上的祖先們采鹵煮鹽的場(chǎng)景。古代四川地區(qū)盛產(chǎn)鹽井,從秦代李冰任蜀守期間就開始創(chuàng)鑿鹽井,至兩漢開始普及。在鹽井的開鑿過程中,人們還發(fā)現(xiàn)了天然氣,稱為“井火”。西晉《博物志》中就曾記載諸葛亮到臨邛視察,改進(jìn)制鹽技術(shù),引井火煮鹽,造福百姓的事跡。


  圖為制鹽場(chǎng)景,在起伏的山巒間,右下角有一鹽井,井上豎架,有四人成雙站于兩層架上,引繩提取鹽水,繩上有滑車,鹽水順著竹筒流到鍋灶內(nèi),灶口一人在燒火,其上有二人背柴;整個(gè)畫面為群山層層環(huán)繞,山中有禽獸與樹木以及射獵者點(diǎn)綴其間,生活氣息濃厚。在這一塊不大的畫像磚上把漢代的井鹽生產(chǎn)情況,以及燒鹽工人的勞動(dòng)生活具體地表現(xiàn)出來了。


國(guó)家寶藏之《制鹽畫像磚》


  制鹽畫像磚,讓我們看到了兩千多年前古代巴蜀人的勞作之美、生活之愛。在川博眾多的畫像磚館藏中,唯獨(dú)這一塊,不是宴樂舞戲,不是采桑漁獵,也不是播種收割,卻定格了祖先們?cè)谠缙谫Y源探索過程中,創(chuàng)造的驚人智慧。


  透過它,我們將窺見一部緩緩打開的,鮮為人知的中國(guó)古代科技史。制鹽畫像磚,展現(xiàn)了古時(shí)鹽井人非凡的創(chuàng)造力。


守護(hù)歷史,守護(hù)澤世之功


  從第一口鹽井,到中國(guó)海油鉆井人在南海鉆出的高溫高壓天然井,大廈并非一日落成,是一代代中國(guó)匠人在此深耕細(xì)作,才有今日之成就。


  中國(guó)的鉆井裝置,比西方的同類型裝置要早了一千六百年,鑿井技術(shù)更是比西方早了八百年,沿用到今日,中國(guó)更是開鑿出了世界上第一口產(chǎn)鹽又產(chǎn)氣的千米深井!


國(guó)家寶藏之《制鹽畫像磚》


  古來采鹽,今時(shí)開油氣,為了能夠保障國(guó)家的能源安全,這些中國(guó)海洋石油人們長(zhǎng)期駐扎在南海,面臨著海底高溫高壓的復(fù)雜情況,冒著生命危險(xiǎn)開采天然氣,不敢有一絲一毫懈怠。今天的海洋工程建設(shè)者們,用自己的堅(jiān)韌和突破,創(chuàng)造著新時(shí)代能源探索的奇跡。


  四川人民在天府之地,用智慧和努力,創(chuàng)造出別有滋味的巴蜀生活。這些技術(shù)極大地推動(dòng)了人類歷史文明的發(fā)展。守護(hù)這件國(guó)寶,守護(hù)的便是上面所記錄的“澤世之功”,以及中國(guó)古代繁榮的手工制造業(yè)和背后的匠心精神。


 

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