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“千古蕭墻”——中國傳統建筑中的影壁藝術

我要發布     發布日期:2019-05-18 14:35:30  來源:古建家園  作者:開元通寶
核心提示:影壁也稱照壁,古稱蕭墻,是中國傳統建筑中用于遮擋視線的墻壁,位置一般在一組建筑群的大門外或大門內。前者稱為外影壁,后者稱為內影壁,通常是由磚砌成。影壁,最早來源于宮廷內的“蕭墻”,我們經常用“禍起蕭墻”來形容內部發生禍亂。影壁一般出現在眾多古代宮殿、寺廟、園林及民宅建筑中,由于設計精巧,凸顯特色,對傳統建筑起著畫龍點睛的作用,是極具中國特色的建筑符號。

  中國傳統建筑歷史悠久,不同地域和民族的建筑藝術風格各有差異,但也有著共同的特點。在過去老北京的四合院或宅院大門內或外都有一堵墻,是什么作用呢?



  千古蕭墻


  影壁也稱照壁,古稱蕭墻,是中國傳統建筑中用于遮擋視線的墻壁,位置一般在一組建筑群的大門外或大門內。前者稱為外影壁,后者稱為內影壁,通常是由磚砌成。


  影壁,最早來源于宮廷內的“蕭墻”,我們經常用“禍起蕭墻”來形容內部發生禍亂。影壁一般出現在眾多古代宮殿、寺廟、園林及民宅建筑中,由于設計精巧,凸顯特色,對傳統建筑起著畫龍點睛的作用,是極具中國特色的建筑符號。


  影壁的建造,在《禮記·郊特牲》中有如下記載:“天子外屏,諸侯內屏,大夫以簾,士以帷”。


  意思是天子可以在門外建造影壁,諸侯可以在門內建造影壁,大夫可以用簾遮擋,而士則只能用布帷來遮擋。這說明身份等級的高低對影壁所建的位置、使用的材料都有不同要求。影壁建筑主要材料有木、磚、石、草、琉璃等。


  琉璃影壁主要用在皇宮和寺廟建筑,最具代表的是故宮和北海的九龍壁。磚雕影壁大量出民間建筑中,是中國傳統影壁的最主要形式。其中一些影壁的須彌座采用石料雕制,但極其罕見。


  磚瓦結構或土坯結構,壁身完全披蓋麻灰,素面上色,有的還雕嵌磚材圖案或文字,這一類影壁也不在少數。常見的影壁種類有獨立影壁、一字影壁、八字影壁、撇山影壁、座山影壁等。



  影壁的造型


  影壁從皇宮到普通人家,截然不同的影壁反映著主人的審美品味和個人品性。影壁墻分為上、中、下三部分——壁頂、壁身、底座。


  壁頂是照壁最上面,采用了建筑屋頂的作法,按照壁的大小及等級程度,分別用廡殿、歇山、懸山、硬山幾種形式。壁頂兩端可以放鴟尾,也可以省略。


  瓦作下方有磚雕斗拱,和房檐結構十分相似。另外還有花罩、雀替、額枋、博縫等結構,可以適當刪減,以施工便捷、節約成本。


  壁身部分是影壁主體,中間掛件(古代稱之為中心花)的選擇十分重要。影壁圖案的選擇,在古代會受限制,比如民間不能用使用龍鳳圖案,但在今天可以根據自己喜好,自由選擇合適的圖案。


  底座,宮廷和寺廟的壁座多為須彌座,須彌座受佛教文化影響,由佛座演變形成,造型復雜多樣,包括蓮瓣、卷草等花飾;民居的多成臺基座,造型較為單一。



  影壁的主要作用


  影壁由來已久,舊時人們認為自己的住宅中,不斷有陰氣來往。魂魄如果是自己已故先人,是被允許的,但如果是孤魂野鬼混進宅院,就會給自己帶來災禍。如果有影壁的話,掛上鏡子,鬼魂看到自己的影子,會被嚇走。


  古代帝王修建影壁,注重的是突出皇權至上,千秋萬代,因此喜歡雕刻龍形圖案;寺廟祈求世間沒有苦難,影壁相對簡單,多鐫刻經文、福字。


  商人和官府家族,為了給自己,或為子孫后代營建一個如意歸宿,便不惜一切錢財,建院設壁,力求生意興隆,財源廣進,人丁興旺。現存的明清時代商人和官宦人家府邸,每一處大院建筑,和精美的照壁磚雕,都是一道不可多得的風景。


  老北京人講究在大門內外設置影壁墻,不分貧賤富貴。只不過有錢人家的影壁更高大、更講究、更豪華,而普通人家的影壁一般為平白兒,無雕飾,最多寫一個大“福”字。但需要有影壁,為了降福降瑞,祛邪避禍。


  影壁還能遮擋大門內外雜亂呆板的墻面和景物,美化大門的出入口,增加住宅氣勢。就門內影壁來說,遮擋住外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內,營造了一種和諧、安謐、幽靜的環境。


  影壁與大門有互相陪襯,互相烘托的關系,二者密不可分,起著畫龍點睛的作用。訪客進入居所內部,均要先從門外街道,再到影壁間,最后到內部庭院,空間上經過從大到狹小再到大,讓來賓產生神秘感。


  在中國傳統建筑中,影壁既有擋風御寒、遮蔽隱私,又不至于門禁森嚴,拒人于千里之外。影壁墻作為中式建筑中的重要景觀,在北京四合院、晉商民居、徽派建筑到故宮都有著廣泛的運用。

 

本文標題: “千古蕭墻”——中國傳統建筑中的影壁藝術

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