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中國現存的 “木結構古建筑”有哪些?

我要發布     發布日期:2019-07-22 14:14:28  來源:古建家園  作者:半夏
核心提示:木結構建筑是以木結構體系為主,單純由木材或主要由木材承受荷載的結構,通過各種金屬連接件或榫卯手段進行連接和固定。維護結構與支撐結構相分離,抗震性能較高;取材方便,施工速度快等等。正因為木結構建筑的優點,所以在唐、宋、遼時期,木結構建筑非常流行。

  木結構建筑是以木結構體系為主,單純由木材或主要由木材承受荷載的結構,通過各種金屬連接件或榫卯手段進行連接和固定。維護結構與支撐結構相分離,抗震性能較高;取材方便,施工速度快等等。正因為木結構建筑的優點,所以在唐、宋、遼時期,木結構建筑非常流行。那么我國現存的木結構建筑有哪些呢?跟小編一起來看看吧。


  南禪寺大殿



  中國現存最早的木結構建筑。位于山西省五臺縣城西南22千米的李家莊。始建年代不詳,重建于唐建中三年(782)。宋、明、清時期經過多次修葺,1973年又進行了復原性整修,恢復了唐式殿宇建筑出檐深遠的渾樸豪放面貌。


  大殿面闊、進深各3間,平面近方形,單檐歇山灰色筒板瓦頂。檐柱12根,其中3根抹棱方柱當是始建時遺物。殿前有寬敞的月臺,殿內無柱。殿內有泥塑佛像17尊,安置在凹形的磚砌佛壇上,佛壇上后部正中為釋迦牟尼塑像,莊嚴肅穆,總高近4米,基本保存了原有風貌,是現存唐代塑像的杰出作品。1961年定為全國重點文物保護單位。


  廣仁王廟



  在山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內,中龍泉村北的高阜之上,坐落著一座四合院形的廟堂建筑,它與永樂宮、古魏城、五龍泉、萬仙泉形成了一個天然的文物群。廟后條山蔥翠,古堞崢嶸;廟前泉涌成溪,林木蒼郁,這便是供奉龍泉之神“廣仁王”的廟宇——廣仁王廟。又因五龍泉水從廟基前涌出的緣故,當地群眾也俗稱其為“五龍廟”。


  五龍廟由正殿、戲臺、廂房組成,四周有圍墻,東南角辟有小門。正殿坐北向南,為唐大和五年(831)建造,五開間四架椽進深三間,平面呈長方形,單檐歇山頂,柱頭斗拱為五鋪雙抄偷心造,各種斗欹部的幽度極深,拱瓣棱角顯明,內部擱架鋪作斗拱碩大,叉手長壯,侏儒柱細短,構成極平緩的廈坡,只有五臺山南禪寺可相比擬。殿內無柱,梁架全部露明。整個建筑結構簡練,古樸雄渾,顯示了唐代建筑風格。


  佛光寺大殿



  佛光寺大殿位于山西省五臺縣南臺豆村東北約5千米的佛興山山腰,始建于北魏孝文帝時期,唐代會昌滅法時曾被毀,唐大中十一年(857)又因唐宣宗提倡佛教而重建,至今已有1000余年的歷史,被列為佛教十大名寺之一。現存的唐代木構大殿,集塑像、壁畫、墨跡、建筑于一體,是中國目前發現的第二早的木結構建筑之一(僅次于五臺縣的南禪寺大殿),被著名建筑學家梁思成稱為“第一國寶”。


  鎮國寺萬佛殿


  鎮國寺萬佛殿始建于五代,殿貌奇古,結構奇特,從建筑的藝術上別具一格,是國內現存五代時少有的木構建筑。萬佛殿內,中央為佛壇,長與寬均為6.09米,正中設立須彌座,上塑釋迦牟尼坐像。旁邊站立迦葉、阿南二弟子。


  鎮國寺內的古建筑,以萬佛殿為最,在我國現存的木結構建筑中,僅晚于五臺山南禪、佛光二寺院,這處殿堂整體梁架結構嚴密,用材規格,符合力學原理,工藝精湛,作工精細,1000多年來巋然如故。


  除了以上木結構建筑以外,還有很多,比如遼代薊縣獨樂寺(遼代木結構建筑)、北京故宮、遼代華嚴寺等,還有很多這樣的木構建筑,小編不在此一一列舉。

 

本文標題: 中國現存的 “木結構古建筑”有哪些?

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