華夏文明源遠流長，在我國古代，造就了很多珍貴的文物，總能令世界大吃一驚，下面就來盤點一下中國十大逆天文物！

　　1.“五星出東方”護膊

　　1995年10月在尼雅遺址發(fā)掘出土了大量精美絕倫的漢朝絲綢，其色彩之斑斕，織工之精細，實為罕見。其中一塊織錦護膊(圖)尤為光輝燦爛、耀人眼目，青底白色赫然織就八個漢隸文字：“五星出中國，利東方，討南羌，”，令世人震驚，被定為國寶級文物。

　　除去文字之外，還有用鮮艷的白、赤、黃、綠四色在青地上織出的漢式典型的圖案：云氣紋、鳥獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋，方寸不大但內涵豐富。這千年織錦五星出中國，利東方，討南羌，是占卜討伐戰(zhàn)爭勝利的卜辭。

　　2.彩繪鸛魚石斧圖陶缸

　　彩繪鸛魚石斧圖陶缸是新石器時代文物，陶質彩繪，器高47cm、口徑32.7cm。1978年河南省臨汝縣(今汝州市)閻村出土，屬新石器時代仰韶文化類型，陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一柄石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構，畫面效果粗獷有力，繪畫具有中華民族遠古時代的造型特征，是一件罕見的繪畫珍品。

　　3.陶鷹鼎

　　用一只前撲的鷹的形象來構造，利用鷹的胸部和身體構成了鼎身，而用鷹的兩個爪子和尾巴共同構成了鼎的三足，整個形象穩(wěn)固有力。

　　4.搖錢樹

　　東漢。四川綿陽出土。通高198厘米。整體由基座、樹干、樹冠等共二十九種部件銜接扣掛而成。

　　20世紀40年代，四川大學著名考古學者馮漢驥注意到四川彭山崖墓出土的這種器物，根據其樹狀的形態(tài)和上面綴滿的銅錢圖案，將其定名為“錢樹”。這一名稱基本得到學界認同，很多學者也就稱之為“搖錢樹”。

　　枝干分為三層共8片枝葉，呈對稱分布。其基座為紅陶質，樹用青銅澆鑄。樹冠分7層，頂層飾鳳鳥為樹尖，其下兩層的干與葉合為一體，并裝飾了西王母、力士和璧等圖案。它的下部4層共插接24片枝葉，向四方伸出，飾有龍首、朱雀與犬、象與象奴、朱雀與鹿以及成串的錢幣等圖案。搖錢樹樹干直徑約1厘米，葉片最長約15厘米，最短為10厘米，每片樹葉厚約2毫米。

　　迄今為止已知出土收藏的搖錢樹有189株，而它們的出土分布，全部是在以四川、重慶為中心的西南地區(qū)，年代又集中在東漢和三國，僅僅兩百多年后到西晉就完全消失了。如果繪制一份搖錢樹出土分布圖，就會清晰地發(fā)現，這種分布是以四川地區(qū)為中心向四周輻射的狀態(tài)，越往周邊去出土的密度就越小。

　　5.利簋

　　簋是一種古代食器，用來盛裝煮熟的稻、粱等食物，猶如現在的飯盆。在祭祀或宴享時，它又是一種重要的禮器，和鼎配套使用，供奉在神壇上祭祀祖先上帝。按周代禮制中用鼎制度的規(guī)定，只有天子才能享用“九鼎八簋”組合的最高禮儀，此簋的主人名利，所以被稱為利簋。

　　腹內底部有銘文4行32字：“珷征商。隹甲子朝。歲鼎(一說為貞字)。克昏(一說為聞字)。夙有商。辛未。王才闌師。易又吏利金。用乍旜公寶尊彝。”銘文的解釋爭議較大，其大意是：周武王征伐殷商，在甲子日這一天，歲星當位時告捷。辛未(后七日)，武王在闌地(一說為管)軍中，賞賜銅給一位名叫“利”的官員。利鑄造了這件寶器以紀念其祖父。

　　這件文物的最大價值應該就在這幾行字上，它給出了武王伐紂具體時間，“利簋的發(fā)現，使人們首次看到武王克商的實物證據，尤其是其銘文的內容同歷史文獻能相互印證，自然提高了相關歷史文獻的可信度，所以意義非常重大。”歷史價值大于藝術價值。

　　6.“后母戊”銅鼎

　　這個鼎從小到大的歷史課本里都介紹過，這個鼎本身也充滿了故事。她重達832.84千克。因為太重，暫時無法找到起重機，于是這個鼎就被留在了南京，沒有隨蔣介石一起去臺灣。

　　7.虢(Guó)季子白盤

　　盤形制奇特，似一大浴缸，為圓角長方形……四壁各有兩只銜環(huán)獸首耳，口沿飾一圈竊曲紋，下為波帶紋。盤內底部有銘文111字，講述虢國的子白奉命出戰(zhàn)，榮立戰(zhàn)功，周王為其設宴慶功，并賜弓馬之物，虢季子白因而作盤以為紀念。銘文語言洗練，字體端莊，是金文中的書家法本。

　　此盤自道光年間出土后曾被當地農人用以喂馬，后縣令以數錢據為己有。幾經動蕩，此盤被劉銘傳覓得，極為珍惜。在其后幾十年內，凱覦此盤者不乏其人，劉氏后人將盤重埋地下，遠避他鄉(xiāng)。解放后，劉肅將此盤掘出獻給國家。自此，虢季子白盤才得以重放異彩，供世人欣賞。

　　“虢季子白盤向被視為西周金文中的絕品”。書法上的藝術性是這件文物的最大價值所在。“造型的精練與細密，也使我們驚訝于西周金文中這樣清麗秀逸的格調。”

　　8.鳳冠

　　明朝的鳳冠做工最為精致，工藝水平達到了歷史的高峰。如今存世的鳳冠只有四件，都是明朝定陵(萬歷皇帝的皇陵)遺物。明朝鳳冠是皇后在受冊封、褐廟、廟會時佩戴的高貴飾冠。明朝定制：凡遇大典，皇后冠用九龍四鳳三博鬢(左右共六扇)、皇太子妃則用九翠四鳳雙博鬢(左右共四扇)，行走時帽子兩側的帽扇會展開。

　　明定陵的發(fā)掘在1956年進行，這也是中國目前為止唯一一座被打開的皇陵。但是這個唯一的結局并不好，在皇陵打開之后，帝后的尸身被研究人員帶走研究;由于保護措施不力，導致陵墓里的絲織品被毀壞，沈從文、鄭振鐸、夏鼐等人痛心不已;而帝后的棺槨則被附近的村民一燒了之;最悲慘的是萬歷皇帝和他的兩個皇后的尸身，在1966年被文革的紅衛(wèi)兵一把火燒了個精光。塵歸塵，土歸土。誒。

　　9.嵌綠松石象牙杯

　　商代。骨器。高30.5厘米。1976年河南省安陽市殷墟婦好墓出土。現藏中國社會科學院考古研究所。

　　這件嵌綠松石象牙杯為商代飲酒器。整體均用象牙根段制成，杯身上雕饕餮和夔紋，并以綠松石鑲嵌，造型精巧，雕工高超，是不可多得的商代藝術珍品。

　　這件象牙杯的雕刻極費心思。工匠因才制器，先是雕好杯身及手柄，然后將杯內外打磨平整光滑，再描繪好紋飾，接著用刻刀雕出各組紋飾，最后用配制好的綠松石鑲嵌于表面。

　　10.晉侯蘇“編鐘”

　　16件編鐘上均有銘文，為利器刻鑿，刀痕明顯，共355字。銘文可以連綴，完整記載晉侯蘇受命討伐夙夷的過程。銘文敘述周王三十三年，周王親征東國，南國。晉王穌(左魚右木)奉命征伐夙夷。

　　晉侯穌率領晉軍奮勇作戰(zhàn)。周王召見晉侯穌，親賜馬匹、美酒和弓箭。晉侯穌制作這套編鐘以弘揚天子美德。晉侯穌鐘銘文所記載的戰(zhàn)爭，史籍中無從查考，對研究西周歷史和晉國歷史極為重要。此外銘文中的記時歷日對西周的斷代研究也有重要價值。