徽州民居建筑群整體色彩不同于皇家建筑的色彩豐富，是一種粉墻黛瓦、質(zhì)樸典雅、內(nèi)斂含蓄的色彩，總體上呈現(xiàn)一種黑白灰的色調(diào)。

　　馬頭墻墻脊上的線狀黑色，偶有門(mén)罩、小窗等面狀、點(diǎn)狀黑色，加之層層疊疊的白色山墻，形成了平實(shí)自然的整體色彩。黑白灰的整體色彩基調(diào)與周圍自然山水和諧相生、融為一體。

　　馬頭墻的形成，源于徽州人對(duì)防火的需求。在大多數(shù)建筑中，馬頭墻超出屋頂，屋頂被遮擋，因而徽州建筑失去單體形象，但在群體建筑中，建筑群統(tǒng)一于層層疊疊的馬頭墻中。

　　從建筑細(xì)部構(gòu)造上看，馬頭墻主要有“坐吻式”、“印斗式”、“鵲尾式”三種形式。坐吻式馬頭墻等級(jí)最高，此類馬頭墻層次多，構(gòu)造復(fù)雜，工藝要求高，因此主要見(jiàn)于宏麗的祠堂、社屋、禪寺中。印斗式馬頭墻等級(jí)次之，鵲尾式馬頭墻等級(jí)最低。當(dāng)建筑群前后進(jìn)馬頭墻制式不同時(shí)，按所謂“前武后文”分置，常以鵲尾式馬頭墻居前，印斗式馬頭墻殿后。

　　從建筑形式上看，馬頭墻的形狀主要為階梯狀山墻，同一標(biāo)高的一段，謂之一“檔”，進(jìn)深大，馬頭墻檔數(shù)就多，但每坡屋面不會(huì)超出四檔。多數(shù)馬頭墻的形式為二三檔，俗稱“三山屏風(fēng)”、“五岳朝天”。因受當(dāng)時(shí)江南地區(qū)建筑的影響，馬頭墻還有其他變體，如山墻兩端橫向，山尖部分成三角形；圓弧形等等。 

　　馬頭墻因建筑群的組合呈現(xiàn)了各種韻律美。比如，“單坡、單棟民居的馬頭墻表現(xiàn)連續(xù)的韻律；單幢數(shù)進(jìn)民居表現(xiàn)漸變的韻律；連續(xù)的數(shù)進(jìn)或高低不同的相鄰兩幢民居，呈現(xiàn)起伏的韻律；不同軸向的民居或相鄰兩幢高低相錯(cuò)的民居組合，則產(chǎn)生交錯(cuò)的韻律”等。馬頭墻之所以高低錯(cuò)落、變化萬(wàn)千，除了自身建筑群的變化因素外，也受到地形和環(huán)境的影響，村落沿著溪流彎曲延綿，地形本身有起落變化。

　　徽州民居的門(mén)樓是入口的標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)了其體量感及重要性。作為身份地位的象征，門(mén)樓是建筑中重點(diǎn)裝飾的部分，在大面積粉墻映襯下，產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。

　　門(mén)樓肇始于驅(qū)魔辟邪的“符鎮(zhèn)”，進(jìn)而發(fā)展成固定的石磚雕門(mén)樓。徽州門(mén)樓按形式分大體可分為三類：門(mén)罩式、牌樓式、八字門(mén)樓式。門(mén)罩式是其中最簡(jiǎn)潔的一種形式，位于門(mén)楣處，在徽州村落民居中廣泛出現(xiàn)。牌樓式即門(mén)坊，等級(jí)較高，常見(jiàn)的如單間雙柱三樓、三間四柱五樓、三間四柱三樓。八字門(mén)樓是門(mén)坊的一種變體，在平面形制上看，大門(mén)向內(nèi)退進(jìn)一段距離，形成“八”字形，象征該戶為做官人家。門(mén)樓上多刻有精致的磚雕和石雕。

　　古代徽州建筑在成型的過(guò)程中，受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區(qū)域特色，在建筑的造型、功能、裝飾，結(jié)合諸多方面自成一格。青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗，鱗次櫛比的建筑所折服，這里的一草一木，一磚一瓦，無(wú)不彰顯著徽州獨(dú)有的氣質(zhì)。