每年六月的第三個星期天是一年一度的“父親節”，這個節日是由西方引入的“洋節”，誕生于1910年的美國，如今世界上有52個國家和地區在這一天過“父親節”。中國古代雖然沒有父親節，但是百善孝為先的孝文化中父親有著至高的地位，很多節日父親都是主要的角色，其中對父親的稱呼多達36種，借此機會我們來一起了解下古人是如何稱呼父親的？你所知道的有幾種？

   【無前綴的稱呼方式】

    阿父

    《南史  謝誨傳》：“女為彭城王義康妃，……誨女（誨誅）被發徒跣與誨訣曰：‘阿父！大丈夫當橫尸戰場，奈何狼藉都市？’”

    阿伯

    對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄一方言稱父》：“吳俗稱父為阿伯”。

    阿公

    對父親的方言俗稱。

    阿耶

    清代著名小學家錢大昕《恒言錄三稱父曰爺》條云：“古人只用耶字。……《木蘭詩》‘阿爺無長男’、‘卷卷有爺名’，本當作‘耶’字。”

    阿翁

    南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陸游自指，而非稱呼他人之父。

    阿爹

   《續古文苑 二十 漢 戴良 失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷。”

    阿瑪

    這是女真人對父親的口語稱呼，在看清代特別是滿洲人的小說或者電視劇里，我們經常看到這樣的叫法。

    【以“家”為前綴】

    這類稱呼主要用于和別人說話時稱呼自己的父親，有自謙的意味。

    家父

    對別人稱呼自己的父親。

    家君

    既用做對自己父親的稱呼，也用做對別人父親的稱呼。

    家大人

    清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話：“家大人曰”，“家大人”，即王引之稱呼自己的父親。

    家嚴

    清陳夢雷《絕交書》：“先慈恐不孝激烈難堪，遣人呼入。家嚴出，以婉詞相諷。”

    家尊

    稱呼別人的父親。

    家翁

    《晉書?山簡傳》：“簡曰：‘家翁乘鶴業三載。’

    家公

    對自己父親的稱呼。

    【以“先”為前綴】

    這類稱呼一般用于稱呼自己死去的父親。

    先父

    對自己死去的父親的稱呼。

    先君

    裴松之注引《吳歷》曰：“先君（即指孫堅）與袁氏共破董卓。”也用做對別人死去父親的稱呼。

    先府君

    對自己死去的父親的稱呼，兒子給父親寫行狀，一般也用這樣的稱呼。

    先考

    這種說法不用于口語，一般在祭文、靈位或者碑文中出現。也用于稱呼別人死去的父親。

    先人

    對別人死去父親的稱呼。

    先子

    女子對丈夫死去父親的稱呼。

    先舅

    女子對丈夫死去父親的稱呼。

    先君子

    對自己死去的父親的稱呼。

    先夫子

    對自己死去父親的稱呼。

    先公

    對自己死去父親的稱呼。

    先帝

    現在皇帝對死去的上一代皇帝的稱呼。

    先卿

    古代君主對臣子已經死去父親的敬稱。

    先嚴

    對死去父親的敬稱。

   【以“老”為前綴】

    這類稱呼一般用于子女稱呼父親，表示一種親昵。

    老爺子

    對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》：“‘也不是我說，老爺子，’她撇著點嘴說，‘要是有兒子，不象我就得象祥子！可惜我錯投了胎。’”

    老公

    此說見于《南北史續世說》。

    原文為：“高昂兄弟并劫略。其父次同語人曰：‘吾四子皆兇狠，我死后有人與我一楸土耶？’及次同死，昂起大冢。

    對之曰：‘老公！子生平畏不得一楸土，今被壓，竟知為人否？’”老公即是高昂對他父親高次同的稱呼，相當于現在的“老頭”。

    老太爺

    《現代漢語詞典》（修訂版）：“尊稱別人的父親（也對人稱自己的父親或公公、岳父）。”

    老子

    對父親的方言稱呼。

    老爺

    封建社會大家族里對自己父親的稱呼。

    老爹

    兒媳婦對公公的方言稱呼。

    老大人

    對別人父親的敬稱。

    老父

    對人稱呼自己的父親。