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中國(guó)古建筑構(gòu)件之美:雀替和牛腿,你分得清楚嗎?

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2019-05-24 14:31:20  來(lái)源:古建家園  作者:九門提督
核心提示:中國(guó)古建筑磅礴大氣、富麗堂皇,承載著歷史和中國(guó)人的智慧。但細(xì)細(xì)欣賞,它的美更多地體現(xiàn)在了細(xì)節(jié)處的精美與講究。雀替與牛腿,便是不可或缺的表現(xiàn)元素。

  中國(guó)古建筑磅礴大氣、富麗堂皇,承載著歷史和中國(guó)人的智慧。但細(xì)細(xì)欣賞,它的美更多地體現(xiàn)在了細(xì)節(jié)處的精美與講究。雀替與牛腿,便是不可或缺的表現(xiàn)元素。


  很多人會(huì)把牛腿和雀替兩者搞混,但實(shí)際上大不相同哦。牛腿和雀替都是中國(guó)古建筑中的重要構(gòu)件,雀替一般是梁下的木雕構(gòu)件,而牛腿基本上是檐下的木雕構(gòu)件。


古建筑構(gòu)件雀替與牛腿


雀替


  雀替,被放置于梁與柱或枋與柱的相交處,用以縮短梁枋跨度從而增強(qiáng)其荷載力,同時(shí)減少梁與柱相接處的向下剪力,防止橫豎構(gòu)材間的角度傾斜。


  宋代稱“角替”,清代稱為“雀替”,又稱為“插角”或“托木”。雀替,其形好似雙翼附于柱頭兩側(cè),如同一只棲居在古建檐梁上的云雀,是結(jié)構(gòu)與美學(xué)相結(jié)合的代表產(chǎn)物。


古建筑構(gòu)件雀替


  雀替的制式成熟較晚,雖于北魏期間已具雛形,但直至明代之后被廣泛使用,并且在構(gòu)圖上得到不斷的發(fā)展,至清時(shí)成為一種風(fēng)格獨(dú)特的構(gòu)件。


  明清時(shí)期的雀替,在靠近柱頭處都是有三幅云及拱頭承托,雀替的雕刻或?qū)憣?shí),或?qū)懸猓蚓录?xì)膩,或粗獷豪放,姿態(tài)萬(wàn)千,隨著其不斷的發(fā)展越來(lái)越精美。


  清代時(shí),雀替從力學(xué)構(gòu)件發(fā)展成建筑上純粹的裝飾性構(gòu)件,尤為豐富多彩而精致,龍、鳳、仙鶴、花鳥、花籃、金蟾等各種形式百花齊放,豐富著古典建筑的形式。


古建筑構(gòu)件雀替


  雀替的表現(xiàn)手法往往隱喻而含蓄,神話傳說(shuō)、歷史人物、民間故事、小說(shuō)戲曲以及動(dòng)物花草皆被賦于一定的寓意。


  放置的位置不同,結(jié)構(gòu)和樣式也有所差異,因此就出現(xiàn)了各種形式和風(fēng)格各異的雀替,其樣式大致可分為七類:大雀替、龍門雀替、雀替、小雀替、通雀替、騎馬雀替和花子牙。


  在中華建筑中,所有雀替都油漆或雕刻得很華麗。給人印象很深,大有無(wú)雀替不成中華建筑之感。


牛腿


  牛腿,作為古建筑中的構(gòu)建之一,指的是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中位于梁柱之間的三角形木質(zhì)構(gòu)件,主要起支撐建筑外挑木、檐與檁之間承受力的作用。


  “牛腿”的正式得名不可考,但根據(jù)其粗壯的形態(tài),不難看出應(yīng)是由于形似牛腿而得名,有的地方又叫“馬腿”。


古建筑構(gòu)件雀替與牛腿


  最初僅僅是一根支撐屋頂出檐部分的木桿,即撐栱。但撐栱在藝術(shù)層次上無(wú)法達(dá)到許多建筑的要求,于是工匠們便用一塊雕花木板來(lái)填充、裝飾撐栱后面與柱子之間的三角形空檔。


  牛腿高居在檐柱外向的上端,屋檐的重量直接或間接地通過(guò)牛腿轉(zhuǎn)移到檐柱上,牛腿保持房屋結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和牢固性的作用。


  牛腿還支撐著挑檐的椽木,使屋面的出檐增加,使廊檐的面積擴(kuò)大,達(dá)到遮風(fēng)避雨的效果,保護(hù)了立柱、木質(zhì)墻面和門窗。


  同時(shí),屋檐與檐柱之間的牛腿正處于人的最佳視域位置,形成了視覺(jué)欣賞的焦點(diǎn),引人注目,對(duì)建筑起到了裝飾美化的效果。


古建筑構(gòu)件牛腿


  牛腿起于唐而盛于明、清,能夠在民間流行起來(lái),得力于木雕技藝的發(fā)展。明清我國(guó)木雕達(dá)到了鼎盛時(shí)期,同時(shí)也大量進(jìn)入建筑領(lǐng)域。


  牛腿作為檐柱上的重要構(gòu)件,其位置顯著,猶如人的脖頸,所配裝飾也最易顯示房屋主人的地位與精神追求。


  從明代開始,牛腿的雕飾作用大大蓋過(guò)了其實(shí)用性,逐漸出現(xiàn)稍作雕刻的竹節(jié)、花鳥、松樹之類的淺雕。清代,“牛腿”逐漸演變成整塊斜木雕刻,工藝日趨繁瑣,雕工精美,刀法純熟,雕刻內(nèi)容更是豐富多彩。


  清朝后期,“牛腿”的雕刻技藝已達(dá)到了較高水平,雕刻的內(nèi)容廣泛地采用儒釋道、花鳥、吉祥物等題材,并交錯(cuò)地運(yùn)用浮雕、鏤空雕、半圓雕技法,使其玲瓏剔透,神形兼?zhèn)洹?/span>


古建筑構(gòu)件雀替與牛腿


  牛腿的尺寸一般比較大,顯得粗笨,牛腿與木雕結(jié)合,為木雕藝人提供了展示技藝與才能的場(chǎng)所。所以,牛腿在民間特別是在木雕技術(shù)很發(fā)達(dá)的地區(qū)流行起來(lái)。


  民國(guó)后期,由于受西方文化影響,加上建筑材料與結(jié)構(gòu)的變化(磚木或磚混結(jié)構(gòu)逐漸代替了木結(jié)構(gòu)),牛腿日漸式微。近年來(lái),有很多人對(duì)古代牛腿的收集與仿制作為,作為一種裝飾品或藝術(shù)收藏品。


  中國(guó)古民居建筑構(gòu)件中,雀替與牛腿展現(xiàn)了獨(dú)有的魅力和濃郁的歷史文化底蘊(yùn),集建筑結(jié)構(gòu)與工藝于一體,是中國(guó)古代建筑史上一份珍貴的歷史遺產(chǎn),也是中華民族傳統(tǒng)文化的一種重要載體。


 

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