景區(qū)大門，即景區(qū)門樓，對(duì)于風(fēng)景區(qū)來(lái)說(shuō)，好比人的臉面，最引人注目、最被人關(guān)注，也最容易給人留下深刻印象。因而，景區(qū)門樓，不能理解成一般的“出入口”，只起到安全、保衛(wèi)功能，而被人忽略，它是游客進(jìn)入景區(qū)的第一個(gè)展示點(diǎn)，也是游客對(duì)景區(qū)的第一接觸點(diǎn)，留下第一印象的地方，起到“宣傳廣告”作用。所以，歷來(lái)眾多旅游區(qū)對(duì)門樓的景觀設(shè)計(jì)都極為關(guān)注。

　　不言而喻，景區(qū)的“門面”是一項(xiàng)難度高、涉及知識(shí)面廣，較為復(fù)雜的敏感工作。它要求設(shè)計(jì)者在智區(qū)已經(jīng)擁有的種種地域景觀及人文基礎(chǔ)上，根據(jù)景點(diǎn)自身的特殊需要，重新凝聚景區(qū)“內(nèi)蘊(yùn)”，塑造景區(qū)的形象。當(dāng)然，門樓除了“門”功能之外，還包括與之相聯(lián)系的其他內(nèi)容，請(qǐng)如雕望、招牌、牌廂、燈光、質(zhì)料等等，既涉及到造型、傳承、色彩，又涉及到空間、照明；既涉及到材料和質(zhì)料，也涉及到施工裝飾；既要求功能合理，又要求群目美觀，具有強(qiáng)烈的“本地特色”:既要求設(shè)計(jì)得體，又要求工藝先進(jìn)可靠，還要求外觀新穎別致，突顯景區(qū)的主題展示內(nèi)容。

　　為此，設(shè)計(jì)師除了掌握正確的設(shè)計(jì)步驟和方法，并能熟練地運(yùn)用各種知識(shí)、技巧來(lái)衫現(xiàn)景區(qū)大門外，還要求設(shè)計(jì)師絞盡腰汁，構(gòu)思出與眾不同，具有強(qiáng)烈震撼感的新穎景區(qū)門樓。近年來(lái)，各景區(qū)經(jīng)營(yíng)者都極為重視門面的裝飾，這是一個(gè)令人可觀的現(xiàn)象。但是，由于一些人盲目追隨“風(fēng)潮時(shí)尚”，表現(xiàn)手法單一，致使許多智區(qū)門面裝飾過(guò)于刻板，“千門一面”，猶如高速公路的出入口，真正能夠體現(xiàn)景區(qū)特色、表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師不凡個(gè)性的精品之作不多。

　　因而，在門樓設(shè)計(jì)構(gòu)思上，要求設(shè)計(jì)師研究當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣梃b當(dāng)今各種門面設(shè)計(jì)的不同技巧與方法，結(jié)合國(guó)內(nèi)裝修材料，進(jìn)行綜合構(gòu)思與創(chuàng)作，構(gòu)劃出具有獨(dú)特魅力，千姿百態(tài)，且令大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的景區(qū)門面來(lái)，也為炒起一方景區(qū)旺盛的旅游人氣做出貢獻(xiàn)。

　　1“生態(tài)式”大門

　　景區(qū)門面不宜為了僅貪圖“華麗美觀”，隨意模仿城市普通公園的設(shè)計(jì)模式，而造成“千篇一律”的式樣。它應(yīng)與周邊的自然景觀、原始植被、山林、大地的景色相互協(xié)調(diào)，就地取材，與當(dāng)?shù)睾由綔喨灰惑w。如杭州植物園的大門，就是采用巨大的原木架所制，給人以粗獷、樸質(zhì)、恢宏的感覺(jué)。

　　2“鄉(xiāng)土式”大門

　　鄉(xiāng)土式大門，也就是以一種簡(jiǎn)潔的原始風(fēng)貌為基調(diào)的門樓。給人以清雅、超脫、幽遠(yuǎn)的感覺(jué)，令游客一進(jìn)入大門，仿佛又回到了理想中“悠悠的農(nóng)耕時(shí)代”。如杭州青芝塢靈峰禪寺的“頭山門”，木門、茅屋、竹柱、石徑等景物的配置就別出心裁。

　　踏進(jìn)山門，青竹、紅梅、黃墻，巨樹蔽隱下的古剎，一種舊時(shí)“高士”隱廬獨(dú)居，卓而不群的素樸、凝重、粗獷的清風(fēng)，不由撲面而來(lái)。

　　它與門后的古寺、修竹、紅梅相形成趣，點(diǎn)出了景區(qū)的特有風(fēng)格。

　　又如龍井村的門面，僅幾根原木構(gòu)架，未作任何裝飾，沒(méi)有油漆(只用桐油本色涂罩)，上書“龍井村”三字。樸實(shí)，簡(jiǎn)單，反而襯映了它的粗糙之美、自然之美，無(wú)任何矯揉造作之感，體現(xiàn)了景區(qū)原汁原味的鄉(xiāng)村生活。

　　3“古城式”大門

　　古城式大門，在景區(qū)門樓設(shè)計(jì)中較為常見(jiàn)，它們采用明清傳統(tǒng)建筑形式，或以城池樓臺(tái)，或以亭臺(tái)樓閣形式出現(xiàn)。大門顯得古樸典雅，猶如舊時(shí)的“古城外墻”。令人很快地聯(lián)想到，此地有著相當(dāng)?shù)臍v史傳承、有著悠久的文化積淀。

　　如衢州古城門的修復(fù)，衢江邊高大城池大門，想到的就是，衢州古代有“通衢京師”水陸兩路的驛道，這里是一個(gè)文化歷史悠久的古城。游客一望而知，“城外”的衢江，或在城內(nèi)的“古街”，都可以有相當(dāng)?shù)穆糜位顒?dòng)可以鋪開。

　　又如溫州的“古城門”是按舊城門原址復(fù)制的，除了在景觀上給人以“歷史遺址”的感覺(jué)外，也讓人不由想到，溫州自古旁是東甌重鎮(zhèn)，浙南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，為城內(nèi)的種種傳統(tǒng)旅游活動(dòng)，提供了切實(shí)的背景材料。

　　4“幾何式”大門

　　有的景區(qū)門樓采用幾何線條或幾何體形式，使景區(qū)外觀顯得生動(dòng)、灑脫、簡(jiǎn)潔、明朗。如杭州的曲院風(fēng)荷公園大門，外觀設(shè)計(jì)成豎向巖塊形式，呈立體長(zhǎng)方形狀，外立面顯得高聳堅(jiān)韌，秀雅古樸，令人印象至深。

　　5“景致式”大門

　　所謂景致式大門，就是景區(qū)門樓模擬成自然界和社會(huì)生活中某個(gè)具體畫面來(lái)反映景區(qū)特色。如杭州竹素院大門的設(shè)計(jì)，顯示一種舊式“鄉(xiāng)村人家”大院門戶派頭，黛瓦白墻，臺(tái)階黑門，入內(nèi)，有青竹瓦房等等，一股門庭幽深的感覺(jué)不由撲面而來(lái)。

　　6“復(fù)古式”大門

　　復(fù)古式大門，一般借鑒了古代寺庵的風(fēng)范，黑瓦粉墻，青石臺(tái)階，灰磚鋪地，給人以深沉、清幽、“超然出世”的愈覺(jué)。如西溪秋雪庵，是按舊時(shí)原貌依圖復(fù)制的。

　　秋雪庵為西溪蘆蕩深處一介小庵。地處荒僻的蘆葦叢深，曲水垂柳，不易被人察覺(jué)。明末清初，常有“反清復(fù)明”志士隱居于此。

　　游人踏入庵內(nèi)，悠悠的思古懷鄉(xiāng)之情油然而生，這正是規(guī)劃者所刻意要營(yíng)造的氛圍，大門也正是依據(jù)這樣的需要而構(gòu)劃的。

　　人們出游的目的，一是回歸自然，放松休息；二是增進(jìn)親朋情誼，體驗(yàn)新經(jīng)驗(yàn)；三是遠(yuǎn)離人群，享受孤獨(dú)；四是健康身體，獲取知識(shí)。所以，在構(gòu)思游客進(jìn)入景區(qū)獲得“第一印象”的門樓時(shí)，一定要迎合游客的這種需求，盡力做到“生態(tài)、綠色、簡(jiǎn)潔”，以暖色為基調(diào)，擴(kuò)大綠化面積，構(gòu)建低密度的附屬建筑物，與景區(qū)的主題及當(dāng)?shù)氐拇笞匀恢老嗳诤希朴诮泳啊⒔杈啊⒂镁埃瑸榫皡^(qū)旅游經(jīng)濟(jì)起飛貢獻(xiàn)一份力量。

　　總之，我們?cè)趧?chuàng)作景區(qū)門面時(shí)，須突顯人性化的設(shè)計(jì)，展現(xiàn)原生自然風(fēng)貌、整體風(fēng)格，一定要與景區(qū)本身展示的內(nèi)容相融合，以“自然、傳統(tǒng)”為特色，不必過(guò)多人工改造的內(nèi)容，切忌“雷同”，讓游人盡量體驗(yàn)“自然之美、生命之美”。