7月1日開始，被稱為“史上最嚴”垃圾分類措施的《上海市生活垃圾管理條例》正式實施，垃圾分類已經全面推開。上海作為先行者，強制垃圾分類的樣本，無疑將成為此后45個城市的范本。

　　關于垃圾分類的話題一直霸占最近各大平臺的熱門頭條。在社會不斷進步，科技飛速發展的同時，環境污染、生態破壞問題十分突出。近年來，人們對于如何處理垃圾問題給予了高度重視，那么我國古代人民又是如何處理垃圾的呢？

　　中國古代垃圾處理

　　其實，環保問題并不是一個新鮮的現代問題，它是一個古老而悠久的話題。古代人講求“天人合一”，“天”就是自然環境，“人”就是人類社會，“天人合一”則要求人類與自然環境和諧共處。所以，我國古代各朝各代對于垃圾處理問題也十分重視，一般都會通過立法的方式對垃圾處理做出要求。

　　商朝

　　《韓非子·內儲說上》記載到：“殷之法，棄灰于公道者，斷其手。”“灰”是指垃圾，“公道”是指街道，意思是商朝的法律規定，凡是把垃圾倒在大街上的人要被砍掉手臂。對于商朝“棄灰之法”中刑罰的殘酷性，一直存在爭議，但通過各種論證證明商朝的“棄灰之法”是存在的。

　　先秦

　　先秦時期商鞅變法，秦國成為典型的“依法治國”的國家，對于垃圾處理的立法，《漢書?五行志》記載到：“商君之法，棄灰于道者，黥。”“黔”是古代用作刑罰，即在臉上刺上記號或文字并涂上墨。也就說是，商鞅在秦律中明確規定，在街道上丟棄垃圾，要在臉上刻字。

　　唐朝

　　到了唐朝，統治者們對生活垃圾的管理更加規范和嚴格。唐朝時期，長安城是世界上最大的城市，居住人口高到達上百萬，每天產生的生活垃圾自然也數量巨大。《唐律疏議》記載到：“其穿垣出穢污者，杖六十；出水者，勿論。主司不禁，與同罪。”意思是說，唐代律法規定，對于隨便丟棄垃圾的人，杖刑六十下，如果管理部門監督不力將一同獲罪。

　　此外，《太平廣記》記載到：“唐裴明禮，河東人。善于理生，收人間所棄物，積而鬻之，以此家產巨萬。”意思是說，唐朝人裴明禮，是河東人。裴明禮非常會料理生活，操持家業。他收購世間遺棄的物品，積攢到一定數量后再賣出去，這樣，他積贊了萬貫家財。

　　宋朝

　　宋代也是中國歷史上城市發展的繁華期，每天產生的城市垃圾不可輕視。宋代時期則出現了專職的環衛工人。朝廷設置了一個專門的機構——“街道司”來管理城市的環境衛生。街道司可以招募500個環衛工人，其職責包括整修道路、疏導積水、灑掃街道、整頓市容等。

　　砍手臂、在臉上刻字、杖刑……從這些刑法可以看出，我國古代對于亂丟垃圾的處罰還是相當嚴酷的。而當今時代，全球垃圾問題日益嚴峻，垃圾制造增多，垃圾回收率低下，生活垃圾快速增長，推動“垃圾分類”已經刻不容緩。

　　作為社會的一份子，我們有義務積極參與到垃圾分類當中，為解決生態問題貢獻出自己的一份力量。