《國家寶藏》第二季最新一期節目中,王學圻以精湛的演技向我們還原了一位富有謀略的軍事家孫臏,而銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡的面世,又是如何破解千年懸案呢?
當一個人走到生命的盡頭時,他最想帶走的是什么?兩千多年前的有一位官居司馬或者姓氏司馬的人,把近5000枚漢簡帶入了墓中。1972年4月,古城臨沂春風拂面,天淡云閑。可就在這一天,銀雀山漢墓的驀然蘇醒,卻震驚了全世界!
銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡
銀雀山和金雀山的地下有規模較大的漢代墓群,以西漢墓葬為主,兼有戰國至唐、宋、元、明、清歷代的墓葬群。1964年被發現,1972年至1986年先后發掘一百余座墓葬,大多是西漢前期墓葬。銀雀山漢墓座落在臨沂市蘭山區銀雀山西南麓,為省級重點文物保護單位。
1972年4月在銀雀山發掘古墓兩座,定為銀雀山一號、二號墓。墓址開鑿在巖石上,為長方形豎穴,均為一槨一棺。槨內有隔板一側放棺、一側為邊廂,邊廂內放置隨葬器物。考古人員就是在邊廂里發現的竹簡。
銀雀山漢墓發掘現場
經專家整理,其中有中國古代四大兵法《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》《尉繚子》和《墨子》《管子》《晏子春秋》《相狗經》《曹氏陰陽》等先秦古籍。二號墓出土的《漢武帝元光元年歷譜》是迄今發現的最早、最完整的古代歷譜。《孫子兵法》與失傳近兩千年的《孫臏兵法》同墓出土,結束了關于孫子其人其書的千古論爭。
竹簡揭秘千古懸案
漢代以前的正史文獻雖然多次提及孫武、孫臏及其兵法,但均極簡略而零碎。最早記載孫武、孫臏的文獻有《呂氏春秋》和《韓非子》,兩漢時期的《史記》、《漢書》也均有所記,但《隋書·經籍志》中,《齊孫子》不見著錄,自此以后,歷史上有沒有“孫武”這個人?孫武是否就是孫臏?還有,《孫子兵法》的真偽問題,成為了一場聚訟千年的懸案。
銀雀山漢墓的《孫子兵法》與《孫臏兵法》同時出土,給出了準確答案——即兩者為不同時期的兩個人,歷史原貌不辨自明。銀雀山漢簡的出土,向世人昭示,孫武和孫臏不但是歷史上真實的兩位人物,而且分別有“兵書”流傳于世,同時也證明了《史記》、《漢書》等早期文獻記載的真實性。
現有《孫子兵法》源出孫武,完成于孫臏,是春秋末期到戰國中期長期戰爭經驗的總結,并不是一個人專著。漢簡出土名揚四海,震驚中外,與“馬王堆”“兵馬俑”齊名,被列為“新中國十大考古發現之一”。
孫武和孫臏到底什么關系?
孫武(約公元前545年—公元前470年),字長卿,齊國樂安人,春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。約活動于公元前六世紀末至前五世紀初。由齊至吳,經吳國重臣伍員舉薦,向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇,受到重用為將。
孫臏出生于阿、鄄之間(今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶),是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,后在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。
所以,我們可以發現,孫武是吳孫子,孫臏是齊孫子。他們分別是春秋、戰國兩個時期的人。據考證,孫臏是孫武之后世子孫,《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內在的師承關系,前者是后者的依據和基礎,后者是對前者的闡述和繼承。
兩部《孫子兵法》的流傳
《孫子兵法》也稱《吳孫子》,是中國迄今流傳下來的時間最早、內容最完整、影響最深遠的軍事著作,被譽為“兵學圣典”。該書的作者孫武,是春秋末年齊國人(今山東惠民一帶),為逃避齊國的戰禍,輾轉到南方的吳國,因為熟知兵法,吳國大將伍子胥將孫武推薦給吳王,于是孫武向吳王獻上自己的兵法,并做了吳國的將軍。此后孫武幫助吳國“西破強楚,北威齊晉,顯名諸侯”,由此,《孫子兵法》流傳于世。
由于其經歷主要在吳國,故人稱“吳孫子”。可見《孫子兵法》大約成書于春秋末期。兩漢時期官方曾經三次組織人員整理各家兵書,《史記》、《漢書》均提到了《孫子兵法》,東漢末,曹操認為當時流行的《孫子兵法》過于“煩富”,且沒有抓住“兵書”的主旨,因此曹操專門為此書做了注解,名為《孫子略解》。南北朝至唐,為《孫子兵法》注解者漸多。
北宋時期,由于邊塞軍事吃緊,朝廷特別重視“兵書”,于是組織人力編纂了《武經七書》,《孫子兵法》列“武經”之首,第一次被當作官辦教材進行講授。而且自宋代始興起了《孫子兵法》研究的熱潮,一些文人將以前歷代(東漢末至北宋)名家注解的“孫子兵法”收集起來,合稱《十一家注孫子》。《武經七書》和《十一家注孫子》是后世《孫子兵法》傳本的主要來源。明清以后,《孫子兵法》的研究仍熱度不減。
《孫子兵法》第一次走出國門是在唐代,由日本遣唐使和留學生傳至日本;18世紀又由傳教士翻譯成法文,在巴黎出版,據說拿破侖經常詞讀《孫子兵法》,20世紀初期,《孫子兵法》被翻譯成英文,開始在西方國家流傳,并被各院校當作必讀的軍事教材:到20世紀80年代,《孫子兵法》已被翻譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,出現全球性“孫子熱”。不過,現代人對《孫子兵法》的研究已不局限于戰爭和軍事及政治的方面,而上升到經濟管理、人事關系、社會文化等各個領域。
《孫臏兵法》也稱作《孫子兵法》、《齊孫子》,作者為孫臏本人及其弟子。孫臏出生地在今山東鄄城、陽谷一帶,是孫武的后世子孫,晚孫武百余年。“孫子臏腳”和“馬陵之戰”是了解孫臏最好的兩件事例。孫臏原與魏國將軍的龐涓同師學藝,但龐涓妒才,自覺不如孫臏,于是將孫臏騙到魏國后軟禁起來,并施以臏刑,挖掉了孫臏的膝蓋骨,故此后人又以“孫臏”呼之,真名倒忽略了。后來孫臏被一位來魏國的齊國使者偷偷運到齊國,推薦給齊國的大將田忌,并受到齊威王的重用。
《史記》記載,在圍魏救趙戰略中,齊宣王采用孫臏的計諜,最后孫臏以“減灶誘敵”的計略,在馬陵大敗魏軍,擊殺魏將龐涓,俘虜魏國太子申。馬陵之戰是中國歷史上最為經典的以謀略取勝的戰例,此戰也使孫臏舉成名,名留青史。現在據學者考證及新出土的《孫子兵法》記載,擒龐涓實為桂陵之戰。由于其經歷主要在齊國,故人稱“齊孫子”。雖然早期文獻還見有孫臏其人其事的記載,但《漢書》以后,就幾乎失載了。人們推測《孫臏兵法》大約在東漢后期失傳,已失傳近1800年。
在光陰的流轉中,銀雀山漢墓竹簡重返人間,即使被埋葬千年,但它智慧的光芒仍沖破了一切藩籬,璀璨奪目……回眸遠望,似乎還能想起印刻在簡片之上運籌帷幄的古人智慧!