轉眼間，《國家寶藏》第二季九大博物館27件國寶的前世今生故事都已經講完，每一件國寶前世跌宕，今生鮮活。九大館長齊聚國寶舞臺，參考廣大網友投票情況、結合各界專家意見的最終進入特展的9件國寶名單，最終揭曉！

故宮博物院：樣式雷建筑燙樣

　　在清代康熙到宣統的二百多年時間里，有一個雷姓家族，延續八代，主持或參與設計了幾乎所有的清代皇家建筑，其中包括圓明園、頤和園、天壇、北海、清東西陵等等。他們制作的建筑燙樣得到了歷代皇帝的青睞，而“樣式雷”的名號更是響徹整個京城。目前中國六分之一的世界文化遺產，均打上了“樣式雷”的烙印。

廣東省博物館：金漆木雕大神龕

　　金漆木雕大神龕寄托了潮汕人血濃于水的骨肉情誼，以及即便四散海外也不忘故土的民族大義。如今我們雖并不知道這座神龕所屬何人，但它代表的家族精神是所有潮汕人共同的信仰，這種信仰，永存不滅。

河北博物院：長信宮燈

　　長信宮燈，出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，因燈座底部銘文“長信尚浴”而得名“長信宮燈”。她的整體造型為一曲裾深衣的漢宮侍女，跣足而坐，左手執燈，右手擋風，看得見燈盞明滅，卻看不見煙霧婉轉。這個美貌與智慧并存的小宮女，宛若燈靈一般，你望著她的眼睛，仿佛真的可以一眼穿越千年。

四川博物院：后蜀殘石經

　　這是幾塊經歷過戰火的“劫后余碑”，碎石殘片上的秀美正楷，誕生于五代離亂之際，直至宋代，歷經近200年才刻成。由于這些石經是在孟蜀廣政年間由毋昭裔主持刊刻，因此又稱“廣政石經”，是中國著名的儒家石經。它的內容為儒家經典，包括《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》、《左傳》、《禮記》、《毛詩》等，其最大的特點是，將經文與注文合刻在石經之上。

云南省博物館：聶耳小提琴

　　這把看似普通的小提琴出產自德國，歷經戰亂走入和平。八十多年過去了，四根琴弦依然光亮如初，腮托安靜的躺在小提琴的左下角，似乎在等待它的主人聶耳再次把它托在臉頰下方，拉動琴弓，奏出動人的旋律。聶耳過世后，他的遺物被家屬收回國內，解放后，全部遺物被捐贈給了云南省博物館，其中就包括這把他至愛的小提琴。這把小提琴自始至終一直伴隨著聶耳，見證了這位人民音樂家短暫而輝煌的音樂人生。

新疆維吾爾自治區博物館：“五星出東方利中國”錦護膊

　　“五星出東方利中國”錦護膊于1995年出土于尼雅遺址，長18.5cm，寬12.5cm。方寸之間，橫布小篆文字“五星出東方利中國”，與金木水火土五星對應的五色經線，于藍錦上織就出祥禽瑞獸云氣紋。顏色絢爛，紋飾詭秘，文字激揚，被譽為20世紀中國考古學最偉大的發現之一。

甘肅省博物館：銅奔馬

　　1969年，銅奔馬出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，一經現世便艷驚四座。銅奔馬的鑄造者將現實主義與浪漫主義完美結合，精準地把握力學平衡原理，將馬的全部重量集中在一只飛鳥身上，攝取了奔馬三足騰空、一足超掠飛鳥使其回首驚顧的瞬間，塑造了一匹風馳電掣的千里馬形象。1983年，銅奔馬的形象被確定為我國的旅游標志，是絲路開拓進取精神的象征。

山東博物館：銀雀山《孫子兵法》、《孫臏兵法》漢簡

　　銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡，1972年出土于臨沂銀雀山漢墓。完整簡和殘簡近5000枚，內容包括《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》《尉繚子》《晏子》《守法守令十三篇》《元光元年歷譜》等先秦古籍和古佚書，對研究中國古代歷史、哲學、兵法、歷法、文字、簡冊制度和書法藝術等提供了珍貴資料。

山西博物院：侯馬金代董氏墓戲俑

　　侯馬金代董氏墓戲俑，1959年出土于山西省侯馬市西郊董氏墓。戲俑共五件，平均高約20厘米，出土時位于墓室北壁上部的磚雕舞臺上。舞臺為單檐歇山頂，兩根八角形小矮柱上承臺面，簡潔精巧。戲俑并列一排，從左至右分別為末泥、副凈、裝孤、引戲（裝旦）、和副末五個角色。其中裝孤為主演，與以副末和副凈作為主演，以滑稽搞笑為主要內容的早期雜劇不同，表明了中國戲曲藝術正逐漸走向成熟。

　　樣式雷喚醒世界記憶，宮燈照進強國之光，大神龕融匯血脈鄉情，蜀石經傳承薪火千年，小提琴遠播赤子國魂，五星錦見證絲路傳奇，銅奔馬馳騁鐵馬山河，漢簡書寫盛世韜略，戲俑悉聽國韻華音。他們佇立于鐘靈毓秀的神州大地，他們見證著多元一體的中華文明，他們照見了五千年不變的民族模樣。

　　《國家寶藏》第二季27件國寶滿載傳奇故事，直面鮮活歷史，傳承華夏文明。透過國寶，感受多元一體格局的中華文明之美！