馬球是騎在馬上，用馬球桿擊球入門的一種體育活動。馬球在中國唐代叫“擊鞠”、“打毬”、“擊毬”等。發明始于漢代，興盛于唐宋。

　　騎馬擊鞠的運動是唐代時從西藏傳入的。由于古代體育分類并不細密，《文獻通考》、《古今圖書集成》等將馬毬歸入“蹴鞠”部。馬毬所用的球狀小如拳，用質輕而又堅韌的木材制成，中間鏤空，外面涂上各種顏色，有點還加上雕飾，被稱為“彩毬”、“七寶毬”等。蹴鞠使用的球“以皮為之，中實以毛”，并是以步行足踢，且與馬毬起源地點不同。更大的不同是，馬毬用毬杖擊打，足毬用腳踢。馬毬的毬杖長數尺，端如偃月，形狀有點像今天的冰球桿，杖身往往雕上精美紋彩，被稱為“畫杖”、“月杖”等。

　　三國時曹植的《名都篇》中有詩曰：“連騎擊鞠壤，巧捷推萬端”，說明至少在漢末馬球已經存在了。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。馬毬的普及不限于男子，有許多女子打毬的記載。王建《又送裴相公上太原詩》中，有“十隊紅妝伎打毬”、《宮詞》有“寒食宮人步打毬”之句。

　　據文獻記載,唐代的歷朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是馬球運動的提倡者和參與者，天寶六年(747年)，唐玄宗專門頒詔，令將馬球作為軍隊訓練的課目之一。

　　唐代打馬球風行一時，不僅成為帝王和貴族階層健身強體的體育運動，而且在對外文化交流中也發揮了重要作用。據文獻記載，當時相鄰的渤海、高麗、日本等國都有與唐王朝進行馬球競技的描述?，F藏故宮博物院的的《便橋會盟圖》（遼陳及之繪制），有一專門描繪唐、突厥兩國進行馬球比賽的場面。畫面以唐太宗李世民與突厥可汗頡利,在武德九年(公元626年)于長安城西渭水便橋會盟之事實為背景，畫中,數名騎士策馬持杖爭擊一球,場面頗為熱烈、壯觀。直至宋、遼、金時期，朝廷還將馬球運動作為隆重的“軍禮”之一，甚至為此制定了詳細的儀式與規則。

　　如今到了現代，馬球運動仍然受到大量人的歡迎，并且還曾在1908、1920、1924、1936年作為奧運會正式比賽項目。

　　馬球運動基本規則

　　由于馬球比賽激烈程度與危險性相對較大，其規則大多是出于保護運動員和騎乘馬匹的安全考慮。這里我們僅僅對比賽中比較重要的幾規則做個簡單介紹：

　　1、球線比賽中，裁判主要依靠運球路線和球員進攻權來進行處罰。運球路線是指球被擊后的運行軌跡。

　　2、球權

　　進攻權是指擊球后的球員有策馬接著在運球路線上追逐再次擊球的權利。誰最后擊球，誰就擁有進攻權。

　　比賽規定對方球員不可在進攻球員前橫穿運球路線以干預進攻或者將他撞離運球路線。但是，在進攻球員沒有被阻擋的前提下，并排側面阻擋或使用球桿干擾是允許的；角度小于45度的沖撞也并不算犯規。沖撞接觸點僅僅限于馬的臀部和肩部，球員間的故意碰撞則視為違例。

　　3、球員不可用球桿有意觸擊另一球員以及他的坐騎。比賽中規定右手持球桿。

　　4、每匹馬球馬最多可在一場比賽中參加兩小節。

　　暫停規則

　　以下情況中，比賽鈴聲會示意暫停：

　　1、犯規。

　　2、人、馬摔倒或者受傷。

　　3、馬具設備斷開，球員頭盔撞落，以及球滾出邊界。但是，球員在比賽中換馬、以及球桿折斷更換時，比賽繼續進行。

　　以上就是小編為大家整理的關于馬球在唐代時期的名字和發展歷史。如有不同看法，可在下方留言評論。