農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，古建家園愿大家端午安康！

　　關于端午節的由來，長期以來眾說紛紜，說法不一，如紀念屈原、紀念伍子胥、紀念孝女曹娥、紀念越王勾踐、紀念介子推、崇拜龍神等。

　　其中最為流行的是紀念屈原，在這個傳說中，人們賽龍舟是想要撈起投水的屈原，吃粽子則源于將粽子扔入水總以免魚蝦傷害屈原的遺體。

　　那么，古代端午節真正的由來是什么？吃粽子、賽龍舟都起于屈原嗎？本期讓我們一起穿越回古代，看看歷史上的端午節。

　　“端午”一詞最早出現于西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也即“初五”。

　　聞一多在《端午考》中考證：古代的越民族以龍為圖騰，每年五月五日舉行一次盛大的圖騰祭。其中一項便是在急鼓聲中在水面上作競渡游戲。這便是賽龍舟的由來。

　　賽龍舟這種水上競技活動，據《紀纂淵?！酚涊d，起源于越王勾踐?！妒挛镌肌ざ岁枴芬嘣疲骸霸降貍髟?，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也?！?/span>

　　而關于粽子，春秋時期，人們就用菰葉將黍米包成牛角狀，這是最早的粽子，俗稱角黍；戰國時期，人們便是用竹筒裝米，然后密封，用火烤熟，俗稱“筒棕”。

　　端午節最早的起源，比屈原更早。但千百年來，屈原的故事早已深入人心，因此，人們自然而然，就把端午節的賽龍舟和吃粽子，都和紀念屈原聯系在一起。之后，古人又賦予它們更多的人文內涵。

每個朝代如何過端午節？

　　在漫長的歲月里，每個朝代過端午節都有不同，但基本上都是同多異少。

　　漢朝，宮廷會要求郡縣諸侯國進貢梟（貓頭鷹），因其長相欠佳、叫聲凄厲，被人們視為不詳的象征，古籍中又多有貓頭鷹長大后會吃掉自己的母親的記載。

　　漢朝以孝治天下，所以在端午節捕殺梟，做成羹湯賜給群臣食用，除絕邪惡之意。這個習俗局限于宮廷，并未流傳至民間。端午節殺梟一直持續到清朝依舊有記載。

　　漢代“吏員每五日一休沐”，意思是上五天班放一天假。除此還有節日假，冬至和夏至是兩個重要節日，官員們都要放假。那個時候端午節還沒有成為全國性的重要節日，所以端午節不放假。

　　唐朝，端午節的過法可以看到現代的影子了，比如吃粽子，在粽子上纏上很多彩色的線，并在里面用粳米、大棗、粟等，這種粽子取名百索綜。

　　唐代端午贈扇成為民間風尚，《秦中歲時記》中記載，長安城中“端午前兩日東市，謂之扇市，車馬特盛”，在端午之前兩天，長安東市以“扇市”為名，這也說明了端午節贈扇的風俗的盛行。

　　唐代的放假制度在古代各朝代中是比較規范，深刻地影響著后世，這其中就包括明確規定端午節放假一天。

　　宋朝，端午節開始在門頭懸掛艾草，用艾草進行沐浴，在當天女人要帶象征艾虎、五毒等圖案的配飾，寓意驅毒辟邪。宋代，粽子品種繁多，形制不一，有角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。除了粽子以外，宋人還會食用香糖果子、白團、紫蘇、飲蒲酒等。

　　元代，因在賽龍舟時出現了嚴重事故，元世祖下令禁止在端午節進行“賽龍舟”。后來，明朝政府也下令禁止，但民間“賽龍舟”的熱情絲毫不減。

　　明代對官吏的管理十分嚴格，假期也很少。只給元旦、冬至、元宵三個節日放假。端午節不放假。

　　到清代，根據乾隆年間的《大清會典則例》，當時雖然有6個節日放假，但假期統共只有14天，即元旦7天，上元3天，端午、中秋、重陽、皇帝誕節各1天。

　　清朝，乾隆曾下諭旨宣稱：以后每年五月一日起掛五毒荷包。因此，清朝皇室的端午節其實從五月初一就開始了，直至初六結束，一連5天慶祝。

　　乾隆皇帝對端午節格外重視。乾隆年間，端午節要擺粽子供、設“粽席”，表示人與神共同享用美味粽子。端午節當天，宮中幾乎不吃別的東西，用膳全部是吃粽子。

　　端午節這天，乾隆皇帝的穿著打扮也有講究。乾隆朝冠上戴艾草尖，身穿藍棉紗袍、紅青棉紗繡二色金龍褂。另外，還要拴龍舟大小荷包和五毒小荷包。皇后、皇太后及宮中女眷頭上戴五毒簪、艾草簪，或綢布制的老虎簪。

　　過端午節，宮中還有許多活動，例如演屈原沉江應節戲、圓明園福海內賽龍舟，以及端陽賞賜、各地進“端陽貢”等。乾隆賞的多為紗、葛、扇子、香餅、香包、香袋、宮珮等物件，還賞紫金錠、蟾酥錠、鹽水錠這些避暑藥品。這些雖非至寶，但也都是精細珍貴的好物件。

　　清代端午節“賽龍舟”已十分廣泛，在乾隆年間（1736年），臺灣也開始舉行“龍舟競渡”比賽。

　　如果僅僅把過端午節看成是3天假期，那就誤解了國家將其設立為法定節假日的初衷。吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、掛菖蒲、艾草......這些傳統習俗，是端午節的儀式感，也是文化的自信。

　　這些習俗承載著人們對大自然的感恩與敬畏，對家庭團圓與世間和諧永恒的企望，以及人們對美好生活的愿望和祝福。

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