貴州是多民族聚居的地區，不同的民族有自己的建筑特點，古民居也承載了幾代人的記憶。今天，我們來盤點下貴州的十大民族特色古建筑。

　　貴州民族文化宮

　　貴州民族文化宮主樓汲取了貴州侗寨鼓樓輪廓曲線的神韻，為三叉弧形堵式建筑，前弧形面有機襯托毛主席塑像，大樓六個面的每一面形狀都構成“山”字形，建筑造型著力強調貴州、民族、文化三個內涵，頗具貴州地域及民族色彩。

　　西江千戶苗寨

　　西江苗族吊腳樓源于上古居民的南方干欄式建筑，是中華上古居民建筑的活化石。2005年，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。一棟棟的吊腳樓沿山坡依次第上，上千棟吊腳樓相連成片，形成一個整體的環形，形成了單個吊腳樓所不具備的視覺效果。在建房時，對發墨、中柱、正梁有一套講究和禁忌，特別是上梁的祝辭和立房歌，具有濃厚的苗族宗教文化色彩。因此，苗族的吊腳樓不但具有較好的美學和建筑學價值，而且還是苗族傳統文化重要的承載者。

　　從江增沖鼓樓

　　增沖鼓樓是侗鄉最有名的鼓樓之一，也是貴州省歷史最悠久、形體結構最大的鼓樓，被列為國家一級文物。鼓樓是侗鄉具有獨特風格的建筑物，是侗族建筑技藝的集中體現。增沖鼓樓侗寨的特征建筑之一是鼓樓，鼓樓為木結構，增沖鼓樓位于貴州省從江縣增沖鄉增沖村，四周四根大木柱沖天而起，旁邊配以多根小立柱，往上的飛檐和斗拱，形如寶塔，最上層放置一面大皮鼓。

　　黎平肇興侗寨五大團鼓樓

　　2001年，肇興侗寨及鼓樓群列入大世界基尼斯記錄。肇興侗寨寨子雖為一體，但按侗家一個族姓一座鼓樓的規矩，肇興大寨五個大團都有自己的鼓樓即“仁、義、禮、智、信”五座鼓樓。被稱為“肇興鼓樓群”，是侗鄉鼓黎平肇興侗寨樓之最，蔚為壯觀。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。肇興以鼓樓群最為著名，被譽為"鼓樓之鄉"。寨中五團，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異，蔚為大觀。一九九三年，貴州省文化廳命名肇興為鼓樓文化藝術之。

　　黎平地坪風雨橋

　　地坪風雨橋位于貴州省黎平縣地坪鄉，俗稱花橋。杉木大梁上平鋪杉木橋板，二十多排圓柱，用枋木交織，壓排穿榫連接成一體，形成長廊，橋廊兩側設1米高的梳齒欄桿。橋上建三座橋樓，中樓形似鼓樓，五重檐四角攢尖頂，兩端橋樓為三重檐四角歇山頂，橋廊屋脊上泥塑熬魚、雙龍搶寶、雙鳳朝陽，中樓四柱繪青龍和鳳凰，栩栩如生，壁板穿枋上繪有民族風情、歷史人物故事彩畫和卷草花紋、楹聯等。建筑造型優美，結構嚴謹，工藝精湛，雄偉壯觀，造型結構居全國之首，展示了侗族建筑藝術的獨特風格，為侗族人民的智慧結晶。

　　貴州宣慰府

　　貴州宣慰府是貴州宣慰使靄翠和奢香夫人及其后裔，即歷代貴州宣慰使處理政務的官府。整座建筑，依據史書記載和實地勘測互證，可分為主體建筑和附屬建筑兩個部份。主體建筑，即為“一場八院九層”。采用中軸對稱的布局，“九層八院”分級躍上，梯級遞進。廣場是根據彝族的講究和用地的限制巧妙設計成一個葫蘆形，源于彝族葫蘆崇拜。兩圓相扣，圓心圖案也是彝族特有的太陽歷和蘇蒂子圖案。

　　鎮寧布依族石板房

　　鎮寧布依族苗族自治縣城關鎮，絕大多數房屋都是石頭建造，三四層的石樓就有幾十棟。以石條或石塊砌墻，墻可壘至五六米高；以石板蓋頂，鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風雨，而且古樸美觀，屋頂舉重若輕，安居而不壓抑。

　　三都怎雷古建筑群

　　怎雷村位于貴州省三都水族自治縣都江鎮，有200余棟民居建筑，多是從“桿欄式”木構建筑衍化而來的吊腳樓，保留了“桿欄”建筑的特殊營造印記，成為研究水族獨特建筑風格的重要場所。其中百年以上“桿欄”民居有14棟，另有“桿欄式”建筑和禾倉111棟。怎雷水族古建筑群是水族傳統文化傳承的重要場所，是研究水族及中國西南少數民族文化史的重要實物，被國內眾多研究專家譽為“中國民族建筑活化石”。

　　松桃苗王城

　　苗王城始建于明洪武初年，已有600多年歷史。苗王城分為東城和西城。原有城墻2000余米，頂寬四尺，底寬六尺，高九尺。鱗次櫛比的吊腳樓、“歪門邪道”的建筑風格等等不僅具有一定的戰爭防御能力，而且體現了較高的建筑水平。

　　布依族馬頭寨古建筑群

　　2006年，馬頭寨古建筑群被國務院公布為第六批全國重點文物保護，坐落于開陽縣禾豐布依族苗族鄉。民居不少為干欄式四合院、三合院，一般為穿斗與抬梁混合結構，一正兩廂加對廳（或照壁）。正房面闊三間、五間、七間不等。門窗均飾精致木雕。正房大門外加建腰門，左廂前部多建有朝門。以龍鳳、“萬”字格等吉祥圖案居多。四合院多以青石鋪墁，古香古色。