在中國(guó)古建筑山墻上部和屋檐下，有很多的裝飾構(gòu)件，比如懸魚(yú)、惹草、山花等，都是山墻上的博風(fēng)板裝飾構(gòu)件名稱(chēng)。

　　搏風(fēng)板是用于懸山或歇山建筑，遮擋山面梢檁檁頭之板，可以遮擋風(fēng)、雪、雨、露。在此板正中間的裝飾懸垂物，稱(chēng)為“懸魚(yú)”，兩邊順坡排列較小的三角云紋裝飾，則稱(chēng)為“惹草”。

懸魚(yú)與惹草

　　懸魚(yú)，垂于正脊，大多用木質(zhì)材料雕刻而成，因最初為魚(yú)形，并從山面頂端懸垂，也叫垂魚(yú)。惹草，位于懸魚(yú)兩側(cè)對(duì)稱(chēng)，惹草體量較小，紋樣案和雕刻工藝比較簡(jiǎn)單，大多數(shù)是三角云紋。

　　《營(yíng)造法式》對(duì)懸魚(yú)和惹草的尺寸規(guī)定有下述數(shù)句：“造垂魚(yú)、惹草之制：或用華瓣，或用云頭造，垂魚(yú)長(zhǎng)三尺至一丈；惹草長(zhǎng)三尺至七尺，其廣厚皆取每尺之長(zhǎng)積而為法。垂魚(yú)版：每長(zhǎng)一尺，則廣六寸，厚二分五厘。惹草版：每長(zhǎng)一尺，則廣七寸，厚同垂魚(yú)。”

　　懸魚(yú)、惹草的尺寸，隨建筑的不同而有很大的伸縮余地，它們的長(zhǎng)寬比例大致規(guī)定為10：5和10：7。現(xiàn)存古民居建筑的懸魚(yú)大多數(shù)在80-100厘米長(zhǎng)，20-30厘米左右寬。其他類(lèi)型建筑的懸魚(yú)，長(zhǎng)度存在很大差異。

　　每面山墻上的懸魚(yú)與惹草的數(shù)量，一般為一、三、五、七不等。一般來(lái)說(shuō)，房屋有幾條檁就有幾個(gè)懸魚(yú)惹草。它們連接和美化接縫，保護(hù)椽端不被雨水侵蝕，使得博風(fēng)板更牢固。

　　關(guān)于“懸魚(yú)”還有個(gè)故事：

　　《后漢書(shū)·羊續(xù)傳》：漢羊續(xù)以清廉自守，他剛到南陽(yáng)郡任太守，屬下的一位府丞就執(zhí)意送給他一條鯉魚(yú)。羊續(xù)將魚(yú)掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬成了魚(yú)干。

　　后來(lái)，這位府丞又送來(lái)一條更大的鯉魚(yú)，羊續(xù)把他帶到柱子前說(shuō)：“你上次送的魚(yú)還掛著，已成了魚(yú)干，請(qǐng)一起拿回去吧。”府丞甚感羞愧，悄悄地把魚(yú)取走了。這事傳開(kāi)后，就有了“羊續(xù)懸魚(yú)”一詞。

　　從此，“懸魚(yú)”一詞，便成了官吏清正廉潔的代名詞，而羊續(xù)也因此被后人敬稱(chēng)為“懸魚(yú)太守”。

　　由于這兩個(gè)構(gòu)件，常年遭受風(fēng)霜雨雪的洗禮，所以很容易損壞，保存下來(lái)的年代較古老的懸魚(yú)最早在宋朝。

　　懸魚(yú)最早出現(xiàn)在唐代，宋以前，懸魚(yú)只被允許應(yīng)用在高級(jí)官僚府邸及寺廟建筑中，普通民不允許使用。而宋以后，元代開(kāi)始興盛，懸魚(yú)裝飾被隱居山林的逸士民宅使用。

　　最初的“懸魚(yú)”樣式簡(jiǎn)單，經(jīng)宋、元、明、清各個(gè)朝代一千多年的時(shí)間演變，發(fā)展為豐富多樣的傳統(tǒng)吉祥圖案和造型。

　　有的已完全看不出一點(diǎn)魚(yú)形，有幾何紋、動(dòng)物紋、植物紋、文字紋、器物紋等，諸如蓮花、菊花、卍字，常見(jiàn)的還有“福、祿、財(cái)、壽”等，被人們賦予了美好的祈愿。

　　懸魚(yú)的魚(yú)，諧音“年年有余”，魚(yú)多子，體現(xiàn)了人們祈福婚姻美滿(mǎn)、多子多孫的愿望。而中國(guó)古民居多為木結(jié)構(gòu)，房子怕火，懸魚(yú)和惹草都是水中之物，水以厭火，象征防火之意。

　　懸魚(yú)在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了由功能性向裝飾性構(gòu)件的轉(zhuǎn)換。在我國(guó)主要出現(xiàn)在中原、三晉、浙閩、西南地區(qū)，因地域文化不同，懸魚(yú)呈現(xiàn)了不同的視覺(jué)效果。

　　云南建筑中的懸魚(yú)圖案，大多抽象化，木材質(zhì)，多線(xiàn)條構(gòu)成的幾何圖案，刷之大紅漆料，展現(xiàn)了異樣的情趣風(fēng)格。隨著時(shí)間的發(fā)展，懸魚(yú)的材質(zhì)也不拘于木材，演化出了琉璃、陶瓷、磚石等。

　　懸魚(yú)與惹草，作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的典型裝飾符號(hào)，雖左右不了建筑的結(jié)構(gòu)，但它們使得山墻和屋檐的過(guò)渡變得更自然，純樸而不粗陋，花紋繁雜卻不媚俗，將精致錯(cuò)落、含蓄內(nèi)斂的美得以展現(xiàn)。